(注:本作创于2021年夏，当时小编18岁)
来到长春的第二日，我拜访完南关东四道街的长春圣女小德兰堂后准备前往郊县探寻第二座在吉林教区更有意义的教堂；得知市区有通往县镇的车，于是来到南广场等车。天气很是闷热，过了半个小时左右当车终于缓缓驶来的时候，已经有点疲倦的我总算舒了口气，结果一掏兜这下凉快了:不是没钱，是没零钱！这种时候面值再大的票也不管用了呀！无奈之下只能又继续等了一阵子才终于上车。
↑在路上；长春的公交车分为一块钱到三块钱不等
农安这个名称源于金朝贞祐初年在东北设的隆重安府沿，也叫龙湾，明朝初期为三万属地的龙安站，后来逐渐转音为农安(这点与我家乡名称的“新宾”和“新兵”同出一辙) 。
接下来到访的地方是合隆镇，这里还没有到农安县城，是农安与长春接壤的一块地盘；《吉林乡土志》中载:“大合隆，地据新开、伊通二河之中，昔日修河成功，立此名以镇之。”因此这便是此镇的由来。
现在的合隆镇其实已规划进宽城区管辖，农安只是代管，长春市政府和农安县政府的冲突也就在这座镇上:长春市早就曾想把合隆划入市区，当时沸沸扬扬，报纸上都有刊登此消息，但是农安县方面坚决不同意，因为此地对农安属实意义重大，是全县纳税大镇，若归属长春将会对农安财政收入不利。
下车后，我原本想乘小公共去目的地小八家子村，但是无奈此时已经没了车，只能掏出20大洋坐了出租。小八家位于长春西北三十五公里，在古代是蒙古前郭尔罗斯牧场，不允汉族人进入，直到清朝初年政策有所放开，有8户人家从山东陆续赶到这里安家，因此称为小八家子。这里与天主教自古就有分不开的关系，这八家中的五户后来都成为了天主教徒，在这荒漠小村集体祈祷成了信仰团体。
1839年满洲教区建立后法国巴黎外方传教会方若望主教到东北各地寻找教友，一日黄昏时分路过小八家子就听见了诵经的声音，这可真是个意外的重大发现!受感动的主教在此于1840年建立了小八家堂区。同年，法国神父毕罗尔来到小八家子传教，他是第一位正式在吉林省传福音的传教士，四年后在他的主持下建造了最初的教堂，仅有三间土房。
↑虽然以前就在网络上看见过照片，但是到了现场还是被震惊到了。
↑内部
我来的时候弥撒已经结束，进入院子与管堂人打过招呼就进堂看了看。圣堂十分高大，虽是后筑的但是外形也不亚于欧洲的那种哥特式圣心大教堂。
说实话，本来对本堂和长春市区的堂相比之下兴趣不是很大，直到偶然发现后面还有一个挺堂皇的伊甸园，便起身过去。
↑小八家子伊甸园和金神父雕像
还意外的发现了世界著名勋道圣人金大建神父的雕塑，是韩国教友赠送的。后来得知这个两千多平方米的伊甸园比我小一岁，建于2005年，含有养老院、避静中心和金大建神父的纪念馆。
金大建(김대건) 神父1821年生于朝鲜王朝末年的韩国忠清南道唐津郡的一个奉教家庭，他是朝鲜半岛第一个本土神父。他15岁就受洗，曾进入葡萄牙统治下的澳门钻研神学，后来在上海成为神父返回朝鲜半岛。
↑金大建神父(1821-1846)画像
当时的朝鲜朝廷抵触这些西方洋教，迫害天主教徒，与大清同出一辙；就在这种苦难的条件下金大建仍忠诚地坚持信仰，然而换来的必然是巨大的灾难。1846年他返回朝鲜后不就就被捕，于9月16日被朝鲜政府在汉江砍头示众。刑前，他留下了在世上最后的一句话:“你们也信奉天主教，到我的天国来吧!”接着便被问斩，享年25周岁。他的死很快轰动了世界，梵蒂冈教宗后将其封为“韩国圣职者大主保”和六品级别的圣人。
1842年金大建神父曾随法国籍高主教来到吉林省农安进入小八家子避难，两年后他们建立拉丁修院培养本地神父，也是在他们的贡献下诞生了一批又一批的新的年轻神父。
他们星火燎原进入吉林和黑龙江两省担任天主教圣事，也让小八家子成为了吉林乃至整个东北的信仰摇篮。
1949年之前这里培育了56位神父，其中26位就是小八家本村人。
↑30年代初的小八家天主堂和圣母圣心会修女们
↑30年代堂内景观
