【群英点评】第182辑：包德珍 王聪颖 张嵩 江岚 英子

海口之长沙机上作

张金英

我欲随风梦一程，且抛俗世几阴晴。

逍遥最是云中坐，想象何从笔底生。

天马于空犹自在，银河之水任纵横。

只缘身与金乌近，诗有光辉更有情。

包德珍点评：

      这首诗是作者从海口飞往长沙的飞机上所作，全诗充满了浪漫与想象，展现了在飞行途中的所见所感以及由此引发的深邃思考。首句表达了欲随风而行的愿望，仿佛要将这次飞行化作一场梦幻之旅。接着，“且抛俗世几阴晴”，则体现了想要暂时抛开世俗纷扰，忘却世间的阴晴变幻，享受这片刻的宁静与自由。第二联这两句进一步描绘了在云中的逍遥自在之感，以及由此激发的无限想象。云中坐，仿佛与世隔绝，心灵得以自由飞翔；而想象则如泉水般从笔底涌出，不可遏止。第三联运用了天马和银河的意象，形象地描绘了空中的自由与广阔。天马在空中自由驰骋，银河之水则任意纵横，这些都象征着内心的无拘无束和思维的无限发散。最后两句则表达了因接近太阳（金乌）而感受到的温暖与光辉，以及这种体验给诗歌带来的光辉与情感。这里的“金乌”不仅指太阳，也象征着光明与希望，使得作者的诗歌充满了光辉与深情。

海棠山与维林兄习画

王聪颖

晴岚入眼任徘徊，才拂秋风我又来。

逢雨其时新发草，背荫之处暗生苔。

笺头泼墨苍烟起，腕底悬空画境开。

砚浅堪宜勾一鸟，将飞正好借高台。

包德珍点评：

      首联描述了再次来到海棠山与友人维林兄一同习画的情景。晴朗的山岚映入眼帘，让人流连忘返，刚刚拂过秋风的“我”又一次来到了这个美丽的地方。颔联描绘了山间的自然景象。恰逢雨后，新草蓬勃生长，而在背阴的地方，则悄然生出了青苔。颈联则转向了绘画的过程。在纸上泼墨，苍茫的烟气仿佛随之升起，而当他悬空手腕作画时，一个全新的画境便在笔下展开。尾联则是以画中的鸟儿为喻，表达了自己的心境。砚池虽浅，却足以勾勒出一只鸟儿，而这只鸟儿正好可以借助高台展翅飞翔。这里，借鸟儿表达了自己对绘画艺术的热爱和追求，也寓意着自己在艺术的道路上的追求。

观歌舞剧《长恨歌》感怀

红尘烟雨

燕云何必弄胡笳，惊散鸳鸯御柳斜。

暮霭千山藏白玉，清秋万里掩黄沙。

双飞蝶梦金光黯，三子龙门血色花。

我亦眼前嗟世相，无情最是帝王家。

包德珍点评：

      这里，“燕云”可能指代的是古代燕赵之地的风云变幻，也可能暗喻某种特定的历史背景或情境。“胡笳”是古代北方民族的一种乐器，其声凄厉，常用于表达悲凉之情。这句诗的意思是，为何要在这样的时刻吹奏胡笳，惊散了那依偎在御柳下的鸳鸯呢？这里可能暗喻了某种历史事件或宫廷变故，破坏了原本美好的爱情或和平局面。次句以壮丽的自然景象为背景，描绘了千山万水在暮色和清秋中的景象。“白玉”和“黄沙”形成了鲜明的对比，既表现了自然的美丽，也暗含了历史的沧桑和变迁。第三句这里，“双飞蝶梦”可能象征着美好的爱情或梦想，“金光黯”则暗示了这种美好被某种力量所破坏或掩盖。而“三子龙门”则是一个典故，出自《后汉书·李膺传》，原指李膺、荀爽、杜密三人同时登科，后泛指科举得中，这里可能借指某种权力或地位的争夺。“血色花”则暗示了这种争夺背后的残酷和牺牲。末句在此表达了自己对眼前世态的感慨，认为在这个世界上，最无情的就是帝王之家。这首诗通过描绘歌舞剧《长恨歌》所引发的感怀，表达了对历史、爱情、权力等多个层面的深刻思考和感慨。以壮丽的自然景象为背景，通过鲜明的对比和典故的运用，展现了历史的沧桑和变迁，以及权力斗争背后的残酷和牺牲。

