楞严经【1384】为什么会起瞋呢?因瞋习造业今生招感什么苦果?

文化   宗教   2024-07-12 07:04   云南  


上净下界法师2007年启讲于净律学佛院

请大家打开讲义第二三八页。我们讲到成就地狱的十种烦恼之因,现在讲第四个,瞋。

癸一、总标

我们先看因为瞋所带动的惑、业、苦。看总标。

四者瞋习交冲,发于相忤,忤结不息,心热发火,铸气为金,如是故有刀山铁橛,剑树剑轮,斧钺鎗锯。

我们先看整个瞋的烦恼的相貌。说为什么会起瞋呢?主要是瞋、习的一种互相作用,瞋是现行,习是种子。交互作用产生一个“冲”,这个“冲”就是一种对立跟冲突。这个对立、冲突正是瞋的相貌,依止瞋的相貌就发动了业力,就是产生一个忤逆,你障碍我,我也障碍你,彼此互相地去障碍对方。

彼此的忤逆相续地不停止,就产生什么样的相貌呢?“心热发火,铸气为金。”瞋本身就是火,但是瞋生起的时候会带动气,我们讲生气、生气嘛。火跟气的和合,就成就一个金,一个金属出来。就是火又有气,两个和合产生金。这个是他造业的时候,已经累积成一个金。

那么在今生当中,在内心就有什么样的一个过失出现呢?

“刀山”,积聚众刀以为山,就是很多刀的集合就变成一个山了。或者“铁橛”,这个橛就是棍,铁棍,有很多的铁棍来伤害我们的色身。或者说是“剑树”,竖剑成树,很多的剑竖在那个地方,就变成很多的树。或者“剑轮”,就是团剑成轮,这个剑轮就压过我们的身体,我们的身体就受到很多很多的伤害。或者“斧钺”,斧钺就是斧头,小的叫作斧,大的叫作钺,它是可以砍伤我们的身体。“鎗”,这个鎗就是用刺的;“锯”,就是锯子,用锯的。这种能够伤害我们身体的金属,都是在因地的时候因为心热发火,火当中又带有气,就把这个伤害色身的金属给创造出来。这个地方是讲今生的惑、业、苦。

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