《松绑》连载过程中就不断收到读者评论：
卢文，真的是科幻片里才有的好男人啊！
搞得我一度很疑惑🤔
我没觉得把他写得多好啊，他也没做什么了不得的事情啊，不过就是个爹味较淡、情绪稳定、正直善良又会撒娇的普通男人罢了。
我甚至还特地发过一个帖子：希望我们女的能提高一点要求！
昨天又在公众号收到一条新留言，再次感慨卢文好得不真实👇
现在我终于得承认了：世界上最好的男人，确实就在女作者的笔下。
后期一方面是心软了不想再写人性的深水区，一方面也是想塑造一种新颖清新的亲密关系，所以把卢文往理想化的方向刻意地推了推。
其实我也曾犹豫过，故事里最好的角色形象是个男人，这样写会不会有点太爱男厌女了？
但我后来想通了，这不是爱男，这其实是在客体化男人，是一种女凝，就好比很多男创作者喜欢塑造那种理想女神的形象，或者只会圣女-荡妇二元论（我在写《美国往事》的影评中批判过）。
理想化、抽象化、极端化，即便是把人推向男神女神的地位，但只要使其失去了生而为人的复杂性，失去了中间地带的叙述空间，这就是一种物化和剥夺。
谈创作中的这种现象可能离大家较远，我再举几个社会现实中的例子。
比如前一阵子我看到跳水冠军全红婵因为使用奢侈品牌就被网友攻击“不简朴”、“飘了”、“心思歪了”，谷爱凌一朝风评变差之前的成就也被人拿来全盘否定等等，这里面当然有很多价值对峙和平庸之恶，但多多少少也反映出一种现象：
很多攻击她们的人不能接受她们作为人的多面性、立体性和复杂性，只能接受全红婵是那个从贫苦家庭走出来的质朴小孩的形象、谷爱凌既然从神坛跌落就要直接踩进地狱。
只能这样，不能那样，没有中间地带，失去复杂性，就是一种失权。
当然我不觉得全红婵和谷爱凌那样的世界冠军会因此受到什么不可挽回的损失。但其实类似的失权现象每天都发生在我们普通人的身边。
昨天恰好和一位年轻合伙人聊天，他提到自己的朋友圈自由明显受到了职业的束缚——比如休假时旅游的照片、或者一些具有政治倾向性的观点都不敢随意分享，担心客户会觉得他不够负责、不够专业等等。
其实未必每个客户都不通情理，但还是会存在这个噤声效应，尤其是在professional service行业。
我当时就觉得很有共鸣，今天写这篇文章的时候突然意识到其实也是类似的问题。
因为有些客户好像不能接受对方也是个立体的人（或者是乙方认为大部分客户是这样的，为规避不必要的风险而在全场景下自动采取了自我片面化的策略），但凡瞥见了一点点职业以外的东西，就要怀疑对方的专业性。
这位合伙人说自己其实很不希望这样，所以现在会有意识地逐渐展露自己生活中的多面性，逐步让客户慢慢接受——
他也是一个有血有肉有思想有生活的复杂多面的人，而不仅仅是提供服务的工作机器。
虽然职业场景下的展露肯定还是有选择的，但我觉得这个方法论还是很有借鉴意义。
要在更多的场合中努力争夺自我复杂性的表现空间，因为一旦复杂的中间地带被抹去了，就是彻底的失权。
