走到人生边上之三四

文化   2024-11-04 07:00   贵州  
走到人生边上之三四

人生苦吗?当然苦。


杨绛先生说:“人世间是争权夺利、争名夺位的“名利场”,或者干脆就称“战场”吧。


不得不承认杨绛先生说的是对的。


看看刚出生的婴儿,他们在与陌生的大千世界抗争;看看每天背书包上学的学生们,他们在与书本抗争;看看为生活忙碌的你我,有多少人迷失在“争权夺利、争名夺位的”“名利场”中……


是的,人生是苦,正如书中所说:“当今之世,人性中的灵性良心,迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强,愈会自欺欺人。


我们都在自我欺骗与灵性良心中权衡,或许生活中在欺骗中,或许坚守在磨练心性的路上。



01

牛顿在《原理》一书里说:“大自然不做徒劳无功的事。不必要的,就是徒劳无功的。


如何理解这句话呢?脑海中突然就有了一个念头闪出:自欺欺人的事就是徒劳无功的,而符合灵性良心的就不是。


比如早上刚刚带闺女捣毁的福寿螺卵,福寿螺(外来入侵物种,繁殖能力超强)为何要将卵产在河面的植物茎之上,原因只有一个:它要繁衍子嗣,对福寿螺而言,这是符合大自然生存规律的。


但如果这些卵最终会被捣毁了,那么它产卵的这个行为不就是自欺欺人吗?但是福寿螺知道吗?它或许知道,或许不知道。即便如此,一切都不会因此停息,福寿螺不会停止产卵,我们亦不会停止捣毁。


人生在世,其实也是如此,我们都在做着我们认为特别有用的事,并且一直坚守下去,人就是在这样一次次的坚守中,达到自己的目的,实现自己的价值。


好比一块顽铁得火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过炼烧,去掉杂质,才成纯金。


人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。


就好像早上刚刚带闺女铲除了一些福寿螺,捡了少许垃圾,转身去篮球馆抽奖,闺女一下就抽中了二号大奖,我说这是她做好事,所以身上带了好运,因此有了好手气。


一次又一次的巡河,一次又一次的“不走寻常路”,闺女锻炼了自己,也感受到了自己的人生的价值。


俗话说:“公休公德,婆修婆德,不修不得”“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。


心中有信仰,灵魂才可能不灭,我们才能对人生有合理的价值观。

相信灵魂不灭,就有信仰的人。有了信仰,人生才有价值。



02

你知道“镜中人”吗?简言之,就是镜子里的自己。


你觉得镜子里的你是真实的吗?杨绛先生说,她的世界有三面镜子:


一面是奉承的镜子,她常常对奉承的镜子说:“别哄我,也许在特殊情况下,例如‘灯下看美人’,一霎时,我会给人一个好印象,却不是我的真相。”


一面是刻毒的镜子:“我也未必那么丑,这是光线对我不利,显得那么难看,不信我就是这副模样。”


一面是最老实的镜子:“我最相信,觉得自己就是镜子里的人。”


到底哪面镜子是最真实的呢?我觉得三面都是,它只是呈现出人的不同面而已。呈现镜子的哪面,取决于我们自己,取决于我们的良心。


有这么句话:“情人的眼睛是瞎的,本人的眼睛更瞎。”前半句相信大家都不陌生,跟“情人眼里出西施”是一个意思,后半句怎么理解呢?


我想大抵就是,我们只愿意相信我们愿意相信的事情,不愿意相信我们不相信的事情,眼睛可不就是瞎的吗?


但无论如何,有杆秤始终在我们心中,那就是良心,因为良心出自人的本性,除非自欺欺人,良心是压不灭的。



03

好的教育是什么?有人说:好的教育就是家校一体,孩子成绩好,父母对教育上心。


杨绛先生说:“好的教育”首先是启发人的学习兴趣,学习的自觉性,培养人的上进心,引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育,让他们潜移默化。”


教育是管教,受教育是被动的,孩子在父母身边最开心,爱怎么淘气就怎么淘气。


特别赞同先生所说的,其实教育不仅仅是孩子的教育,更是我们成人的教育,任何时候,我们都需有学习的自觉性,得有上进心,得好学,从而不断地完善自己。


对于孩子的教育而言,就如杨绛先生所说,孩子在父母身边就好,就如此刻,我在静静地敲打文字,小宝在我的怀中乖乖地坐着吃饼干,没有捣乱,偶尔对我笑笑。


他是有些淘气,那又如何,冷静对待就好,或许这就是杨绛先生所说的最好的教育吧!


与我而言,给予他们最好的教育就是言传身教,自己好读书,读好书,引导他们好读书,读好书。


杨绛先生还告诉我们:夫妻间最重要的是朋友关系,即使不能做知心的朋友,也该是能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。



04

在本书的后半部分,杨绛先生讲了一些小故事。


比如在阿菊闯祸中,杨绛先生极其冷静的处理方式,在“温德先生爬树”中,描写了一个生动形象的老顽童形象。


在“记比邻双鹊”中,对喜鹊夫妻失去幼子的描写,从动物的角度展示万物的流逝;在“三叔叔的恋爱”中,通过叔叔的恋爱,映射了旧时期包办婚姻的危害。


在“她的自述”中,描写一个女人的无奈,更是人生的无奈,亦是时间的无奈吧!


一个个短短的故事,一个个不同的人生,没有什么大道理,却让我们见证了人生百态,看他人的人生,反省自己的人生,这或许就是杨绛先生通过故事想告诉我们的吧!


树上的叶子,叶叶不同。花开花落,草木枯荣,日日不同。

人生的故事,事事不同。春夏秋冬,草木更替,年年如是。











作者简介:雨晴,生活在南方的北方女子,有女汉子的性格,也有南方女子的细腻。爱好写作的工科女;热爱环保公益的志愿者,爱好阅读、朗读的性情女子。微信ID:tingting-860310.


如果你喜欢我的文章:欢迎关注下图公众号。每周更文1-2篇,说不定那句话就触动你的心灵呢?


雨晴的心灵之约
微 信 号:tingting-860310










其它文章链接:

走在人生边上之一二

贝多芬传

居里夫人传

钱学森传

曾国藩之黑雨

雨晴的心灵之约
文学创作;育儿、情感、读书笔记分享