【中篇小说】铁凝：青草垛（下）

文化 2024-10-30 15:53 湖南

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七

十三苓回来了，我盼着她好，盼着她像从前一样。可她越来越不认得我。有一次我来看她，她又蹲在鸡窝前等鸡下蛋。我说，十三苓，咱俩上青草垛跟前坐会儿吧。我想用青草垛引她想起从前，可十三苓只是神情专注地盯住窝里下蛋的母鸡，丝毫不理会我的存在。我就在她身后和她一起看鸡下蛋。一只芦花母鸡先是卧在一个破筐里红着脸沉思，沉思一会儿就站了起来。它头朝里，屁股对着我们，不一会儿便有一个扣子般大小的白点从鸡的肛门里显露出来。这白点越来越大，就变成了半个乒乓球，鸡的肛门被这球撑得很圆很紧张。我想，鸡这时一定很疼，从这肛门里诞生一个蛋简直是一件不可能的事，蛋和肛门实在存在着难以协调的矛盾。我便想起我的诞生，我和我娘到底谁憋死了谁。看来谁死都是必然，谁活下来倒成了偶然。我又接着想下去：人和鸡蛋的诞生又有什么两样呢，不同的只是鸡蛋撑开了鸡的肛门，人撑开了人的阴道，都残酷。可人都是这样残酷着把母亲的阴道撑个满圆来到人世的，这一点不论大人物还是小人物都一样。大到二战胜利者的三巨头，斯大林、丘吉尔、罗斯福；大科学家达尔文、爱因斯坦；小到无赖、小偷和我。

后来蛋还是从鸡的体内滚出来，滚在一小把青草上。鸡立刻就欢唱着飞走了。十三苓跑过去，双手托起鸡蛋，一脸难以控制的惊喜。她把那只攥着蛋的手在我眼前一晃，跑进屋去立刻煮鸡蛋。我没有跟进去，只默默地站在院中，看着她的背影，看着她往锅里添水，看着她蹲在灶坑里笼火煮蛋。她能清醒地判断出煮熟鸡蛋所需的时间，鸡蛋一熟，她就歔欷着把它磕开，靠住门框朝着太阳吃起来。她显得很满足，不时把碎蛋皮故意往我眼前抛，以显示对我的藐视。

十三苓不管对谁都存有藐视，现在她轻易不跟人说话，即使说，你也难以听清。有一天她独自坐在我家青草垛前看仙人峪，我走过去对她说：“十三苓，你看今天天气多么好，你看仙人峪……”十三苓回头看了看我说：“一天没有，两天是一年，豆芽烩饼吧，一块儿给吧……”说着好像发现了什么，抬腿就往仙人峪跑。她跑得很吃力。有人硬说她那是看见了漂亮的男人，她那是幻觉。

许多方面都证实着十三苓没有治好的希望，她越来越胖，所有的衣服扣子都紧绷着。先前她那明确的胸脯现在胖得没了形，衣服在胸前裂成一排括弧。她的双腿有檩梁粗。

大模糊婶来了，来找我爹。她说，七早大哥，十三苓既是没个盼头儿，就不如再给一早张罗一个，不能让孩子就这么空等下去。咱一早也是二十三四的人了。我爹说，谁看得上呀，一个收镐把子的，长得又不济。大模糊婶说，也不一定就没有，人锉文化高。收镐把儿怎么了，也得账码儿清，没有文化你让他受受？我爹说，莫非你这是哑巴吃饺子，肚里早有数了？大模糊婶说，说说五茯吧。我一听大模糊婶要给我说五茯，就从里屋奔出来说，婶子，不用。大模糊婶说，怎么个不用？我说，是她家的人我不要。大模糊婶说，她家的人怎么了？我不说话了。我爹就说，你是他妈的香饽饽呀！要不，你还娶十三苓吧，茯苓庄最数你趁，什么香你给她吃什么，吃烧饼，喝香油。我还是不说话，大模糊婶说，别跟孩子拌烦了，爷儿俩动不动就犯克似的。听我的吧，一早，走，给我挑担水去。

我跟大模糊婶去挑水，其实大模糊婶是跟我个别谈心。她还是那两句话，十三苓已成残疾，她劝我娶了五茯。

开始我拒绝娶五茯，因为她是三茯的妹妹。五茯人长得虽说比三茯斯文，可三茯给大模糊婶传过名，那件事给过我刺激，我始终耿耿于怀。大模糊婶却坚持要我娶五茯，说，你也先别把这条道儿堵死。就这，我还得先试探拭探人家的口气，咱长得也不是没挑儿。光棍好当，你愿意？这话倒说进了我心里。光棍好当，可我实在不愿意。茯苓庄不乏光棍，西头的四早、五早、六早，哥儿仁的岁数加起来有九十多岁，至今还睡一条炕，什么日子哟。昏天黑地，大年三十连饺子都没心思包，馅儿和面一块儿下锅吃疙瘩汤。想到这儿，我就对大模糊婶说，婶子，你看着办吧，就当是我孝敬你一次吧。其实我心里是说，就让我遭遇一次这没有爱情的婚姻吧。文明社会向来都是把婚姻和爱情分别对待的，我怎么啦？姑且就先完成一次婚姻。至于爱情，想想先前的我和十三苓，精神也就满足了。为了大模糊婶，为了我爹，也为了我做一个完整的男人，我同意让大模糊婶去给我说五茯。

从大模糊婶家出来，我倒担心起五茯的态度了，五茯到底比三茯端正，人也稳当，在人前人后也不多嘴多舌。有一次我从外边收镐把儿回来，在仙人峪碰见五茯一个人往茯苓庄走。那天我的车不满，小拖斗嘟嘟地开过来。要是三茯见了，肯定会截住我让我捎上她，可是五茯不这样。我从她身边开过时，她就往路边一闪，低头给我一个脊梁。我开了过去，心里不知为什么有一个念头，希望她能叫住我，坐上我的车。可她没叫。我也没有往回看，错了过去。这件事过后，我心里七上八下了一阵子。后来在村口碰见十三苓，便有些不是滋味。我觉得我那七上八下还是为十三苓，我停住车，在她面前站会儿。