野 石

王十二

疑牛猜马状难名，出落人间百态生。

类似万千浑不像，最无情物总多情。

包德珍点评：

      这首诗以“野石”为题，通过描绘野石的形态与特性，表达了对世间万物独特个性和内在情感的深刻感悟。

      首句用“疑牛猜马”来形容野石的形态，意味着野石的形状既像牛又像马，难以准确命名。这种模糊性、多变性，正是野石独特魅力的一部分。次句进一步描述野石在人间展现出的各种形态。野石经历风吹雨打、岁月侵蚀，形成了千奇百怪的形状，如同人间百态，各具特色。第三句指出野石虽然形态万千，但每一种形态都独具特色，没有两块完全相同的野石。这种独特性使得每一块野石都成为了一个独立的个体，无法被复制或替代。末句通过对野石的描绘，表达了对世间万物内在情感的深刻感悟。野石看似无情，实则蕴含着丰富的情感和生命力。它们经历了岁月的洗礼，见证了历史的变迁，每一块野石都承载着独特的故事和情感。

南漳天池

段维

居高堪借势，洼顶号天池。

婀娜绿垂柳，蜻蜓红蹴之。

鱼眠云褥里，人坐夕阳西。

待到星河坠，方知名不欺。

包德珍点评：

      首联描述了天池的地理位置和名称。它位于高处，因此能够借助地势展现出更加壮丽的景色。而“洼顶”则形象地描绘了天池所在的地形，即山顶上的一个洼地，因此得名“天池”。颔联通过细腻的笔触，描绘了天池边的垂柳和蜻蜓。垂柳婀娜多姿，绿意盎然，为天池增添了一抹生机。而红色的蜻蜓在垂柳间穿梭，仿佛在用它们轻盈的脚步点缀着这片绿色的世界。颈联这两句诗进一步描绘了天池的宁静和美丽。鱼儿在云雾缭绕的水中安然入睡，仿佛置身于柔软的云褥之中。而人们则坐在天池边，欣赏着夕阳西下的美景，感受着大自然的宁静与和谐。尾联表达了对天池美景的深深赞叹。当夜幕降临，星河璀璨，天池的美景更加迷人。不禁感叹，天池的美名果然名不虚传，只有亲身体验过，才能真正领略到它的魅力。

山 水

翟成明（安徽）

碧镜明峰影，清岚不着尘。

山如成佛者，水似过来人。

包德珍点评：

      首句用“碧镜”来比喻清澈的水面，它像一面镜子一样映照着山峰的倒影，形象地描绘了山水相依、相映成趣的美景。次句进一步强调了山的清秀与水的纯净。这里的“清岚”指的是清新的山岚，它仿佛不沾染一丝尘埃，与“碧镜”中的水面相映，共同构成了一个清新脱俗、不染尘埃的自然世界。第三句将山比作成佛者，赋予了山以庄重、沉静、超脱世俗的气质。这样的比喻，既表达了对山的崇敬之情，也暗示了山所蕴含的深邃与智慧。末句则将水比作过来人，意味着水经历了世间的沧桑变迁，见证了历史的流转。这样的比喻，使得水在笔下不仅具有了生命的灵动，更蕴含了深厚的文化底蕴和人生哲理。这首诗通过描绘山水的自然美景，表达了对大自然的热爱与崇敬之情。同时，也借助山水之喻，传达了自己对人生、历史、文化的深刻感悟和思考。

