《马坊张氏祖茔碑记》碑阳文字补充及解读

文摘 2024-08-29 22:13 辽宁

2024年8月29日

《张氏祖茔碑记》碑阳（正面）碑文

（〇为看不清的字，（）中为根据文意和碑阴文字补充的文字）

在之前的推文中，我发表了《张氏祖茔碑记》碑阳与碑阴文字，但是由于石碑风化残破，部分碑文无法辨认，只能空缺，从而影响对碑文意思的理解。为了更好地解读碑文，我根据相关文献、碑刻文字对碑阳（正面）文字进行了补充完善（人名除外），整理如下。

《张氏祖茔碑记》碑阳文字补充完善（如下）

盖闻志者记也，所以记其事也。有工于文而不能记则孤其祖宗之德，何以劝人心而厚风俗乎？此所志之本于张氏而记之，于悠久而不能泯也。爰自高祖积累仁德，庆流后裔。及于曾祖讳张居敬，修德好善，多行善事以順天意。祖父讳张才，积德行善，多行阴功。传而至于父讳张恪，尊祖敬宗，继志述事，子孙荣昌，永世弗替。恪赈饥民而无悔，为善乐施，乡党称扬，有司举荐，旌表门庭，岂不伟欤[yú]，继嗣五子：长曰宗义，次曰宗智，三曰宗德，四曰宗显，五曰宗泰，见为国子监生。今有宗义者，一家之长子也，仗义倾财，赈贷贫民纳米八百余石，朝廷封赠冠带荣身。又有长女张〇〇，天官听达，一门贵显，万古扬名，世世子孙勿替引之。穆穆皇皇，聊以记之而已。

诗曰：孝子不匮，永锡尔类。又言积厚流光，孰谓无徵？铸勒于石，永为德馨。今立茔于仙水之北，祖宗三代恒立于此。呜呼！

作此志深有用意焉，俾後世子孫，永思祖德。

是为序。

大明成化五年闰二月贰拾壹日

【注】文中红色加下划线的字为原碑文空缺的字或有疑问的字，可以根据原版碑文作对比。

张氏祖茔碑(碑阳)

为了更容易理解，再将文言文翻译成白话文如下：

《张氏祖茔碑记》碑阳文字白话翻译（补充完善后）

听说，“志”就是记录，用来记载家族的事迹。如果有人在文学上有造诣却不能记录家族的历史，那就等于忽略了祖宗的德行，又怎能激励人心、淳厚风俗呢？因此，我基于张氏家族的历史，写下这篇记录，希望它能流传久远，永不磨灭。

从高祖开始，家族就积累仁德，这份恩泽一直流传到后代。到了曾祖张居敬，他修养德行，乐于行善，做了许多顺应天意的好事。祖父张才，同样积德行善，默默做了很多不为人知的善事。这些美德传承到了父亲张恪，他尊敬祖先，继承祖业，继续发扬家族的传统，使得子孙后代繁荣昌盛，这样的荣耀将永远传承下去。张恪在饥荒之年赈济灾民，毫不吝惜，他的善行和乐于助人的品质得到了乡亲们的称赞，官府也举荐他，并表彰他的家门，这难道不伟大吗？

张恪有五个儿子，长子叫宗义，次子宗智，三子宗德，四子宗显，五子宗泰，其中宗泰现在是国子监的学生。宗义作为家中的长子，他仗义疏财，赈济贫困的百姓，捐赠了八百余石的粮食，因此朝廷赐予他荣誉，并赠予冠带以示表彰。此外，张恪还有一个长女（名字未给出），她的才华和品德也得到了上天的眷顾，使得整个家族显贵荣耀，万古流芳。希望世世代代的子孙都能继承这份荣耀，永不改变。

我恭敬而庄重地记录下这些事迹，仅仅是为了纪念和传承。

诗云：“孝顺的子孙不会匮乏，上天会永远赐福给你们。”又说：“积德深厚，恩泽流长，谁说这不是事实呢？”现在，我们将这些事迹刻在石上，让这份美德永远流传。同时，我们在仙水之北为祖宗三代建立了墓地，让他们的英灵永远安息于此。

啊！写这篇志文有着深远的用意，就是为了让后世子孙永远铭记祖先的德行。

这就是这篇序文的全部内容。

碑文中体现的张氏家风和传递的其他信息

从碑文中，我们除了可以看出六世祖张恪与居敬、张才、宗义等人的世系关系和兄弟排行（在上次推文中已经提到了），还可以看出张氏祖上积德行善、乐善好施、捐粮赈灾、为国分忧的优良家风，还可以推断出张氏前三世祖先的名字应该在明代立碑的时候就已经不知道了，否则碑文中应该有记载，碑文中提到了宗义高祖，但是没有写名字就是证明，这也间接证明张氏老家布中前三世空缺并不是由于家布残缺造成的，而是本来就没有书写。

张忠胜整理的张氏老家布（局部）

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