从大模糊婶家回来，我爹问我五茯的事，我却又说，什么五茯六茯，别哪把壶不开单提哪把壶了好不好？我爹就说，行，一个老光棍一个小光棍，咱就这么鞘吧。谁知当晚大模糊婶就来到我家，把五茯的消息带了回来。大模糊婶说，成了，五茯家里就图我目前所从事的事业——收镐把儿。大模糊婶还对五茯家里说，我离个农民企业家也着实的不远了。就这样，我们家要过事（结婚）了。

我的结婚在我死的三天之前，那时我们一心一意受着大模糊婶的安排。她一定要把这件事办得像模像样：凡是人家有过的，我们一定要有。花轿、吹鼓手、杀猪、宰羊、酒肉管够自不必说，连我的打扮也上了最高档次。我按照古时遗风穿起长袍马褂，十字披红双插花。我穿上借来的长袍，戴上灰呢礼帽，礼帽两边各插一枝金花。我穿戴齐全学磕头，学作揖。迎亲时，我先在吹鼓手的簇拥下沿街向众长辈行礼行了个遍，然后又进入专为新郎设置的蓝轿绕村一周去迎亲。吹鼓手不时被乡亲截住作吹打表演；一班同辈兄弟不时把我从轿里拖出来开着我的玩笑。我自知我的衣着和我的自身形象难以协调，但事已至此，也只好听凭人的摆布。我那借来的过长的长袍，不时被我的脚踩住，有一次我险些跌在轿杆上。后来吹鼓手在五茯家门口停住，我从轿缝里终于看见一个红人进了红轿。

蓝轿和红轿又走走停停，停停走走。我和五茯总算在我家青草垛前下了轿，从贴有“钟鼓乐之”的门楣上走进我家，迈过马鞍，拜过天地，至此礼成。

然而我这结婚仪式的高潮并不在此，高潮当是晚上的闹房，按照我们这一带的风俗叫三天不分大小，意思是新婚三天之内，不分辈分的大小，你尽可找新娘来闹。这闹带着极大的自由色彩，凡你能想得出的一切关于闹的方式，尽可在这里实现。没有人挑剔你，没有人指责你，更没有人干涉你。

这晚，当宴席散尽，果然就迎来了闹房的开始。一屋子男人，尽情发挥着自己的才能，实践着对这闹的各种道听途说。有个叫十一早的远门哥哥，是这场闹剧的核心人物。他跟五茯碰撞着亲嘴自不必说，还把五茯的腰带解开，压住五茯模拟性交。他在五茯身上模拟，众人就在炕上炕下喝彩。他们吆喝一阵，就有人出来让五茯说“好”。五茯不说，十一早便再压下去模拟一阵。众人又让五茯说“好”，五茯说了“好”，又有人想起了新招。他们抓个家雀生是往五茯裤裆里塞，还问五茯钻进去了没有。鸟儿在五茯裤子里扑棱，惊得五茯提着裤子绕炕转。家雀到底飞了出来，立时又有人压住了五茯。人压人，人摞人，摞成一摞。我爹在这时通情达理地走了过来，倚住里间（我的新房）门框，向众人作着揖说：“饶了她吧，饶了她吧，也让她动转动转，要出事的。”我爹说一阵，便把一盒盒“佳宾”烟往人群里扔。扔烟起了些作用，众人放开五茯去抢烟，五茯得到解脱。

很难说清这闹房人的真正动机。我是新郎，就更不便对这闹房发表见解。因为当别人家的炕上出现新人时，我本也可以由着我的兴趣大闹一番的，只要我有力量拨开众人挤上前去。面对别人家的新娘遭受这闹的磨难时，我也有过趁火打劫的蠢蠢欲动，我缺乏这种勇气，我却分明从那气氛中享受过愉快。

夜深了，闹房的人终于吸着佳宾烟散尽了。我爹把我叫过来说，一天了，俩人都累了，该歇了。说完他就放下自己的门帘吹了自己的灯。我迈进我的新房，看看五茯还在炕角坐着，便也学着我爹的口气说，一天了，你也累了，该歇着了。五茯只是坐着不动。我觉着她很委屈，受了那么多人的挤压。我又说，这人们也真能闹。五茯还是不说话，一赌气从被垛上拉下一床新棉被，把自己和衣蒙住就滚到了墙根。这时院里有动静，是大模糊婶。我出去迎她。大模糊婶在外屋悄没声儿地问我，睡了？她是指五茯。我说，嗯。大模糊婶撩开新房门帘，正好看见个被窝团，就把我拉到院里说，不能让她这么睡，别将就着。你是她女婿，是个男的。我说，这闹房的也真是。大模糊婶说，怨不得这个，自古传下来的。我娶的那工夫，你可不知道，闹房的人走了，我和一个男人办了半天“事”，生是别人冒充的。真女婿正在别处让人哄骗着喝酒呢。黑灯瞎火的，谁知道呀，你这儿，好歹还是个你。这事该怎么着就得怎么着，我惦记的就是这件事。

