【前言】《弟子规》是中华传统文化的重要启蒙教育典籍，也是中华民族传统家风家教重要载体，它承载着儒学家教之风，内修“德性”，外塑“良善”，寥寥千余字，内容放射出理性的光芒，全面阐述了孔子关于做人的一些准则：仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，体现了中华民族启蒙教育中强调的做人的根本，也即人生的八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，这是我们的大成至圣先师孔子的德育内容的全部精髓，同时向世人展示了中华民族优秀的道德文明和深厚的文化底蕴，为中华民族的繁衍生息、绵延久长、发展复兴打下了扎实的根基。
| jiāng | rù | mén | wèn | shú | cún | |
| 将 | 入 | 门 | 问 | 孰 | 存 | |
| jiāng | shàng | táng | shēng | bì | yáng | |
| 将 | 上 | 堂 | 声 | 必 | 扬 | |
| rén | wèn | shuí | duì | yǐ | míng | |
| 人 | 问 | 谁 | 对 | 以 | 名 | |
| wú | yǔ | wǒ | bù | fēn | míng | |
| 吾 | 与 | 我 | 不 | 分 | 明 | |
【解释】将要入门之前，应先问：“有人在吗？”不要冒冒失失就跑进去。进入客厅之前，应先提高声音，让屋内的人，知道有人来了。 如果屋里的人问：“是谁呀？”应该回答名字，而不是：“我！我！”让人无法分辨我是谁？ | ||||||
| yòng | rén | wù | xū | míng | qiú | |
| 用 | 人 | 物 | 须 | 明 | 求 | |
| tǎng | bù | wèn | jí | wéi | tōu | |
| 倘 | 不 | 问 | 即 | 为 | 偷 | |
| jiè | rén | wù | jí | shí | huán | |
| 借 | 人 | 物 | 及 | 时 | 还 | |
| hòu | yǒu | jí | jiè | bù | nán | |
| 后 | 有 | 急 | 借 | 不 | 难 | |
【解释】用别人的物品，一定要事先讲明，请求允许。如果没有事先征求同意，擅自取用就是偷窃的行为。 借来的物品，要爱惜使用，并准时归还，以后若有急用，再借就不难。 | ||||||
| fán | chū | yán | xìn | wéi | xiān | ||
| 凡 | 出 | 言 | 信 | 为 | 先 | ||
| zhà | yǔ | wàng | xī | kě | yān | ||
| 诈 | 与 | 妄 | 奚 | 可 | 焉 | ||
| huà | shuō | duō | bù | rú | shǎo | ||
| 话 | 说 | 多 | 不 | 如 | 少 | ||
| wéi | qí | shì | wù | nìng | qiǎo | ||
| 惟 | 其 | 是 | 勿 | 佞 | 巧 | ||
| jiān | qiǎo | yǔ | huì | wū | cí | ||
| 奸 | 巧 | 语 | 秽 | 污 | 词 | ||
| shì | jǐng | qì | qiè | jiè | zhī | ||
| 市 | 井 | 气 | 切 | 戒 | 之 | ||
【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！ 话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说。立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。 奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。 | |||||||
供 稿：政教处
编 辑：马 兰
审 核：王小红
