*九嶷山
《红楼梦》被誉为“百科全书”，其中多有关于医药的描写。这或许是书中为渲染的贾府的“末世”“病态”，很需要用药来医治吧。
贾府中的确存在很多“病”，贾赦的纳妾病，贾珍的淫秽病，贾政的斯文病，贾宝玉的叛逆病，贾琏的滥情病，贾敬的修仙病，贾环的妒忌病，贾瑞的相思病，薛蟠的呆蠢病……
再看那些女人们，王熙凤身为荣府当家奶奶，家务繁杂，家中常备治头疼的西洋药；薛宝钗与生俱来自带一股“热毒”，所以常备“冷香丸”；而“病西施”林黛玉，“是个美人灯，风吹吹就坏了。”更是离不开药。
在书中第三回，林黛玉进贾府当天便说从小就有不足之症，“我自小就吃药，求遍了名医配药还是不能见好，现在一直在服用人参养荣丸。”
人参养荣丸，主要成分是人参，是名贵的滋补药，与白术、茯苓等药物配制成“人参养荣丸”，可滋补气血。
人参养荣丸，是记载于中国药典中真实存在的丸药。可是，在林黛玉说及自己一直在服用此药时，为什么说这里面大有玄机呢？
《红楼梦》开篇那个神话故事，说西方灵河岸边的三生石畔有一株绛珠仙草，因受了神瑛侍者的雨露浇灌，再吸得日月天地精华，修炼成人形，也就是绛珠仙子。因为想着报偿浇灌之恩，后来打听到神瑛侍者下凡造历幻缘，也就跟着下凡了，并称要用一生的眼泪还这神瑛侍者。
神瑛侍者是贾宝玉的前世，这绛珠仙子就是林黛玉的前世。绛珠，意即红色的珠子，后来修炼成人形。试想，一根人形植物上面有红色的珠子，可不就像是人参嘛！林黛玉前世就是一株会行走的人参。正因此，林黛玉自幼便服用人参养荣丸以“自养”。
而以作者的一贯笔法，林黛玉服用人参养荣丸的意义并不止于此。
“人参养荣丸”中的“荣”，有可能指向“荣国府”。
林黛玉初进荣府，“人参养荣丸”就出现了，就意味着林黛玉这株人参，要来滋养荣国府了。
是不是这样呢？
有读者说林家财产被荣国府挪用，也不是没有道理的。
林如海病重时，贾家接到信后，特意派了贾琏护送林黛玉南下扬州。试想，当初黛玉母亲贾敏病重到去世，贾家未见一人前往探望吊唁，贾琏此次前往林家，除了护送黛玉就没有别有用意？林家几代单传，至林如海，仅有林黛玉一女，这意味着林如海一死，林家的财产大概率由林黛玉这个孤女继承。而贾敏是荣国府掌上明珠，陪嫁自然丰厚，加上林家四世列侯、林如海又是巡盐御史，林家财产绝非一般人家可比。贾琏此番前往扬州，除帮助处理林如海后事外，还要处理这一笔巨资。
书中写到，贾琏在扬州打发跟着的小厮昭儿回来报信：
一是告知林如海去世，并已经将灵柩送回苏州。
二是回来讨贾母的指示。
三是带几件冬衣去。
这里的第二件事，跟贾母“讨个示下”是重点，书中并未明写请示贾母什么事情，但派人不远千里来回跑一趟，可知这件事非同小可。而从林如海灵柩已经运回苏州来看，也只能猜想是剩下遗产这件事等着办理了。
从中也可推得，林如海病重来信中，也应该有关于黛玉的前途和财产安置方面的说辞。
也正因此，林如海去世后不久，贾元春封妃时本来捉襟见肘的荣国府，竟然能斥巨资修建省亲别墅。而贾琏后来还说到“再发个二三百万的财就好了”，这里用了一个“再”字，试想贾琏年纪轻轻，除了他亲自处理林如海后事这个事情，还有什么时候发过二三百万的财呢？由此可知林家是不是有放在荣国府的钱，被当成意外之财用了呢？
以上是从物质层面上说。
再有，林黛玉除带来的金钱“滋养”荣国府物质生活外，她自身的书香气息，从精神上也是“滋养”荣国府起死回生的“良药”。
贾府宁荣二公靠军功起家，至第五代贾宝玉一辈，也显赫了近百年，“君子之泽，五世而斩”，贾府的前途也只能靠后辈读书走仕途了。可后来这几辈人，“运筹谋划者无一，安富尊荣者尽多。”虽自称“诗书簪缨世族”，竟然没几个读书人，也仅有贾敬和贾珠可以指望，可一个离家去修仙问道，另一个也英年早逝。其余的，尽是些吃喝玩乐、寻花问柳之徒，无奈下以至于脂粉气甚重的贾宝玉，都成为了宁荣二公之灵眼中寄托的宝贝，“略可望成者”，梦中委托警幻仙姑去引渡。
而林家“系钟鼎之家，亦是书香之族。”不仅是列侯世家，更是书香之族，相对于贾家靠世袭、靠额外恩赐，林如海的官职是靠正途入仕，考取前科探花。林家非常重视教育，不惜请来进士出身的贾雨村作为西宾，教授小女儿黛玉读书。
黛玉进贾府时不过六七岁，却已读完《四书》，而此时的贾府少年贾宝玉还在脂粉堆里厮混。
林黛玉从苏州回来，书中只说带回的是一大堆书籍纸墨，满屋都是。林黛玉潇湘馆的住处，“下案上设着笔砚，又见书架上落着满满的书”，不像小姐的绣房，完全像是一个上等的书房。”这些不就是拯救贾府的“良药”吗？
可惜贾家人没人懂得，更没人去讨教研读，
黛玉诗人气质，一个书香贵族小姐，一棵绛珠仙草，进了荣国府后，在长期“水土不符”环境下，生命的泪水渐渐流干、枯萎。
黛玉走后，贾府被抄，这些书籍也被抄家时悉数抄走，岂不可惜遗憾？
林黛玉才思敏捷，质地纯洁，浪漫典雅，病若西子，娇花照水，美若天仙。她的病是先天的，是在前世就有的，是仙草的“弱柳扶风”，这一世是还泪而来，只有病态才能让她经历凡人的苦痛和生老病死，最终完成还泪的使命而去。
林黛玉的一生，伴随她的除了眼泪，就是“人参养荣丸”。黛玉泪尽而亡后，“人参养荣丸”也就戛然而止。这个“人参养荣丸”，是一个“养荣”的“完药”。黛玉泪尽药停，也预示着贾府的辉煌已尽，荣国府末世的结束。果然，紧接着贾府被抄家，贾母去逝，开始崩塌。林黛玉这株“人参”一倒，贾家也就没有了滋养之物，就应了贾母在元宵节制的谜语“树倒猢狲散”了。
“人参养荣丸”表面上是滋补黛玉的药丸，实则暗指林黛玉这株人参在滋补着荣府，这就是作者一明一暗、一真一假、一语两解、一书两牍的妙用。这也正是《红楼梦》之所以会成为“红学”的研究原因。
末世的贾府，病态的贾府，岂能是“人参养容丸”所能解决的。
荣华富贵如过往云烟。成由俭，败由奢。
“末世”，才是真正自身的病，无论是天上的神仙如绛珠仙子下凡，也难以治愈。
（网图，侵删）
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