大模糊婶嘱咐了我，走了。我掩上柴篱门，回屋把门插好，撩开新房帘，见五茯还在被窝里团着。我在她旁边铺了一个被窝，吹灭灯，脱干净衣服钻了进去。我躺了一会儿，隔着被窝用胳膊拱拱五茯说：“五茯，别委屈了，老辈传下来的，谁也制止不了的事。”五茯不说话也不动。我又说：“你说句话吧，这是咱俩第一次说话。”五茯还是不说话。我说：“你嫌我哟？”五茯还是不说话，翻了个身，又团成一团。我不知怎么办了，就在黑暗里看房梁。房梁很黑，只见有个篮子在梁上吊着。这篮子自打我小时候就在这儿吊着，里头有时放东西，有时什么也不放，像是这建筑的一部分。现在有一缕月亮照在上面，我觉得离我最近最亲的就是这个黑糊糊的篮子。什么时候一看见这篮子，我就知道这是在我家。现在我又看见了篮子，知道我是这家的新女婿。我想起大模糊婶对我说过的话，决定再去找五茯。我仰着脸说：“五茯，你看咱俩都睡在一个炕上了，你看下一步该怎么办？”五茯这回说话了，从被窝里露出头说：“一个闹就闹呗，倒不是为这。我知道你心里有谁。”我知道五茯指的是十三苓，就安慰她说：“那是多咱晚的事，现时人都成那样啦。”五茯说：“要是不成那样呢？”我说：“也许咱俩躺不到一条炕上。”五茯又把头捂住说：“那你还跟我说话。”我挤住她说：“咱俩是两口子呀。”现在我觉得我应该挤她一下。哪知她又在被子里赌着气唔哝着说：“不是，不是。”她越说“不是”我越挤她，我也不知我是打哪儿来了这么一股劲。三挤两挤我把我挤进了她的被窝里，用我的光身子盖住了穿着整齐的五茯，我说：“你看我。”五茯还是不动，我的手就不自主地往她腰里摸。她火了，使出平生之力把我一操操出好远。我在远处躺了一会儿，就用自己的被子盖住了自己。自此，我和五茯一夜未动。

第二天五茯起得很早，她从青草垛上早早抱回柴火，笼火做饭。大模糊婶也来了，我们四个人吃白馒头，吃昨天的剩菜，喝棒子碴粥。吃完饭，五茯刷锅，喂猪，一家人似的。大模糊婶又把我拉到一边悄悄问我：“有那事了没有？”我说得很含混，竭力让大模糊婶听不出有还是没有。大模糊婶又去院子里问五茯，我猜问的也是这事。我不知五茯说的什么。

这一天我竭力装出很忙的样子，处处显出我的计划和能力。

黑夜又降临了，又有人来闹了一阵，比昨天闹得要温和。五茯也跟他们搭了话，骂十一早“没成色”。人散了，我爹没再催我们早歇着，大模糊婶也没有再来嘱咐什么，仿佛他们早有约定一样——一切都看我们自己了。

五茯在炕上铺了两个被窝，并排放了两个枕头，匆匆地就吹灭了灯。今天她不再和衣而卧，我听见她在寒寒窣窣脱衣服。很快我就了解到她是要和我“细”睡了。

在黑暗中，我们各自都有准备地躺在各自的位置上，这回五茯先向我开了口，她问我：“你娶了我喲？”我说：“还能有谁？”五茯说：“那你还不过来。”我说：“这回可是你说的。”五茯没说什么，我只觉出她把她的被窝支开了一个口子。我顺势摸过去，摸在她身上一个什么地方，挺光滑，挺热乎。我滚了过去，五茯掩上了她的被窝。五茯说：“你来干什么？”我说：“你说干什么咱就干什么。”五茯说：“至死我也不说。”我觉得她仰面朝天躺得很平坦，谨谨慎慎地出着气。我想起大模糊婶的话，鼓足勇气就往她身上爬。现在我不知我身下是五茯还是一团梦。我按照我对那件事情的理解一点一滴地做起来……我猜五茯也是按照我对那件事的理解由着我去做。我不停地忙活，但我知道还没做成。我继续忙活，五茯又说：“嫁汉嫁汉，怎么就嫁了你这么个人。”她一说这，本来还好好的我就觉出疲软。我下来在她身边躺了一会儿，她拿她的小臂遮盖着脸。我上去再做，又没做成，便觉出我的没意思。五茯说：“我知道你是怎么回子事。”我唔哝着说：“怎么回子事？”五茯说：“准是还想十三苓呢，快去找她吧。”我说：“你想得真多。”五茯说：“明摆着的事。”

我又滚进了我的被窝。我们各自睡了各自的觉。我想着明天的计划。

第三天，没有人来闹房。大模糊婶来了，见我正往挎包里装烙饼，装干吃面，就问我，你这是干什么？我说，明天去桦树峪。大模糊婶说：“明天就走？”我说：“明天就走，卖主都等急了，当天打来回的事。”大模糊婶一听当天打来回，没再说什么。只待我送她出门时，她又问我：“行不行呀？”她指的是昨天晚上。我说：“行。”大模糊婶说：“我这就放心了。明天可千万赶回来，头两回不能算数。五茯清等着你哪。”

晚上我没再过五茯那边。我只对她说：“早睡吧，赶明儿要早起哩。”五茯把身一翻翻了个脸朝里，直到早晨起来时，她都没挪地方。我猜她是装睡。

早晨天不亮，我点上灯收拾东西。五茯看我往腰带上系我的搪瓷缸子，走过来亲手替我系好。我忘了什么也不能忘我这个搪瓷缸子，喝水、泡面都离不开它。

八

我在煤车上打瞌睡，睡过了“万仞天关”，睡过了走上仙人峪的路。我醒了，发现我正在雪芹中学。学校放假，空荡荡的教室都锁着门，只有几位勤杂师傅从屋里出来进去。

卡车停在伙房旁边，这时我才知道，这车是属于雪芹中学的。我上学那时候没有这车，也没有这司机师傅。那时学校买煤用马车。时代在前进。我从车上跳下来，围着卡车转两圈，不知到哪儿去，心说，去趟厕所吧。厕所没有门，里面也有几分亲切。我在厕所蹲下，打算排泄一下自己，蹲了半天才又想起，原来我已经用不着排泄，就像我再也用不着吃饭一样——吃喝与排泄本是一个范畴的两件事。我愿意蹲着，蹲着想我与这厕所的过去，寻找过去我在这里遗留下的痕迹。

