文：马振方
以我从事书画收藏的经验来看，审美能力可以说是收藏事业的第一生产力，藏家的审美能力也决定了藏家的段位。
审美能力越强，自然就更容易遴选出市面上被人忽视的精品高货，就算从业前期本金不甚充裕，但凭借审美的加持，也能快速赚到钱。而审美能力低下的藏友，往往很难收藏到好的作品，自然也少有捡漏的机会，这样一来，不仅很难获得藏品溢价带来的收益，而且还很容易将自己陷入到藏品难以流通变现的风险中。
那作为一个普通藏友或者玩家，我们应该如何提高自己的审美能力呢？
首先，我们必须明确地意识到:审美的目的是找到审美对象最本质的内核，并概括成贴切的抽象评价。比如，雄浑、猥琐、质朴，然后在对审美对象评价的基础上，做出相应的价值判断或者评估。由此可知，错误的价值判断，源于错误的审美评价，比如你把潘家园地摊上常见的山水作品鸿运当头评价为雄浑高逸，那你可能在付款的时候，就愿意接受卖家给出的高价。最后随着审美能力的提升，发现自己所谓的雄浑高逸，其实不过是甜俗肤浅，原来一万的购买价格，现在三百也难以出手了，最后突然有所明悟，原来这个就是所谓的交学费。
从交学费这个角度来看，提升审美能力就是一个不断纠错的过程。纠错的难处在于审美对象的多元化，多元化的审美对象一方面要求审美主体具有足够繁杂的审美阅历，另一方面又考验着审美主体是否对审美对象进行了足够深刻的体验，这两者难免耗时甚巨，但正是繁杂的阅历和深刻的体验，才保证了审美主体不堕入狭隘和肤浅的审美深渊。
现在强调一下，审美能力提升的关键在于繁杂的人生阅历和深刻的情感体验。
有了这样的前提基础，我们就可以在审美的过程中，找到审美对象最本质的内核，有了对本质的把握，我们就可以把一个抽象的审美评价和一个具象的审美对象，做出双向的、无障碍的形质互换。
比如:美是一个抽象的评价，但坂井泉水的容颜则是具象的，两者是可以形质互换的。
富有是抽象的评价，但200斤重的金条则是具象的，两者是可以形质互换的。
险峻是抽象的评价，但张大千笔下的华山图则是具象的，两者是可以形质互换的。
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但如果缺少足够的阅历和体验的基3的能力，也就进入了审美上的另一个阶段——对审美对象做出价值判断。
首先，任何审美对象都具有正负两种价值，比如红木家具，我们在完成形质互换的审美过程后，得出红木家具拥有古典之美的评价。当你沉醉于它古典气质的正向价值的时候，也必须意识到它天然具有的体积笨重、造型落伍的负向价值。这个时候，决定审美对象价值的，取决于你的估价机制，如果你从情绪收益的机制出发，你就会认为红木家具的古典气质大于体积笨重，大于造型落伍。这个时候，你自然就会给出一个漂亮的估值。
如果你从经济收益的机制出发，你会认为体积笨重、造型落伍的红木家具，可能会造成流通的困难，哪怕你本身也欣赏它的古典美，你仍然不会给出高的估值。
在零误差形质互换的审美前提下，你会有很多同性质藏品的市场行情作为参考，从而让自己对藏品，对审美对象的估值无限接近合理。
当然，除去对审美对象和藏品做出正确的形质互换和价值判断，我们有时候还会参与到对审美对象的塑造中来，比如画家去画一幅画，理发师去剪一个发型。最近人民理发师甘晓华火遍全网，明天咱们就以理发为例，聊一聊如何利用审美提高创造的能力。
（完）
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我是马振方，感谢你的阅读。
