按：国庆假期就要到了，提前祝道友们节日愉快，道业进步！观虚书院年度重点课程“庄子的智慧云端共修课程”已经讲完了三讲，今晚要讲第四讲，我的工作重点也已经转移到庄子课程上来，以后本公众号会沉寂一段时间，潜心内修，专心讲课，进入“无”！在无中，才是真正的有，真正的幸福与美好都从无中来。无不是否定的消极的虚无，而是在无限的宁静的深渊中蕴育着无限的生机与活力，在无念的觉性中蕴含着无穷的智慧与力量。无之虚空中才能超越自我，超越头脑，才能进入无限一体之道。今天发表的是庄子课程首次课前静心的开示内容，感谢闲静同学记录整理。
观虚道人
2024年9月28日
课前静心
（观虚道人讲于2024年9月7日，闲静记录）
今天是“庄子的智慧云端共修课程”的第一天，我们现在正式开始。
今天我们讲导论，导论分四个部分，一是“庄子其人”，二是“《庄子》其书”，第三是“内篇：庄子的大智慧”，第四是“庄学研究的四层境界和本课程的研究范式”。在四个主体内容之外，每一堂课我们都有“课前静心”和“课后小参”，也就是说在庄子课程当中，课前静心和课后小参将成为本课程的正式的组成部分，也就是加强了庄子课程的实修指导的功能。
现在我们开始课前静心部分。本来在每一次课程之前都有一次“开课礼”，但是这一次就没有开课礼的内容，我们正好在今天的课前静心就来实修开课礼的内容。
请大家把自己的姿势调好，我们开始修行开课礼三部分的内容：礼敬、皈依和发愿。
第一部分是礼敬。礼敬的时候我们就观想在虚空当中，在广大无际的虚空当中，有无数的修道的成就者，对于庄子课程来说，我们可以把他们叫做真人、至人、神人，这些都是修道成就者，我们观想自己有无数个分身在每一个成就者的脚下给他行敬礼，行跪拜礼。匍匐在这些大师们的脚下，让这些成就的仙人，他们的智慧，他们的能量能够加持我们。这个礼敬就表示我们把自己完全交付出去，把自己完全放下，让这些仙人来成为我们的主人，把我们自身的小我给替代掉。
要注意的就是我们今天所讲的这些内容跟以前讲的是不一样的，我们是讲实修的部分。刚才我讲到观想就是要大家跟着我讲的话去观想——在无边的虚空当中，也有无数的你的化身在无数的大师的脚下进行跪拜，大家非常诚心诚意的去跪拜。
在跪拜的时候，我们自然地就进入了第二项，就是皈依。也就是说我们要走上修道的旅程，就是把自己全部的身心交付给整体大道，交付给整体实相，大道实相在《庄子》里面就是“大宗师”，就是所有修道的成就者都是以“道”为最后的宗师，完全跟道相应、跟道合一的真人，就是真正的大宗师。所以当我们在前面礼敬的时候，我们就把自己也交托出去，让我们整个的人生走上这样一条悟道之路，要以实证大道、实证实相为生命的皈依。我们人生的唯一的目标就是走上这样一条修道的旅程，让真人的精神，让大道实相成为我们生命的最高的皈依之处。这样的话我们的人生就是有依托的，就是有归宿的，就不是茫然的。在刚才我们观想跪拜的同时，可以再观想我刚才讲的皈依的道理。
第三步就是发愿，皈依之后我们就要发起大愿。因为我们的人生被遮蔽了，被无数的头脑的执着、虚伪的妄想给遮蔽了，我们本来是跟道合一的，但是我们已经离开了道，我们的自我执着把自己与道分离开来，所以现在我们要发大愿，要悟道合真，内圣外王。
内圣外王也是庄子的宗旨，我们后面也会讲到。从庄子智慧来讲，我们的发愿有两个方面：一个是悟道合真，成就大宗师的境界；真正的大宗师的境界就是内圣外王的境界，不但我们内在有得道的精神境界，而且以道的智慧自然无为地就可以实现外在生命的圆满。内在证真合道的人就最适合于成为明王，成为大圣明王就是在这个社会上能够完成他的治国平天下的事功。对于我们一般人来讲，内圣外王就是说我们内在有解脱的精神境界，而外在也有圆满的事业，达到内外兼修，内外皆富，我们就发这样一个大愿。
当我们有这种大愿的时候，我们的修持才会有一个导向，我们所累积的功德才会在这个大愿之中能够得以连成一片，能够贯穿起来。我们修道的过程当中，有的时候会遇到一些挫折，会进进退退，如果你没有发大愿，你的修道就很难一以贯之，那么中间就有很多的迷途就把你带走，所以我们随时要发大愿。
礼敬、皈依、发愿这本身就是一套功法，这套功法就是我们以真人为学习的榜样，以大宗师为我们学习的榜样和归宿之处，能够发愿要像大宗师、像这些证道的真人一样，成就悟道合真，内圣外王的境界。
这一部分课前静心的内容大家不光是听我讲，而是要跟着我讲的内容一起去实修的，要去观想。当我讲发愿的时候，你就真的要去发愿，它不是一个理论，不是一个道理，这里所讲的礼敬、皈依和发愿都是你要去做的。最好每次练功之前你都要发这个愿，都要把愿给提起来。
对于我们这次的庄子课程来讲，我们也要发愿。要发愿通过庄子智慧的学习，我们能够把庄子智慧真正融合到我们的生活中来，用我们的人生的实践去证实智慧，而不仅仅是学习道理。要通过这次课程的学习，能够真正领悟道的实相，真正和真人飞翔在智慧的天空。这是我们要去发愿的，因为我们这次不是一般的课程，不是一般的学习知识的课程，而是开启智慧的课程。我们后面还会继续讲智慧的问题，课前静心今天就到这里，大家自己简单地收一下功。