我看见厕所墙上写着许多“王八看”，这是我们给厕所留下的纪念。每个时期的学生都写，我们用粉笔写，用瓦片在粉墙上刻画。现在我像个考古学家一样分析着它们各自的创作年代。时光流逝，厕所的顾客一代代地交替，厕所外边的世界也风云变幻，可学生们写“王八看”的习惯却一直延续着。由此再上溯一百年一千年，识文断字的青少年也许都少不了这一习惯，这大约属于精神胜利法的一种吧：你写了，别人看了，那么你胜利了。阿Q的“儿子打老子”论是鲁迅赋予他的精神胜利法；人们写“王八看”却比阿Q的理论更普遍、更具操作性。有人曾经企图用一个最普通的道理批驳这个行为，说：你写，是为了让别人看，但你写的时候就没有看吗？你看了，那么你首先就成了你希望别人是的那种动物。这道理很浅显，很有说服力。可人们还写，还看。世间有多少深入浅出的道理呀，人自己却还是不管不顾地弄出些自欺欺人的小聪明。

我分析着这字们的年代，努力寻找着我的笔迹。在我的学校，大概谁也不会想到我也干这种事，我这老实巴交的人也会蹲在厕所写“王八看”？人们想错了，我找准时机经常写。我写得快，闪电似的。由此推断，人类世界有多少类似老实人写“王八看”的行为啊。你经常听见这样的话：“像我这老实人”，或者“我最老实”，或者“咱这老实劲儿”……原来就是这种自称老实的人正闪电般地做着不老实的事。换句话说，世间一切不老实的事，也许大都出自标榜自己老实的人。我就最会找准时机溜进厕所，捡块瓦片噌噌就写。写完把裤子一解装作拉屎，起码也得装一会儿撒尿。有同学进来了，我正一本正经地拉屎。我尽量拉得真实，尿得合理。等别人先走了，没准儿我还得再写一条。那时我兴奋不已。有一次我写了“王八看”，还故意在下面写上“冯一早书”。就有人要打我，我说，你们错了，这分明是有人想栽赃陷害。假如真是我写的，我还能写“冯一早书”么?我竟然逃过了一顿打。这点子属于调虎离山计吧，古人常用，雕虫小技而已。这时我找到了我的笔迹，依然兴奋。我看了一会儿，信手捡起一块砖头，在墙上找块干净地方又写，噌噌的，有位师傅进来撒尿，我一惊。他却根本看不见厕所有人，撒完尿径自走了。我这才站起来。我想，重修雪芹中学那工夫，为什么单留下了这座一个坑挨一个坑的厕所呢，弄得它像历史遗迹一样留在了世界上。很难说留下的是文明还是野蛮。和男厕所毗连的是女厕所，先前我常想：女生也有这种书写的习惯吗？我始终没有机会去作这种实地调查。现在机会来了，我出了男厕所，做贼心虚地溜进女厕所，四壁看看，墙上却很清白。由此我想到女性终归不同于男性，她们不忍心去捞取这种损人利己的精神胜利，当然，她们肯定也有不同于男性的精神胜利法的表达方式。这时进来一个红头涨脸、腿脚不灵便的老女人（先前在食堂卖饭票），我看见她很费力地解开裤子往坑上蹲，却又难以蹲下，她就那么似蹲非站地撒了一大泡尿，尿得热气腾腾。尿完，用手捏住鼻子，擤了一把鼻涕甩在身后的墙上，走了。我来到鼻涕前，从我的外衣兜里掏出干吃面的包装袋，把它抹了去。我愿意这个女生的厕所永远洁净。

我走出女厕所，来到我的教室门前，扒着窗户向里面望一阵，一下就找到了我的座位。先前我就是坐在那里或听讲或自习，坐在那里幻想我将成为一位大学问家（老师曾说过我的名字像个大学问家）。我也是从那里被人揪起来去挨打。假若我真的成了一位大学问家，我那个座位一定会被保留下来，永远去让人观瞻。在这座位旁的展牌上，也必会写上我挨打的经历。我写“王八看”的事自然不会在任何地方显示，因为这是个永远的秘密。

我离开教室来到礼堂门外。礼堂于我的意义更属不凡，我在这里学会跳舞，西县一颗舞星就是从这里升起。

跳舞对我仍然有着不可抗拒的诱惑，此刻我站在礼堂门外，仿佛就有音乐正从里面飘来。我不能自制了，便随着音乐试试我的步伐，原来我依然如故，我甚至比生前跳得还潇洒自如。不行，我必得去寻找一个真正的场合跳上一阵，也算我没有白来一次县城。茯苓庄是没有这个氛围的，我都三年不跳舞了。

