残雪一直被认为是最有可能获得诺贝尔文学奖的中国女作家。
但，其实大部分中国读者并没有读过她的作品，
她被誉为是中国的卡夫卡
作品充满哲理和天马星空，她的文学世界是复杂而梦幻的，
对于残雪作品的诸多问题，答案可能都在她的书中。
当代评论家敬文东先生曾批评道：“我们今天使用的现代汉语，实际上是百年前，为了与西方世界接轨而创造的一套语言体系。但是，目前绝大多数作家，拿着这套现代的语言体系，依然循规蹈矩地按照老套的文学模板进行创作。”
这样的批评无疑是严厉，也是客观的。对于今天的文学创作者而言，如何突破思维的桎梏，创作出更多有生命活力的作品，确实是一件值得思考的事情。
尽管，国门早已打开，但因为东西方文化的差异性，能被西方读者真正接受和认可的中国作家并不多。
“残雪现象”如同一声惊雷，炸醒了中国文坛！残雪用鲜明的文学观点，丰富的哲学思考，以中西合璧的方式，开创出一种全新的写作风格。在她的作品中，既有诗意的语言有自由的灵魂，也有物质的世界有生活的艰辛。
国内文坛称残雪为“先锋派”的权威代表，其实残雪自己并不这么认为，她说，所谓的先锋派背后一定有许多的追随者，而自己身后根本就没几个追随者，她更像是一个孤军奋战的“实验文学”的拓荒者。
如今，像残雪这样，纯粹遵从内心而创作的作家实在太少了，她不为读者的喜好而创作，不为外界的声音而创作，也不为评奖而创作。她为读者保持了一片文学的净土，这一坚持，就坚持了40年！
一位记者曾经问残雪，如何看今天的“残雪热”？她淡然地说：“差得远呢！得奖当然高兴，但现在对我来说最重要的事情是抓紧时间创作。生命有限，而我想写的东西太多太多了......”
这就是残雪，纯粹而执着的文学创新“实验田”的守护者！
让国外读者着迷的是残雪作品中深邃的思想内涵，它不同于西方读者熟悉的东方古典文学或纪实文学，也不同于西方强调的纯“灵魂”文学。残雪将“物与灵”糅合成一个独特的、灵动的、跳跃的、让人忍不住想要一探究竟的如迷宫一般的文学世界。在这个文学世界里，是对人性的反思，是对现实的映射，同时也是对未来的渴望。
初读残雪的作品，可能会让人不适应。她构建的文学世界里充满了天马行空的想象，对于中国读者来说，会有一种目不暇接之感。这是一种非常新奇的体验，据我的经验而言，你只需要将自己完全融入其中，便能通过体悟式的阅读进入到残雪的文学世界当中。
残雪称自己的写作为“纯粹的灵体合一”的写作，人即自然。所以写作也要完全融入到自然当中，融入到日常生活当中去。这种“自动写作”方式使她能够随时随地进入创作的意境之中。无需构思，更无“灵感枯竭”之说，她每天要做的事，便是让思绪自然流淌于笔尖，让它肆意在纸上滑动。
瑞典汉学家诺贝尔文学奖评委马悦然称赞残雪为“中国的卡夫卡”，甚至认为她比卡夫卡有过之而无不及，想必便是被这种自然而灵动的思想所折服。
残雪擅长用各种小物件营造出不同的氛围和意象，这些小物件既像一个个谜题，又像是藏在暗处的宝藏，当你细细品味之后，一定也会像我一样，露出会心的微笑。
残雪认为，人并非活在一个纯粹的自我反问、自我探索的世界里，而是每天都在处理“自我与他者”的关系，这种相互纠缠依赖，又排斥拉扯的关系，构成了这个世界另类的美。
所以，残雪写了700多万字，每一部小说都有其鲜明的特点，绝不会让人有雷同、重复之感。
《黄泥街》发表于1986年，是残雪第一部长篇小说。这部小说反映的是那个特殊的年代，主基调是灰黄的，一些让人讨厌的小动物看似肮脏丑陋，却也象征着顽强的生命力。在这样一个环境里，也会有“王子光”这种虚无缥缈的东西，给人带来希望和乐趣。当大家谈论着“王子光”，想象着“王子光”时，如同进入了一个洋溢着生命之光的天堂。
《赤脚医生》的主旋律则非常富有生气，相比《黄泥街》而言，这部小说呈现出的基调更为明亮更显温情。对于米益和灰句这些人而言，成为赤脚医生是他们的梦想。但是，实现梦想的过程又是曲折的，是艰难的。葵在这本书里是个让人感动的角色，她采药摔断了脊柱，还经常被生病的丈夫家暴，但她始终用积极乐观的心态去面对生活。
残雪书写生活，也赞颂生活！在她的作品中，人物是饱满的，世界是立体的多元的，但一切都是包容的，都是有希望的！
世界的真实面貌并非唯美，它有白天也有黑夜，它有美好也有丑陋，它有开心也有悲伤。残雪的作品里，体现的是一种贴近生活、包罗万象的本真之美。
在残雪丰富的文学世界里，混乱中藏着秩序，严肃中藏着幽默，灰暗中藏着光明。这或许不是一个大家熟知的完美世界，但这却是一个精神与物质相互融合，又各自分裂，在矛盾之中产生互动的现实世界。
或许，对一些“只希望世界美好”的读者来说，接受“这个世界本身很复杂”就是一件需要学习的事情。而阅读残雪的作品，便是一种很好的尝试！
END
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