本文来源：2021年02月02日《邵阳日报》出版
长史留诗咏都梁
刘宝田
武冈旧为州治，又为都梁侯之王城，后又为明藩王之驻地，且有道教福地云山，传说如春草丛生，故事如秋霞灿烂，历代官员、文士更是频繁而过，所以留下了奇花异石般的诗词。官此者、过此者，无不留下文字以记雪泥鸿爪。颜廷榘也不能例外，常与曹一夔诗酒互娱。
颜廷榘，永春（今福建）人。任九江通判时，因耽于诗酒，疏于吏事，谪大宁卫经历（职掌出纳文书）。明神宗万历初，调任岷藩府左长史，得以亲近武冈丘山，颇有吟咏，试择赏之。其《游云山胜力寺》云：“云山深处是仙家，别有高僧诵法华。一缕炉烟萦几篆，半空香雨入帘花。经声杳杳随风度，灯影幢幢向榻斜。惟有慧心常自在，岂知无量是恒沙。”
胜力寺，即云山堂，在芙蓉峰上。宋宁宗时，武冈知军汪力中建，颇雄丽。元代遭战火焚毁，明成化五年（1469），浮屠志慧化捐重建。清顺治五年（1648）和尚燕居重修殿宇。也许仕途波折，令颜氏有勘破红尘之悟，所以登临寺院，心中颇怀佛性，故诗亦见禅意。香篆，即烟缕。佛香缭绕，雨带香风，经声迢递，灯影朦胧。慧心常在，似无量恒沙。其心淡泊，其性幽寂，其情空渺，似入不生不灭之道。
其《谒卢侯二仙祠》，分三层。第一层叙述卢侯三生事略：“我闻先秦时，爰有卢侯生。秦王遣入海，安得到蓬灜。神人不可招，浊世方淫刑。潜逃避其虐，诛茅入林菁。”朴实无华，叙述卢侯二生因寻不死之药未得，南逃蛮夷之地，割茅辟路隐于云山的过程。第二层叙述二人炼丹道成、飞升离世的行状：“炼丹大火飞，岁久道乃成。求者再三至，蝉蜕游冥冥。至今云山中，仿佛见其形。去地不寻丈，泠然御风行。”第三层写自己拜谒二仙，心向往之：“而我来都梁，尚苦尘累婴。幸兹解组绶，结伴相岩扃。林深路绵邈，云石空莹莹。无由得仙诠，但问流水声。”尘累，佛教术语，指烦恼、欲念等尘世束缚。婴，环绕，羁绊。岷府职闲，视同解组，叩石问仙，欲结伴游，已期永日。当然，无由仙缘，只闻流水空茫无依，若有所失，余韵悠远。
颜廷榘（1519—1611年）字范卿，号陋巷生、赘翁、桃源渔人，永春始安里(今永春县石鼓镇桃场村)人，明代诗人和书法家，是永春历史上有名的乡贤，后人把他奉祀在乡贤祠（永春魁星岩大殿后），并尊称他为“桃陵先生”。
颜廷榘天资聪颖，秉性慈良，小时随父到广东任所，母在家侍奉祖母。一次，老师出对试他：“人在高堂千里远”，廷榘应答“客眠孤馆五更寒”。对仗工整协调，深得老师的赞赏。
嘉靖三十七年（1558年）被举为岁贡，出任九江通判。公余即会友赋诗，游览匡庐、彭蠡的风景名胜，人以白居易比之。屡承办郡县之事，所办案件均公正廉明。当时有兵与民冲突，当权者要加罪于民以媚兵，廷榘坚持不可，三次上报均遭驳回，忤上司的主意，遂被贬至大宁都司断事。赴任时，只带一仆人，一住五年，每日以读书写字自娱。后调任岷王府长史，辅导匡正，深得岷王的器重。年70余，辞官告归，纵游蓟燕吴越间，栖虎丘，泛西湖，登天目，所过皆留诗纪胜，海内名硕士大多与他有交往。
颜廷榘工于书法，留下“卖字换蚵”等佳话，所著有《匡庐唱和集》、《燕南寓稿》、《楚游草山堂近稿》、《颜氏家谱》、《丛桂堂集》及《杜律意笺》等。
曹一夔，字：子韶，居住在云山之麓，云山有日华、月华二华峰，故号：双华，明湖广武冈州文拳团人。先世为高邮人，景川侯曹震为其八世祖先。 明神宗万历二年（1574）皇帝钦点进士，历任监察御史、浙江嘉湖兵备佥事、都察院副御史。 曹一夔是中国历史上著名的清官，代天巡授：河北、山东、四川、浙江等地，每到所任，都要清理积案，洗雪冤狱，革除弊政，故得罪权贵而被罢官。回乡筑室同宝岩山麓，闭门读书，与珉宪王朱定燿、珉府长史颜廷榘、邵阳进士正三品郡人车大任、武冈知州江源达、新宁县令沈文系等唱和，著有《虚白堂集》22卷诗集传世。诗作风格浓郁沉雄，明清湖湘绵延360多年湖湘文学巨匠邵阳车氏家族车大任传世有 10 余首诗词是写到曹一夔，车大任赞曹一夔的诗文:“雕龙词笔雄三楚，骢马风裁下九天”。曹一夔诗词是中国古典文学宝库中不可多得的珍宝。 曹一夔清正廉洁、整治盐商，一粒长芦盐，半部苍州史。曹一夔对中国历史最大贡献是：明朝万历(神宗皇帝)十年(1582)六月十三日，长芦巡盐御史曹一夔疏陈盐政九事：一清灶地，二除重差，三禁私盐，四免旧欠，五课私煎，六复盐引，七更盐(改富国为盐场，新镇为银场，以从商便)，八割没银，缴引目，九官买余盐。载入中国历史年鉴，标榜史册！