音乐的旋律挟裹着我从雪芹中学跑出来，向一个地方跑去。夜幕降临西县，街上已经亮起了街灯。骑车的人、步行的人在街灯下穿插着，青年男女们打扮得很入时，比三年前要入时得多。他们的长短皮衣上都嵌着带毛皮的领子。女人的健美裤把大、小腿包得紧了又紧，男人的双排扣西服却很肥大。女人们化着浓妆，眼皮上涂着红、蓝或金、银；男人的两鬓修剪得明确。凭感觉，我知道我应该跟他们走。我在他们之间穿插奔走一阵来到一座闪着霓虹灯的厅堂前，我认识这个地方，这地方以前是县宾馆的对外舞厅，几年前我常被作为贵宾邀请来这里表演。现在这舞厅门前的灯像铺天盖地的星。现在这里叫什么，我须好好端详一阵。有一排从天而降的霓虹大字不断重复显现，我读了几遍，原来现在这里叫“大鸿运夜总会”。我一步一个台阶地迈上去，挑开一排珍珠玛瑙似的帘子走进大鸿运夜总会，嘴，这里灯光柔和，有些扑朔迷离。我看见屋顶上有个大球，忽闪忽闪地正在旋转，是它把五颜六色的光柱正投给它下面的男女。有几对男女正被这灯光照耀着走舞步，他们身后设有坐着人和未坐人的沙发。沙发后面有许多门，女服务员正端着酒水从那些门里出出进进，她们的裙子短得齐着大腿根儿。我知道她们现时不再叫服务员，叫小姐。有人在沙发上冲她们一招手说：小姐！便有小姐走过去，脸上堆起温文尔雅的笑容，听客人“白话”。吧台当然是少不了的，比过去那位小秘领我喝饮料时可大不一样了。这里吃的喝的数也数不清。我不知“人头马”是什么，只见货架上有条显赫的文字：人头马一开，好事自然来。乐队也有了，演奏员戴着红呢大盖帽，神气活现，他们和磁带、影碟交替着演奏。现在乐队正演奏一支“像雨像雾又像风”的曲子，这是一首探戈，节奏虽不分明，但那个打架子鼓的聪明能干，他的鼓点遮盖了一切。我对这曲子没兴趣，找了个位子坐下来，没注意正坐在一位领导身旁。天下正有这等巧事，这领导便是当年我在宾馆拉着他走一、二、三的那位，现时只听人们叫他马主任。那么他是主任。主任等级复杂，开始我尚不知他是哪个级别的主任，后来西县县长来了，躬下身去跟他握手，马主任也不站起，只微微地向他伸出一只手，他的手即刻就被县长的双手一颠颤就是半天。我懂了，马主任的级别要在县长以上。后来县长坐在马主任身边，一摆手就摆来几位小姐，说，陪陪马主任。这几位小姐立刻一字排开，等待马主任选择陪舞。马主任选出一位拉着便向舞池走，走着又扭过身对西县县长说：“来个三步的。”县长便冲乐队一打手势，吆喝着：“三步的。别光一个点儿地敲探戈。”乐队改奏了三步，马主任和小姐跳起来。我研究着马主任的舞步，到底比当初我教他时有了进步。到底跺在了点子上，还学了几个花步，把那小姐推一下拽一下的。小姐很油，面对马主任的拉拽，她的腰腿很会作出反应，并竭力显出自己的灵活和甜蜜。舞曲终了，马主任回来了，手拉那小姐把我的座位一指说：坐，坐坐。我怕这位小姐坐到我头上，就往旁边挪挪换了一个座位。这时县长从一个门里出来，把脸凑到马主任耳边说：“该来的都来了，等您哪，是不是可以开始？”马主任翻过手腕看看表说：“好吧。”他们站起来往那门里走，县长又就近挑了两位小姐说，你们也来吧。两位小姐跟了过去，出于好奇我也跟着进了那个门。

原来这是个饭局。桌上的餐巾正在杯中开着花，四周的食物也很灿烂耀眼。早到的人站起来，将马主任让到主宾的位置，他两侧安排了那两位小姐。还有个空位像是专留给我的，我坐下，一些帽子、大衣和手包净往我身上扔。我拨开它们，把它们压在我屁股底下。没有人发现他们的东西被挪动，他们正忙桌面上的事。

酒水、饭菜在桌上热闹起来，人们喝着自己该喝的酒，说着自己该说的话，县长的话最稠，似是向马主任汇报工作，并借机邀些功摆些好。他不时把这县的过去和现在作着对比，不住地说着“自打我来了”，这县才如何如何。旁边有位秘书模样的人也帮着腔学着县长的口气说着，自打西县长来了这县才如何如何。原来县长姓西，西县长说：“以前这县乱得像一团麻，这不，自打我来了，才理顺了头绪理顺了关系。”秘书就说，自打西县长来了，人们的觉悟才有所提高，就说修门前这条路吧……西县长截过秘书的话说，自打我来了，人们才知道改革开放是怎么回事。先前一说修路拆房就像刨他们的祖坟，自打我来了……马主任这时又截住西县长的话说，这两年你们西县做了点事，要做事就得做群众看得见摸得着的。不过眼前还有许多事在等着你们做哟，可不能满足哟。西县长立刻就明白了，说，我正准备搞它几个大的，要搞就搞几个大的。自打我来了，我主张要吸引外资就吸引它几个大的。马主任说，你上次说的那几个协议签了没有？西县长说，有意向呀，我们有的是资源，要搞就搞它几个大的！小王，快给马主任满上，咱们有资源就不愁他不来，满上满上，小王。要搞就搞它几个大的……小王即是那两位小姐之一。小王就去给马主任满酒，满上又说，这一杯马主任得给我个面子。说完便一往情深地把自己的杯撞在马主任的杯上。马主任显出豪爽举杯一饮而尽，喝完对小王说，够意思吧？西县长又对另一位小姐说，小刘，还有你哪。小刘把嘴一撅撅得老高说，马主任，您要是看得起我，咱俩得喝个“二层楼”。马主任推辞一阵，还是放手让小刘给满上一杯又满上一杯。他们把两只酒杯重叠在一起，两杯酒像两股奔流而下的小瀑布，奔流在他们口中。之后才是西县长正式给马主任敬酒，西县长说，您看这杯，不大吧，自打我来了，我给这县定了个规矩，我把一两的酒杯换成了四钱的。一两的太大不文明，四钱的就不一样，也是精神文明建设吧。对这件事，马主任很是表示赞同，借题发挥地说，这就是看得见摸得着的事嘛，我常说，干部，特别是领导干部，随时都应该想到给群众留下点什么。你给西县把一两的酒杯换成了四钱的，好，人民会永志不忘。过后，任谁举起这酒杯都会说这是西县长留下的规矩。不也是个改革？不也是个革命？不也挺风光？什么叫他妈伟大？什么叫他妈渺小？千古遗风啊老兄……

