◇玫瑰
苑举正先生是台湾知名哲学教授，哲学博士后学位，在台湾大学任哲学系教授30多年。
苑教授是生于台湾长于台湾的“山东人”，他说“我是百分之一百的中国人”，课堂上听闻有学生来自大陆他便直抒胸臆：“感动得不得了！”他在网络社交平台上拥有数十万“粉丝”，致力用“活的哲学”讲好大陆故事。他说，“我觉得我是很理性的，理性贯穿我对所有事物的看法。可是这一次，我变得非常感性，我听了刀郎的演唱会，我泪流满面，我自己都觉得好奇怪啊。”老教授对刀郎的歌曲给予了很高的评价，他作为哲学教授对刀郎歌曲给予认可，在当今尤为显得不同寻常。苑教授说他听到刀郎音乐会，发觉有三件事情让他非常感动，必须说出来。“第一件，就是他的乐器，尤其是那个唢呐。我从小听到那个唢呐的声音，就感觉心头充满了圣灵，很像我在维也纳的时候，进到那个圣斯蒂芬的那个教堂的时候，觉得那个音乐给我的感觉是那种圣灵充满的感觉，就觉得一下子整个灵魂都冲出来了。我听到那个唢呐的声音，我就有这种感觉。第二件，刀郎唱歌的风格，是非常的中国味道。我遇到很多人都在否定中华文化，当我听到刀郎的音乐，听到那种歌唱的风格，我听到了真正的中国味，我非常感动，因为我在他的歌声里面找到了认同。第三件，我必须要讲出来，我觉得他是一个很特别的艺人。他带领的团队，没有奇装异服，没有打扮，没有那种染的头发啊，刺青啊，挂着鼻环啊，露着这个肚皮啊什么的，没有这些东西。”“最重要的，是他有一首歌叫“罗刹海市”，我看完以后，觉得刀郎他不但是个音乐人，看这个歌词，我不晓得大陆有多少人懂他的歌词。在《罗刹海市》的最后几句话，“西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。”他居然讲到了20世纪哲学中最重要的理念。欧州钢铁大王的儿子叫维特根斯坦，这个人的哲学我太熟了，我写的博士论文里面就已经写到他了。维特根斯坦是20世纪伟大的哲学家之一，他的哲学主要研究语言与世界的关系。刀郎的歌词居然有这么深的内容，居然有人类根本的问题，这种价值判断，非常了不起。”“马户”和“又鸟”在刀郎的歌曲《罗刹海市》中，象征着语言与事实之间的颠倒和混淆，这与维特根斯坦的哲学思想密切相关。“刀郎通过“马户”和“又鸟”这两个虚构的角色，隐喻了语言与事实之间的颠倒和混淆。具体来说，“马户”和“又鸟”分别可以合成“驴”和“鸡”，但它们却自称是“驴”和“鸡”，这种颠倒黑白的现象，正是维特根斯坦所探讨的问题。”马户、又鸟，脱离了驴、鸡的事实称谓，就变成了一个纯粹的语言问题和哲学问题，而这个语言问题是可以被人为操作的。话语权和谁掌握话语权，是人类的根本问题。就是谁掌握话语权，他就可以指鹿为马，颠倒黑白。
试想，那些肮脏的、丑陋的、是非颠倒、混淆黑白、不辨美丑的现象，不就是我们所有人面临的问题吗？
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