附言：庄子课程大纲已定，一个庞大而又超越的体系已隐然成形，有系统而无系统相，有言说而又指向那超言绝相之域。
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附录：观虚书院课讯（部分课程长期有效，随报随学）：
1、首期“庄子的智慧”云端共修课程：
2、《道德经》的智慧云端共修课程：
3“丹道思想史”云端共修课程：
4、实修入门精要导引课程：
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附录：观虚道人及观虚斋作品简介
附录一：观虚道人简介
观虚道人戈国龙教授，南京大学理学学士，北京大学哲学博士，哲学教授、博士生导师，先后师从楼宇烈、汤一介等著名学者，观虚斋教学的创始人，华夏文化书院副院长。
戈国龙教授多年来游心于悟道与学术之间，注重以自身的探索、体验与智慧，对佛道教中有益身心修养的传统资源进行系统整理与现代诠释。研究领域主要集中在以丹道为中心的道教研究、以禅宗为中心的佛教研究和以心学为中心的儒教研究，一方面深入三藏经典之中，对三教经典进行系统的研读，把握传统智慧的精髓；一方面关注现代的哲学、宗教学、精神分析学、心理学等学科的新进展，寻找创造性诠释的思想资源与表述语言，以期会通古今，融会中外，悟道穷理、自觉觉他。
观虚斋教学是在深入研究和实践传统儒释道三教修道智慧的基础上，结合现代多元文化与灵修体系而开发的一整套提升生命智慧、寻求生命超越的修道课程与文化体系，是中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，是中华文化中“跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神”的现代展现。
观虚斋教学是继承传统、融会新知的新型教学体系，呈现了一种系统而又开放的全新框架，任何宗教或无宗教背景的人士都可以从中获得一种对精神成长与灵性奥秘的普遍问题与根本原理的理解和掌握，并超越诸修行方法间的藩篱而进行更深入和有意义的探索。
观虚书院将秉承“定慧兼美，学修并重，内修外弘，全体解脱”的观虚宗风，超越宗教形式与教条，激活宗教中的原初智慧与核心洞见，以无教派执着的普世性方式，传播诸法实相与道之真理，直指人心，破迷开悟！努力开设一系列的精品云端课程，将观虚书院建成为传统与现代相结合、修道与生活相统一的“云书院”，是尘世污泥中的莲花世界，是由虚化实的妙有佛境。
微信公众账号“观虚书院”（微信号：guanxushuyuan）推送的内容精选自观虚斋教学中富有启发性、原创性的智慧教言，以语录、对话及短篇为主，同时，也及时推送观虚书院的教学资讯及观虚斋主戈国龙教授的最新动态。
附录二、观虚斋作品目录
Ⅰ、学术著作：
1、《道教内丹学探微》（巴蜀书社，2001；中央编译出版社，2012）
2、《道教内丹学溯源》（宗教文化出版社，2004；中央编译出版社，2012）
3、《游心于佛道》（华夏出版社，2007）
4、《佛学管窥》（中央编译出版社，2012）
5、《丹道今诠》（华夏出版社，2007；中央编译出版社，2012）
6、《道教内丹学的多学科探索》（待出）
7、《丹道新论：返本还原论、性命双修论和阴阳交媾论》（待出）
Ⅱ、修道随笔：
1、《探寻生命的奥秘：禅与道的现代诠释》（华夏出版社，2006）
2、《道上的风景Ⅰ：生命意识的觉醒》（中央编译出版社，2011）
3、《道上的风景Ⅱ：没有终点的旅程》（中央编译出版社，2011）
4、《道上的风景Ⅲ：风吹花落香满地》（华龄出版社，2023年10月）
5、《道上的风景Ⅳ：人生何处不道场》（待出）
Ⅲ、观虚斋教学演讲录
1、《丹道十讲》（中央编译出版社，2010；已出英文版。）
2、《灵性的奥秘：修道的基本理论与方法》（中央编译出版社，2011）
3、《宗教智慧Ⅰ：找回失落的宝藏》（华夏出版社，2014）
4《宗教智慧Ⅱ：让沉睡的佛醒来》（华夏出版社，2015）
5、《存在与逍遥》（华夏出版社，2016，即《宗教智慧Ⅲ》）
6、《宁静与浩瀚》（中央编译出版社，2017，即《宗教智慧Ⅳ》）
7、《自由与束缚：开启生命觉醒的旅程》（华龄出版社，2022）
8、《禅道讲演录：内在生命的科学》（华龄出版社，2022）
9、《飞翔的翅膀：中国文化的生命智慧》（华龄出版社，2022）
10、《道教思想十六讲：以修道经典的诠释为中心》（待出）
11、《云在青天水在瓶——观虚斋教学侧记》（待出）
12、《悟道指玄集》（含《悟道十指》和《道妙指玄》两集，待出）