马主任几杯酒下肚嘴就有些把不稳，西县长不失时机又发动了一次向马主任的敬酒活动，这回连西县长的司机也上了手。马主任彻底招架不住了，仰起脸就跟着安置在墙角的卡拉OK屏幕唱起夫妻双双把家还。唱着，让两位小姐一块儿和着。后来，就在夫妻双双把家还的歌声中，这个被称做雅座的单间里只剩下马主任和两位小姐。我也趁机离开雅座来到舞厅，我留恋的还是舞厅。但音乐仍然是那种不紧不慢的音乐，我便有些急躁。我三挤两挤挤到音响跟前，趁那里无人看管，我挑了一张印有黑人歌星的影碟。我知道一般印有黑人男女歌星的影碟都是我需要的那种节奏。我换上我的这张，人们停住舞步，议论一阵不知发生了什么事，只有少数人跟着我的节奏跳起来。我也就势飞进舞场，满场飞似的从这头飞到那头，又从那头飞到这头。我从谁的身旁飞过，谁都说，哪儿来的风？我跳完一曲，接下去的节奏更激烈，场内的人就更少了，便有对音乐不满意者高喊着说，怎么搞的，谁跟得上呀。有人关了音响，又换成那种四平八稳的音乐。我趁人不备跑过去又把音乐换过来。我越跳越得意，越跳越忘乎所以，便不由自主地想在各位朋友中弄出点热闹来。我先从这里抓起一顶帽子扔上空中，又从那里拽过一个女包扔上空中。围巾、大衣、高跟鞋、领带……我摸到什么就扔什么。人们不知发生了什么事，女人们尖叫着去扑捉她们的高跟鞋，男人们也蹦跳着去扑捉他们的衣物。我趁着乱劲儿，捆一下这个女人的脸，拍一下那个女人的大腿，再挠挠另一个女人的夹肢窝。最让我开心的是，我竟随随便便地扒掉了一位小姐的短裙。我把她的短裙抛到空中，她尖叫着、蹦跳着去够，我就势又拽掉了她的三角裤。我知道这玩意儿叫比基尼，还知道比基尼本是太平洋上的一个岛名，人类第一颗原子弹就是在比基尼岛制造出来的，后来人们就把女人的这点玩意儿叫做了比基尼，哗众取宠吧。我扒掉她的比基尼，立刻引起满场人的喝彩。人们连自己的衣服也不追了，都把眼光转向这个少了比基尼的屁股。后来我又扒掉一位小姐的长裙，这小姐更奇特，里面连比基尼都没有。立刻又引起了一阵喝彩。我也高喊起来：看呀快看呀，看这位小姐的屄一点也不模糊！这时我觉得我就像是专门雪我大模糊婶的耻而来。我觉得我还没有尽兴，大模糊婶的仇报得还不彻底，我又扒了两位小姐的裤子，便跑进有马主任的那个雅间去拖马主任。马主任正和小王小刘玩得火热、情深意笃。我从小姐们身上拉起马主任就跑，原来马主任的下身也正少一条比基尼。男人的当然不叫比基尼，叫什么我也不知道，短裤、裤衩、裤头，什么都行，反正现在他没有。我说，马主任，这次咱俩不走一、二、三了，我教你个高级的。我架起马主任满场飞起来，马主任趁着酒劲儿，竟跟上了我的步伐。我们像闪电一样闪烁一阵又一阵，此刻人们才真正地惊呆了。如果刚才人们是为那几位少了比基尼的小姐的屁股而开心，现在人们则是为马主任的形象而呆傻。后来还是西县长认出了马主任，用个大衣把他一裹就走。我还听见他把小王小刘大骂一顿，骂她们不该用人头马把马主任灌成这样。我知道人头马是什么了。马主任被架走了，人们也才纷纷找到自己的衣服，胡乱穿上，像躲避灾难一样朝外跑去。外面，西县长已把马主任架上了车。只有“大鸿运”的人留下收拾残局。然而音响仍由我操纵着，他们几次关掉又几次被我打开。我把音量放到最大限度，我的舞蹈也跳到了我身体的能量所能达到的最大限度。音乐和舞场独属于我和我的癫狂。突然我倒下了，我自觉我的胸膛裂了一个口子，有个拳头似的东西飞出了我的胸膛，我清楚地意识到那是我的心脏。我的心脏飞上天花板，又从天花板上掉下来就不见了。我少了心脏，便再也无力去寻找我的心脏。我不能站立，不能行走，我躺在“大鸿运”，从深夜躺到天亮。

天亮时我听见两位上早班的厨房师傅在门口对话。一位说，你看这是个什么？那位说，这不是个猪心吗，准是刚才我进货时掉在门口的。那位说，快扔到冰柜去吧。这位说，行。

我想，他们说的一定是我的心脏，我的心脏总算有了下落。我从地上爬起来，努力往厨房爬，到冰柜里去找我的心脏。我爬进了厨房，爬到了冰柜跟前，打开冰柜的盖子，柜里有鱼，有肉，也有猪头、猪肝和猪心。它们都被冰霜模糊着，只有一颗心脏鲜血淋淋。我坚信这便是我的那颗了。我把我的心脏从冰柜里偷出来，摸摸，冰凉却还柔软。我捧着它就势在炉火上烤热，塞进了我的胸膛。我终于又可以站立行走了，我还可以回家。我站起来又守住炉火烤一会儿，从“大鸿运”走了出去。

