注：本公众号文章末尾可以留言讨论，欢迎读者踊跃留言探源。
《明清武冈六人集》
邵阳日报2021年3月3日出版
武冈位于雪峰山脉与南岭山脉交汇之地，自古以来被称为"黔巫要冲”，有驿道通两广、黔、鄂，资水航运直下洞庭、入长江。既有平畴溪谷盆地，可谓“天府之乡”，又有险峰峻岭关隘，易守难攻。因此，武冈为历朝政治、军事重镇，乃兵家必争之地。
武冈是一片古老而年轻的土地。在新石器时代就有先人居住，周系楚地，秦属长沙郡。早在西汉文景年间，武冈便已置县，属长沙那。长沙马王堆出土的文物里，就有一枚"武冈长”的印章( 《汉书》：县满万户者，其长官称令，不满者称长)。公元前124年汉朝廷在武冈置都梁侯国，汉武帝刘彻封长沙定王之子刘遂为都梁侯国敬侯。以后，武冈或为县，或为军，或为路，或为州，或为府；名称也有改换，如都梁、武攸、奉天等。民国二年(1913)，改州为县，一直沿延至共和国时代的1994年。1994年，武冈撤县建市。
“武冈”这样一个名字，蕴含着深邃的历史感。北魏大地理学家郦道元在《水经注*资水》 里有这样的记载：“县左右二冈对峙，重岨齐秀，间可二里，旧传后汉伐五，五溪蛮，蛮保此冈，故曰武冈，县即其称焉。"而“都梁”这样一个名字，则蕴含着厚重的文学内涵。南朝宋代的盛弘之在《荆州记》里的解释是这样的：“都梁县西有小山，山上水极清浅，其中悉生兰草，绿叶紫茎，芳风藻谷。俗谓兰为都梁，即以县为名他。"都梁兰在历史上是武冈的名片。它是贡品，汉乐府就吟咏过，把它和一些同样作为贡品的珍宝、丝织品并列。矗立在武冈城南的云山，被道教列为第六十九福地，吟咏云山的诗歌，可谓汗牛充栋。武冈城东门外近郊的法相岩，是天然的风景胜地，亦是历史文化宝库，自唐宋以来，人们就在摩崖石壁上镌刻佛经偈语、诗文。这些镌刻无论从书法上还是从文学上来说，都是稀世珍宝。
自古以来，武冈是人文荟萃之地，外来文化和本土文化相结合，繁衍出灿烂的都梁文化。据专家考察，战国未年，遭流放的屈原就从溆浦穿雪峰山脉南下到武冈，再沿资江辗转到汨罗江。随后，西晋的陶侃在武冈当过县令。陶侃在武冈政绩斐然，口碑极佳；他尤重教化，为仿效“孔子游于淄惟之林，休乎杏坛之上，第子读书，孔子弦歌” 的意境，既督教者又勉学者，在县学内亲手植了两颗银杏。两颗银杏现在还留下一棵，老树新枝，别有意味。陶侃以后，武冈人特别重视教育，到清代，就有鳌山书院、观澜书院、紫阳书院、襟江书院、硖江书院、青云书院等九所。
还有让武冈人引以为豪的是，中国文学史上的“唐宋八大家”就有韩愈、柳宗元、欧阳修和王安石共四家，写过关于武冈的文章或者在武冈题过字。历史上包括文学史上其他著名人物，如唐代王昌龄，宋代宋祁、周仪、陈与义，文天样，元代李道统、欧阳玄，明代于子仁、王世贞、袁宏道、曹一夔、蒙大赉等，明清之际的潘应斗潘应星兄弟、许国焕、方以智、王夫之，清代的邓显鹤、谭期同、何络基、王闿运、左宗棠、曾国藩、郭松焘、邓辅纶邓绎兄弟，现代和当代的欧阳东、邓中宇、韩马迪、品振羽、艾害、周谷城、晏阳初、厉以宁等，这些人或是武风本土人，或在武冈做过官、做过客、搞过科研、办过事业，他们留下了关于武冈的熠熠生辉的诗文。
历史上，还有两个皇帝为武冈题过字。一个是宋高宗赵构，他题写的是“云山七十一峰烟云变幻”，赞美的是武冈的云山；另一个是宋理宗赵昀，他题写的是“宣风雪霁”——那是“武冈十景"之一。
武冈还是朱明王朝藩王的封地，明永乐二十一年(1423)，朱元第十八子岷王朱楩改封到武冈。岷王在武冈承继十四世，共272年，给武冈留下了丰厚的文化遗产。武网也是残明王朝的临都。明末清初之际，南明永历皇帝朱由榔由桂林迁来武冈，改武冈州为奉天府，一时间，武冈成了抗清复明的政治军事中心，上演了一幕慕血与火的悲喜剧。
武冈人有重视文化的传统、早在宋代就修了军志(当时武冈为军)《都梁志》，以后每一个朝代或修《武冈州志》，或修《武冈县志》，或修《武冈市志》。1934年武冈私立云山中学校长刘国干等收集了明代以来武冈籍人的诗词文章若干，编印成上下两册，命曰《都梁文钞；1992年，李潺等又编辑出版了《都梁文钞今编》；2010年，杨博理又主编出版了《武冈新韵》。
可惜的是，武网在清代以前的诸多的文化名人，因为种种原因，个人文集留传至今的少之又少，他们的作品大多只是散见历代《宝庆府志》《武冈州志》、新化人邓显鹤编的《资江耆旧集》史籍，一般每人只有文章几篇和诗歌几首十几首，最多的也只是几十首诗歌。但一些作家的作品，确属上乘，不编成书，以后还会散佚。故明代选了于子仁、曹一夔，明末清初的选了方以智、潘应斗、潘应星、许国焕，命为《明清武冈六人集》。方以智是安徽桐城人，残明时代流落到武冈，在武冈住的时间不长，但影响很大，武冈人把许国焕、潘应斗兄弟和他称为清初“武冈四遗老”，既如此，就不能把他落下。
作者：黄三畅 武冈市二中退休教师
注：本公众号文章末尾可以留言讨论，欢迎读者踊跃留言探源。
