本文来源：2024年3月12日邵阳日报出版
“清朝侍御”曹一夔
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2014年年初，武冈市文旅广体局在整理积存文物时，发现有明末兵部尚书傅作霖墓祭田碑和“清朝侍御”坊牌匾等文物。此“清朝侍御”坊是为明代监察御史曹一夔而建，牌匾题字者为宝庆知府胡楩。根据群众提供的线索，在2月26日又发现了曹一夔的陵园遗址。3月5日的《邵阳晚报》对此事进行了报道，并称前不久发现的“清朝侍御”牌匾系“清朝政府专为曹一夔而立”。
此说为误。古代的官员文士多称当前的朝代为“国朝”。又据康熙《宝庆府志》等载，题“清朝侍御”者胡楩，万历十年（1582）任宝庆知府，在任6年。可见此坊牌匾制作时间当在明万历十年至十六年（1588）之间，而非清代。
查阅史志，全国各地的“清朝侍御”坊几乎都是建立于明万历年间，而且被旌表对象也多曾在明万历年间做过御史之类的官职。如，明万历《雷州府志》载，为云南道御史冯彬而立的“清朝侍御”坊建于万历十一年。同治《苏州府志》载，位于同里镇的为御史陈王道而立的“清朝侍御”坊建于万历八年。万历《泉州府志》载有两处“清朝侍御”坊，分别为御史黄师颜、曾承芳而建。以上应该与张居正辅佐朱翊钧开创的“万历新政”有关。新政实行“考成法”，整顿吏治，而执监察之职的御史身负重任，职权得以强化。
“清朝侍御”中的“侍御”，是侍御史、监察御史等的别称；“清朝”，自然并非中国历史上最后一个封建王朝，而是另有所指。清代之前的“清朝”常见意思有两个。一指早晨。如阮籍诗句：“清朝饮醴泉，日夕栖山岗。”一是指清明、太平的朝代。如唐代罗隐诗：“敢恨甲兵为弃物，所嗟流品误清朝。”又如明刘基《拟连珠》云：“舞法之吏，不乐清朝。”又如明屠隆诗：“莫谓清朝堪避世，由来烈士解酬恩。”显然，“清朝侍御”中的“清朝”非早晨之意，那么，它是否便指的是清明、太平的朝代？若是，“清朝侍御”就是指太平朝代的御史。
此义虽可通，但未免平淡。御史，执监察之职，主管弹劾、纠察官员过失诸事，又可上谏天子，对朝廷政治生态的清明有重要作用。故明钱子正有诗云：“清朝教化先风纪，乌府（即御史府）仪型属老成。”是说太平朝代的教化，当先行风纪，整顿吏治，而御史府官员首当其冲，他们的精干持重对“清朝”的形成至关重要。因而，这里的“清朝”是指清理、涤清朝廷的意思，也可以说是使朝廷为之清的意思。因而“清朝侍御”就是指清理、涤清朝廷的御史。这里的“清朝”虽然不是指太平清世，但又与之有着因果关系，即只有负有重任的御史“清朝”，才能形成人人向往的“清朝”。
据道光《宝庆府志》等载，曹一夔，字子韶，万历二年（1574）中进士，授行人，擢监察御史。万历九年（1581）为长芦巡盐御史，论盐政九事。万历十年（1582）巡按四川。万历十二年（1584）升任浙江佥事，致仕。为人刚直，在任洗冤厘弊，很有官声。工诗，与珉宪王定燿、珉府左史颜廷榘、邵阳车大任等友善，“唱和成帙”，有《虚白堂集》。邓显鹤《沅湘耆旧集》录有其诗十三首，多为歌咏本地名胜之作，如《登威溪山》《云山》《宝方山》《夫夷杂咏》等。同治《武冈州志》还录有其《鳌山书院记》与《还复旧学记》。曹一夔先世为高邮人，其八世祖是明代开国名将景川侯曹震。曹震因为蓝玉党案而被杀，他的儿子曹祐随珉王来武冈，遂占籍而为武冈人。
嘉庆《武冈州志》载，武冈为曹一夔所立牌坊还有凤翔坊。古人常以龙飞凤翔来比喻圣人之兴，又有凤翔在天、百鸟皆从的说法。为一人而立两坊，可见武冈先人对曹一夔这位乡贤的景仰。
曹一夔，字：子韶，居住在云山之麓，云山有日华、月华二华峰，故号：双华，明湖广武冈州文拳团人。先世为高邮人，景川侯曹震为其八世祖先。 明神宗万历二年（1574）皇帝钦点进士，历任监察御史、浙江嘉湖兵备佥事、都察院副御史。 曹一夔是中国历史上著名的清官，代天巡授：河北、山东、四川、浙江等地，每到所任，都要清理积案，洗雪冤狱，革除弊政，故得罪权贵而被罢官。回乡筑室同宝岩山麓，闭门读书，与珉宪王朱定燿、珉府长史颜廷榘、邵阳进士正三品郡人车大任、武冈知州江源达、新宁县令沈文系
曹震，濠州人。跟从太祖起兵，累积功劳被任命为指挥使。洪武十二年(1379)，因征讨西番有功封为景川侯，食禄二千石。跟从蓝玉征讨云南，分道攻取临安诸路，至威楚，降服元平章阎乃马歹等人。云南平定后，请求征讨容美、散毛诸洞蛮及西番朵甘、思曩日诸族。朝廷诏令不可。又请求将贵州、四川二都司所买番马分给陕西、河南将士。又说：“四川至建昌驿道，途经大渡河，来往者多半死于瘴毒。询问父老，得知从眉州峨眉至建昌，有古驿道，平坦且无瘴毒，已经命令军民加以修治。请求把泸州至建昌的驿马，移到峨眉新驿站。”得到许可。二十一年与靖宁侯叶升分兵讨伐平定了东川叛蛮，俘虏五千余人。不久任命统领四川军务，同蓝玉核实征南军士。 永宁宣慰司说，所辖之地有一百九十个滩，其中有八十多个滩堵塞不便利。诏令曹震治理疏通。曹震到泸州视察，看到了有条河直通永宁，于是凿石削崖，加深、扩广河道，达到通漕运的目的。又开辟陆路，兴建驿舍邮亭，架桥立栈，自茂州，一条道路直通松潘，一条道路到贵州，最后通达保宁。最初行人许穆说：“松州土地贫瘠，不适宜屯种，戍守士卒三千人，粮运不能供给，请求移守茂州，可就近屯田。”太祖认为松州控制着西番，不能动摇。至此运道已经畅道，松潘于是成为重镇，太祖嘉奖曹震的功劳。过了一年，他又上奏了四件事：一、请求在云南大宁境内掘井煮盐，招募商人运输粮食以巩固边防；二、命令商人输送粮食到云南建昌，给予重庆、綦江的市马钱引；三、请求免除马湖拖欠的租子；四、施州卫的军储物资，依赖于湖广，逆江而上十分险远，请求从重庆顺江而下输送粮食。他的奏请得到了允准。
曹震在蜀的时间较久，诸所的规划都十分周详，得到了蜀人的赞颂。蓝玉败露，有人告蓝玉曾与曹震和朱寿诱使指挥庄成等图谋不轨。追论逆党，以曹震为首，连同他的儿子曹炳一同被杀。