九

当太阳升起时，我正走在去往茯苓庄的路上。这条路我最熟，也就不用再管什么四十里路分四段、过什么土窑和小尾寒羊配种站了。我走在大路上，仍旧为我昨日的行为而激动，而兴奋，而手舞足蹈。几个白花花的屁股仍旧在我眼前闪烁、显现。要是说我稍有遗憾，那就是我遗憾没有扒下所有人的裤子，只有那样才算真正抹掉了大模糊婶的耻辱。什么事都是过了这个村就没了那个店，这逻辑虽然有几分不讲理，因为大模糊婶的“大模糊”本是她的自我，但我总认为那是有人对她的捉弄。还有十三苓呢，十三苓的裤子又是谁给她扒下的呢？有人看十三苓的，我就要看别人的。遗憾就遗憾吧，在舞场只扒了五个屁股就五个屁股吧，反正看起来也不算模糊。可惜我蹦上蹦下的都是大车，小轿车我钻不进去。我还没有见缝就入的本事。听说有一种魂儿有这种功夫，针尖大的一个窟窿也能进去。也有个修行过程吧，我盼望能有这一天。

我走走停停，停停走走，一路上什么热闹我专看什么，看人间奇景才是人间一大乐趣。我信马由缰地朝茯苓庄走，走到茯苓庄太阳都落山了。

我在家门口站住，才发现冬天的青草垛已干黄，可门楣上“钟鼓乐之”的横批还鲜红，我这才想起家里还有个五茯在等着我。这两天我想到过大模糊婶，想到过十三苓，我为她们去扒别人的裤子，我唯独没有想过五茯。现在她就要出现在我的面前，我还真应该去郑重其事地对待一下这件事。我们已是夫妻，一日夫妻百日恩。想起我们那三个晚上的生活，想起我出门时她是怎样把我的搪瓷缸子亲手拴在我的裤带上，她对我还是存有无尽的期盼。现在我虽已不再是我，是一个看不见摸不着的鬼魂，却没准儿还能给她带来难以预料的好处。我既然能悄没声息地给人以奚落，也就能悄没声息地给人以帮助。此刻我站在我家的柴篱门前，面对院子出神。我一眼就看见五茯正坐在灶前烧火，现在正是茯苓庄人做晚饭的时候。茯苓庄人的晚饭做得早，大山早早就遮住了西下的太阳，其实山外还是阳光一片，茯苓庄人就以为天黑了。五茯烧一阵火，捂住锅，站起来将一盆脏水“噗”的一声泼在当院。我知道这是一盆洗菜水，也许是洗山药的水，每晚我们都吃山药粥，炒土豆。要是想换个样儿就往粥里放萝卜，放菜。五茯泼完了脏水，就提着盆看着山外出神。我爹也从屋里出来了，也站在当院看山外。看了一会儿就说，这个不死的兔崽子，一去就没了踪影，说是当天回来。五茯就说，爹，别骂他了，一个人出门在外的。我爹说，不骂他骂谁，谁让他是我的儿子呢。五茯说，也许是我的不好，我把他气走了。我爹说，没有的事，才来几天，你惹他了？谁惹他了？五茯低下头，半天不抬。我爹又说，看他回来我不把他再赶出去的。说完转身回了屋。五茯又在院里站了一会儿，也提着瓦盆进了屋。灶烟又从屋里冒出来。

刚才的情形使我决心迈进家门，跪在我爹和五茯面前说，这事谁也不怨，谁也没有惹我，是我遭了不幸。常说天灾人祸，这便是人祸，你们就怨我吧。我打算说完之后就让我爹狠狠打我。现在我最最幻想的就是挨我爹的打。只有挨了我爹的打才能证明我真正回到了家。挨打所创造出的家庭气氛才是货真价实的家庭气氛。我还想单独对五茯说，五茯我真是对不起你，开始我真不打算娶你，没想到你对我这么好。我知道他们是听不见我说话的，那么我得想办法。我会写字，我的字别人能看见。我桌上的抽屉里有笔有纸，我就把我要说的话写在纸上给他们看。想到我还能在厕所里写“王八看”，我就能在纸上写字。自此之后，我就要把我的意见、我的主张、我的见解都写在纸上，我仍然是我家的人。

我把今后的一切都想好了，拔腿就往门里迈。可我迈不进去，双腿就像钉在地上一样。我很纳闷儿，心想刚才我还在路上奔跑过，昨晚我还在“大鸿运”满场飞，现在我这是怎么了？我低下头，看看我的腿，看看我的脚，我终于知道了：原来我穿反了鞋，脚尖对的是脚后跟。活着的人和死去的人谁都明白这个道理：一个反穿着鞋的灵魂是进不了家的，所以人们打发死人时都给他们把鞋倒过来穿，为的是让死人不能回家来捣乱。我不知人们为什么一想就先想死去的亲人要回来捣乱，为什么就不相信他们还会给活着的人以安慰以帮助。像我这种决心要给亲人以帮助的灵魂，我深信是大有人在的。可是他们都进不了家。

我想把我的鞋正过来，我决心把我的鞋正过来。可是我的手不听使唤，这件事我怎么也做不成。人生就是这样吧，你一生做成的也许全是丰功伟绩，你做不成的却往往是一些看似不费吹灰之力的琐事，比如把一双鞋穿正。现在我无法改正我对于鞋的穿法，鞋尖的方向与我的家背道而驰，我只能在门外游走。我看见我家窗上的烛光，我听见屋内琐碎的碗筷敲击声，心都要碎了。我这颗心本来已经两次飞出过我的身体，上面已是伤痕累累，我猜它是很容易破碎的。于是我决定调整一下我的身心，再作下一步打算。