小八家天主堂在解放前就已经屡次重建。继最初的三间土坯传教点之后在清咸丰八年(1858) 建立了第二座教堂，此时教徒数量也由5户增加到了90多户，教徒350多人，又新辟砖瓦房堂6间让村中教友可以同时聚集参加弥撒。1866到1888年第三次动工修建教堂，正式建立了550平方米的小八家子圣母圣心堂。想象一下在当时鸟不生蛋的东北贫瘠小村能看见如此宏伟的教堂，难说不是一个壮举和奇迹。教堂钟楼悬挂一口大钟，一经敲响方圆十里都可清楚听到。
↑南满教区纪隆主教和北满教区兰禄叶主教(均为法国籍)，1897年摄于农安小八家子
好景不长，1900年义和团运动爆发，小八家子本堂的法国神父逃亡后准备回国，小八家子教友也不想引发战争，相比于一般那些殊死守卫教堂与侵略者拼搏的信徒，他们做了个颇为惊人的举动:教徒们与长春的衙门取得联系后忍痛自行放火烧毁了教堂，他们宁愿这样也不愿看见教堂毁于敌人的手中。
光绪二十八年(1902) 庚子赔款后又兴建了崭新的小八家天主堂，达到了更为宏伟的710平方米。这时的教堂最为壮观，小八家教会还开办了圣母圣心会和学校等设施。当时，意大利教宗利奥十三世取耶稣被钉的十字架上的一小块木屑放入一银盒内，不远万里跨越欧洲寄到了吉林，被放置在小八家教堂内祭台上。
↑小八家圣母圣心会修女在圣堂门前
解放后的1950年由本土曹鸿文神父担任本堂，土地改革中教会的1500亩地分配给了无地的农民。非常可惜的是，文革中的1967年教堂被村民和红卫兵拆除，生产队在教堂院内建了14间瓦房用作小学。
小八家教会也出了很多英勇的可敬之人:在1900年义和团期间本堂李万珍神父率领教友在堂内祈祷，后被义和团烧死；另一位张田神父于1946年在河北涿鹿阳家坪修院被仇教人士用乱石砸死在山沟。还有一位更著名的就是丁炳南神父，圣名方济各，在文革期间仍然坚持信仰，被红卫兵在苏家五大门活埋。
我后来遇到了小八家伊甸园后面做饭的一位奶奶和一名教友，都打了招呼聊了几句，跟那奶奶就突然说到了丁神父。据说当年丁神父被埋时沙土都到了胸前的时候，他仍然祈祷祝福周围的人；听到这，我不禁心头一酸。是啊，虽然达不到世人皆知，但是这就是无可辩别的伟人。
↑丁炳南神父(又名丁方济，1887--1968)，圣名方济各，吉林农安人
另外还有一位叫夏魁一的神父，也是文革期间被活活打死。
后来经历13年煎熬的时候，到了1982年10月恢复宗教后教会用政府的一点赔偿和各路教内外人士奉献下，在极度困难的环境下重新修缮了一座建筑面积655平方米的哥特式圣堂。1984年合隆镇房产管理所退还残存的原教堂砖瓦木料，村小学的14间房也有偿退还，并于1985年重修教堂，翌年完工；其中钟楼高21.5平方米。1995年教堂举行了隆重的5000人参加的祝圣典礼。
↑小八家天主堂旧堂照
↑韩国天主教会对小八家天主堂的介绍
1998年，在教堂北面开始建立14米高的圣母山和大建园。
↑韩国天主教友来访合影
2017年，已历经5次重建的教堂在原址上又开始了新一次的重修，采用双钟楼哥特式设计和罗马式彩色玻璃，这才造就现在我们看到的这座更具规模的圣殿；新圣堂在2018.8.20隆重祝圣。
↑说真的，本来之前以为老堂还存在，结果得知已经拆除之后内心多少还是有点失望和遗憾。
教堂后院，在一位年轻教友推荐下我来到了附近的一块“逾越园”，这是村北500米处的一块墓地，历史可追溯至1867年，由最初教会为贫困教友购置的公墓发展而来的。
↑墓地入口，意外发现了原来这条路以金大建的名字命名了
↑这条路是镇政府和韩国地方天主教会共同创设的
↑位于墓地内的灵安堂
墓地这地方，一般人可能多少还是有点害怕，但我是地道农村孩子，习惯了环境，而且里面还发现有人遛弯，过去一问也是信徒。
未觉害怕，根据物质不变定律他们还是教友，不过是以另一种形式存在罢了。愿他们安息。
↑小八家教会幼儿园
小八家教会还延续了开办幼儿园的计划。听说这座“小天使幼儿园”，它是在2009年教会经济困难的时候开办的，然而到后来被誉为全合隆第一幼儿园。
我离开教会之后，天气很热，上了小公交。来到合隆镇内，又上了往长春市区的车，结果这回中大奖了，半路车抛锚了，只能又等了一阵子才把车等来(ಥ_ಥ)...
当天我连着灌了四瓶水，都不解渴!后来终于精疲力尽回到了长春......
↑合隆的玉米地，我很爱看这种大片的玉米地
↑进长春了
(谢谢观看，就到这吧！)
