7月10日，我回昔阳闫庄窝调查走访时，在族人景荣的指引下看到了立于清乾隆二十九年（1764年）的《重修龙王庙碑》，虽然庙已无存，但碑保存完好，多数文字清晰可辨。于是欣然拍下了照片，待回来研究。这块碑文以前忠胜抄录过，但是发给我的图片很模糊，看不太清楚，所以没有进行整理翻译。
重修龙王庙碑（现存闫庄窝村）
重修龙王庙序（原版格式，下图）
【注】〇为看不清的字，（）中字为作者根据文意补充。
闻之，莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传，诚以前后之间，均不可以无人也。
吾村南一里许旧有五龙行祠，由来久矣，山形磊落，地脉膏腴。春祈祝而秋报赛，诚一方之保障也。无如历年久远，榱桷[cuī jué]崩坏，画壁凋零，瞻拜者莫不以为憾事。
至廿九年，合村恭议，扩其基址，宏其垣壥[chán]，但工程浩大，未易轻举。有伯叔国学生讳继先，字裕然，乐为揭佃，於是同心协力共勷[xiāng]厥[jué]事。斯举也岂徒壮观哉？不〇〇庙因〇神重而龙文之祝有在耳。迨工告竣，丹(楹)[yíng ]为饰，聊作水晶之宅；〇虹作浪，权为清冷之宫；〇神不赖〇为棲也乎？是而时和年丰，人康物阜，行将锡庆无穷矣！爰勒之石以为于先行後云。
旹[shí]
乾隆二十九年岁次甲申蒲月中浣[huàn]之吉立
邑 庠 生 张 鹏 翠 熏 沐 撰
邑 廪 生 张 鹏 翴[lián] 熏 沐 书
听说，如果没有人在前面开创，那么即使美好也无法彰显；如果没有人在后面传承，那么即使兴盛也无法流传，确实在前后的时期，都不能没有人。我们村南边大约一里远的地方以前有座五龙行祠，由来已久了，山势错落有致，地气肥沃丰饶。春天进行祈祷祝福，秋天举行酬谢祭祀，确实是一方的保障。无奈历经多年久远，椽子屋桷崩坏，墙壁上的绘画凋零，前来瞻拜的人没有不把这当作遗憾之事的。到了乾隆二十九年（1764），全村人恭敬商议，扩大它的地基，宏大它的围墙，然而工程浩大，不容易轻易行动，有伯叔辈国学生名叫张继先字裕然（西头股宏生次子，鹏翴之父，鹏翠族叔）乐于出面招募佃户，于是大家齐心协力共同努力完成这件事。这种举动难道只是为了壮观吗？不是让庙宇因为神灵而更受重视，并且五龙的祝福也在其中啊。等到工程完工，用红色的柱子进行装饰，姑且当作水晶般的住所；彩绘的栋梁像彩虹一样，暂且当作清冷的宫殿；神灵难道不是依赖这里来栖息吗？这样的话天时和顺、年岁丰收，人们健康、物产丰富，将会不断赐予喜庆啊！于是刻在石头上作为对前人开创、后人传承的记录。
时间
乾隆二十九年（1764年）岁次甲申蒲月（农历五月）中浣的吉日立
县庠生 张鹏翠（楼底股茂生之孙，十九世） 撰文
县廪生 张鹏翴（西头股宏生之孙，十九世） 书写
重修龙王庙碑