我回不了家，我眼前却有青草垛。我坐在青草垛跟前倚住干枯的青草出神。大模糊婶走了过来，定住脚就往仙人峪张望。她张望一阵，唉声叹气地就进了我的家。我觉得她对我的盼望是要胜过我爹和五茯的。

晚饭后村里很静，有风正从仙人峪吹上来，透心凉，吹得我直打哆嗦。人的热量是从饮食里提取的，进饮食需要肠胃。从前我和我爹吃树叶吃豌豆，树叶和豌豆虽然热量少，但多少我们也可以通过肠胃摄取它们的热量，那时我们不冷，冰天雪地里找茯苓也不冷。人一旦失去了肠胃，不思饮食自然是件好事，但也就失去了摄取热量的可能。于是我就格外怕冷。这会儿我冷得实在难以忍受，我想起我可以往青草垛里钻。钻进青草垛，果然身上暖和起来，还闻见了我所熟悉的青草的香味，我一阵迷糊……

后来，垛外一阵寒寒窣窣的声音把我惊醒，我知道这是又一个早晨来临了，这是五茯来抱柴火做饭了。我一听声音便又想冲出去和五茯见面，我想我准是在草垛里闹出了动静。我从一道空隙里看见五茯扔下柴禾就跑，跑着喊着说：“不好，不好，吓死人啦！吓死人啦！”我爹出来了，又跑来几个人，大模糊婶也来了。我们茯苓庄就是这样，居住集中，谁家有个风吹草动，都能惊动全体村民。我看见人们已把青草垛围住，很奇怪的是十三苓也站在后面看热闹。

人们都问五茯刚才发生了什么事，五茯就说，青草垛里闹鬼哪。有人问怎么个闹法，五茯说，青草垛在“动弹”。有人说五茯准是看花了眼，五茯说，不是，分明是一会儿这边鼓个包，一会儿那边鼓个包。人们就七嘴八舌地议论着想对策。有人建议把垛刨开，我爹就反对。他坚持说五茯看花了眼，说是把垛刨个乱七八糟还得他收拾。终于有位聪明人说，找几根大杆子往里捅捅。正好我家院里有的是现成的镐把儿、锨把儿，人们拥进院子拿出棍子，冲着草垛便捅。他们七捅八捅，棍子不断戳在我身上，疼得我直躲。我东躲西躲，草垛里自然就又有了动静。这下好了，一村子人都看见了青草垛的“动弹”，人们惊叹着四散，妇女们跑得最远。只有大模糊婶不动地方地面对草垛东扯扯西看看，这使我更加蠢蠢欲动地要冲出去跟大模糊婶说话。大模糊婶却忽然跑开了，我猜这是我又一次使草垛动弹的缘故。我看见大模糊婶跌跌撞撞地差点摔倒在地上，心里一阵悲伤。我觉得大模糊婶到底老了，腿脚不如从前了，从前她是咯噔咯噔地跑上大土坡的……

大模糊婶跑了，跑着去找我爹。又有聪明人说，青草垛里有东西定而无疑，也许这就是灾星降临。还说昨天晚上他观过星象，见有一团白光从仙人峪飘浮而来，那白光在我家门口转悠许久，又在青草垛前徘徊一阵，就不见踪影。有人问他那团白光有多大，他伸手比了比，说，像个搪瓷缸子差不多。又有人说，这准是个天外来客。有人说，天外来客也不是好东西，现在是想想怎么对付它。众人七嘴八舌一阵，都把目光转向我爹。我爹又把目光转向大模糊婶，平时我爹一没了主意就去问大模糊婶。大模糊婶说：“既是真有人看见有物件飘进了青草垛，就不如把草垛点着烧了。咱不能让全村人都腻歪这一垛青草，是什么值钱的物件哟！”

大模糊婶一说烧草垛，人们便又兴奋地从四面八方围过来。早有人掏出了火柴，还有人掏出打火机。他们把火柴划着，把打火机打着，伸到青草垛上就点。干枯的青草刹那就被烈火笼罩。我想冲出去，左冲是火，右冲是火，我在火里扑棱着，一定像只火鸟。我扑棱一阵，就觉得浑身都被火舌灼得咳咳作响，我看见我的肋骨一根根燃烧起来，我成了一个火灯笼。接着我的头骨，我的肩胛骨，我的尺骨、桡骨、肱骨、股骨都和青草一起燃烧起来。人们不顾我的死活，还在不断地用棍子把火堆搅旺，我和着青草垛又燃烧一阵，终于变成一块通红的木炭。最后，当我的心脏也被大火烧成一个火团的时候，我便再也不知我的去向了。

西县的县报和电视台最近都报道了一则最新消息，称：本县西部山区茯苓庄，近日发生一桩奇事，先是有位名叫冯一早的青年在收购镐把儿时失踪于马蹄梁；三天后有目击者发现一团白色飞行物落入冯一早家的青草垛。接着，冯一早新婚三天的新娘去草垛前抱柴火做饭时，发现草垛内正闹动静。而后全村人都看见了这“动静”的再闹。于是村人点燃了草垛，草垛顿时化为灰烬。只在人们打扫灰烬时，见有个白搪瓷茶缸被烧得七扭八歪，上面的两朵牵牛花倒还隐约可见。据冯一早的父亲冯七早、新娘五茯、邻居大模糊婶称，冯一早出门那天就是带着这个缸子上的路。那日新娘五茯亲自把这缸子绑在了冯一早的腰带上，除此，冯家再无第二个缸子。又据那位看见天外来物的目击者称，这缸子很像那晚坠入青草垛的那团白光。

该消息最后还提到，冯一早失踪前曾为县雪芹中学学生，相貌平平，人聪慧，又因跳舞闻名于县城，素有西县舞星之称。

与这条消息并列的是大鸿运夜总会衣物不翼而飞的怪现象，撰稿人对这条消息措辞文雅严密，没有涉及“屁股”云云。