法华经【1033】凡有闻《法华经》一句一偈,乃至一念随喜者,皆与授记作佛

文化   宗教   2024-08-29 07:02   云南  


上净下界法师2017年启讲于台湾

所以“本经明授记,凡有五类差别”。其实佛陀的授记有五种的差别:

第一,通记跟别记。

什么叫通记呢?就是佛陀为佛在世或佛灭度后的众生,“凡有闻《法华经》一句一偈,乃至一念随喜者,皆与授记作佛”。就是说,你听到《法华经》的某一个观念,或者某一个偈颂,你产生坚定的信解,你相信而且理解,甚至于产生一念的随喜,随顺欢喜,乃至于短暂的随喜,佛陀都会跟你授记。但这种授记不知道时间。就是说,你这个金刚种子种下去了,你总有一天会成佛。那只是一种概念,只是说明你究竟不退了,但是这个种子什么时候起现行就不好说了。所以这个通记是比较通于一切的人。任何人,你只要对《法华经》产生信解随喜,那么佛陀就说你这个人迟早要作佛的。这是通记,但是并没有针对某一个人。

别记就不一样,是针对某一个人。比方说,法说周以后佛陀授舍利弗记,譬说周后佛陀授四大弟子记,因缘周后授五百弟子记。这个别记就是佛陀针对某一个人,说明他成佛的情况。这个就不一样了,它必须有明确的时间、地点乃至于依正二报等等。所以有通记跟别记的差别。

妙法莲华经(字幕版) 第六十五讲

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◎整个修行的关键只有两个重点:调伏爱取,放弃主宰

◎为什么事修还是可以成佛,只是迟早问题?
◎一开始求解脱,你要有自己的路,不必跟别人一样,契机就是妙法
◎怎么把解脱道跟菩提道对接起来?


回向
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三涂苦。
若有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。

妙法莲心学院宗旨

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