El Greco Date
埃尔·格列柯是西班牙文艺复兴时期著名的幻想风格主义画家。他作为中世纪西班牙的伟大画家而广为人知。他不仅是一位肖像画家，还是一位擅长宗教画的画家，并为托莱多以及其它地方的教堂创作了众多的祭台画。进入到19世纪后，他独特而充满魅力的绘画风格，在美术史上终于得到了广泛认可。他的作品构图奇特，布局多呈幻想结构，用色大胆而新奇，呈现出梦幻般的奇特效果。主要作品有《托莱多风景》、《脱掉基督的外衣》、以及《拉奥孔》等。
NO.01.画作解析
St. Paul and
Doménikos Theotokópoulos
埃尔·格列柯于1595年左右创作了《圣保禄》这幅画像，属于矫饰主义风格，画中描绘了这位使徒的形象，通过现代色彩的使用而丰富，这是艺术家在威尼斯学到的教训的成果。画中通过暗色的背景使身穿蓝色长袍和红色披肩的保禄，具有一种塑像的感觉。他的双手的位置是一封信，一双有力的眼中注视着对方，暗示着重要的嘱托。这幅画展现了埃尔·格列柯独特的艺术风格和深刻的宗教内涵，是欣赏和研究他作品的重要资源。
NO.02.画作背景
Thomas, à Kempis; Hickes, George – The Christian pattern : or, the Imitation of Jesus Christ(1710)Princeton Theological Seminary Library
(Public Domain, Wikimedia Commons)
本画背景出自圣保禄宗徒致斐理伯人书“效法圣子友爱谦下”的教导。斐理伯书是一封异乎平常的信，因为我们在它里面看见保禄提出一个不平常的要求通融。他最常向人求帮忙的，但在这封信里，他祈求的好处，一点不是为他自己，而是特别流露出他对信友的亲切慈爱，语句浅近易懂，好像父亲规劝儿子，鼓励他们，安慰他们，并劝勉他们日进于德（参斐 2:5-11）。
NO.04.画作意义
Thomas, à Kempis; Hickes, George - The Christian pattern
or, the lmitation ofjesus Christ(1710)Princeton Theological
Seminary Library(Public Domain, Wikimedia Commons)
从多方面来看，在保禄描述关于圣子的一切经文中，这段可以说是最伟大和最动人的。它所写的就是保禄自己最喜爱的一个思想。其内容要素就是申述保禄写信给格林多人的一句简单的话──“他本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。”（格后8:9）但保禄在这里能够把这个简单的思想用更圆满的措词表达出来，写成一段无可比拟的伟大章节。
保禄呼吁斐理伯人要和谐相处；把他们的争吵搁置一旁；摒弃他们个人的野心、他们的骄傲、和他们谋取高位和名声的欲望；并且要存心谦卑，和忘我的事奉。这种素质就是圣子自己的本质生活。保禄发出这个至终和使人无法辩驳的呼吁，就是把他的榜样说明出来。并邀请“你们该怀有圣子所怀有的心情”。
他“所怀有的心情”的内容是：他本有至高者的形像，却不以自己与祂同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子……来到世上甘愿受苦，作为老师却为弟子洗脚，存心谦卑，并被挂在木头上，成为赎罪的羔羊，用舍己的爱来拯救卑微的人。他的爱是何等深远；救恩是何等奇妙！因此，作为追随祂的人必须时刻替别人设想而不是想念自己；他所关心的不是要荣耀自己，而是要把荣光归给那一位……
NO.04.画家生平
埃尔·格列柯原名多米尼克·提托克波洛（Doménikos Theotokópoulos，El Greco Date 1541-1614），出生于希腊的克里特岛，原名多米尼克斯·希奥托科普罗斯。他学习时代的大部分时间是在意大利度过，但他在三十六岁的时候移居到西班牙。据1570 根据记载，格列柯移居罗马，与画家朱利奥·竞罗维奥结下友情，借住在红衣主教亚历山大·法奈塞的宫殿。
1572 返回威尼斯，但具体时间不明。1577 狄奥托科普洛出现在西班牙。以后便被称为埃尔·格列柯。1579 与西班牙的毕生伴侣海洛尼玛·德·拉斯·库埃巴斯生下儿子赫尔黑·马努埃尔。格列柯在意大利度过了青年时代，后移居西班牙。
格列柯起初学习的是拜占庭圣像画风格，来到威尼斯后，他透过提香（Titian）丁托列托（Tintoretto）等艺术家的视角，吸收了文艺复兴的绘画成果。他的画风独具特色，以弯曲瘦长的身形、用色怪诞而变幻无常为特点，融合了拜占庭传统与西方绘画风格。
或许是为了吸引赞助，他又去了罗马，并在那里接触了米开朗基罗等名人的艺术，创作了一系列肖像、寓言画以及宗教画，但始终未能获得大型委任项目，于是又前往西班牙，在那里迎来了艺术生涯的高峰。1614 4月7日在托莱多去世。葬于圣多明戈·埃尔·安提瓜修道院。其遗骸后来由他的儿子赫尔黑·马努埃尔移到圣特尔跨特修道院。