山  水

翟成明（安徽）

碧镜明峰影，清岚不着尘。

山如成佛者，水似过来人。

王聪颖点评：

      山者静也，水者动也，正如佛与人。山与水不可易也，佛与人其可易乎？小绝有禅意。

白  露

雷胜龙

时令已知秋，凉风潜入夜。

蝉声树上稀，黄叶山中下。

王聪颖点评：

      写白露时节，甚喜“蝉声树上稀，黄叶山中下”十字。前者声声入耳，后者片片惊心，读之凉意生焉，颇有古人之风。

给孙子讲囊萤夜读的故事（新韵）

蔡英学

虫鸣小院晚风轻，故事吾说带表情。

好似孙儿已听懂，转身就去捕流萤。

王聪颖点评：

      转结清新可喜，既入情理中，又出意料外。儿童的纯真可爱，尽在其中。“转身就去捕流萤〞，孺子真可教也。“好似”二字，妙极。

忆癸卯立秋后于黄昏观青岛齐长城遗址

张金英

千年一壁立风尘，势若长龙入海滨。

半抹斜阳寻故事，几坡青岭溯前因。

春秋大梦多防御，山石之城莫欠伸。

耳畔犹闻姜女哭，声声带恨问归人。

王聪颖点评：

      “春秋大梦多防御，山石之城莫欠伸”，此联奇警。“山石之城”，本应固也，何必忧其“欠伸”？盖因“多防御”，令人不得不忧也。拟人手法，亦奇绝。

秋

金惜梅

处暑中天洒月晖，穿窗透过照帘帷。

檐前落叶惊风下，楼阁披衣觉影依。

君去江南音讯少，鸿飞渡口叫声稀。

何时携手观潮涌，日暮抛杆垂钓矶。

王聪颖点评：

      中二联写景写人，皆成衬托与互补。“惊风下”之时“觉影依”，见诗者；“音讯少”正如“叫者稀”，见友人。情与景、人与物交融若此，似臻化境也。

嵩口赶集

张荔生

古渡恰逢秋，追风到巷头。

千篮装不下，缕缕是乡愁。

张嵩点评：

      嵩口古渡，追风巷头。应是诗人以往常来的地方，许多年后又到此地，秋风乍起，勾起许多回忆。走遍小巷，追寻往事，一切仿佛尽在风中。是啊，多少的风儿就是有千百只篮子都盛装不下，因为那一丝丝一缕缕皆是乡愁。时光流逝，岁月已不可能回转，独立风中，生发出的是淡淡的惆怅。诗意隽永，意味悠长。意象是“风”，载体是“愁”，而“篮子”是诗眼，传神。但篮子毕竟是透风的，终究也兜不住这“乡愁”，也许这只是一种寄寓罢了。

荷  塘

黄玉春

千层裙叠碧，菡萏笑红腮。

一阵香风过，美人莲步来。

张嵩点评：

      把池塘的莲花比作“美人”，碧绿的“千层裙”，花颜似“红腮”，聘聘婷婷，自带香风。拟人化的描写，生动有趣，读之如临其境，意想中真好像有女如莲，从池塘中款款走来，让人心迷，令人心醉。诗的魅惑处或许就在于此。

秋山访隐步韵英子《感果寺》

刘灿华

幽径通高岭，身闲远俗尘。

丹枫燃绮秀，碧涧映清淳。

问道心堪渡，寻真意可循。

但闻松韵处，似有禅悟因。

附英子《感果寺》

山门相对岭，不落一丝尘。

葱翠偏多秀，清幽半在淳。

放生犹可渡，格物却难循。

但看花和果，来寻前世因。

张嵩点评：

      这首诗步韵英子的《感果寺》，前四句写景，意绪平常，后四句寄情于景，抒发心志。看似有一种“因果”关系，但更深处则含有个人的“禅悟”之意。寄思于“松”，苍茫有依，“韵”声起伏，化境为禅。尤其是“问道心堪渡，寻真意可循”一联为好，可与英子“放生犹可渡，格物却难循”媲美，但英子的“格物”哲思更深一些。尾联两诗同归一途，各怀其妙，有异曲同工之巧。

再回旧日小河

雪地拿铁

芦苇依莲问几秋，夕阳影里入深幽。

难寻旧日镜中月，犹有红荷等白头。

张嵩点评：

      前两句铺垫，写实；后两句感怀，写虚。实景与虚境转换，相互衬托。实在眼前，而虚在联想，至关重要，诗意由此而出，直抵人的心灵深处。“镜中月”本是虚幻，而又痴情苦等，竟是红颜变成了白头，足见相思之苦。语言质朴而喻象生动别致，细读之下，有叹为观止之慨。

秋日闲吟

马文娟

水墨西湖谁写姿，淡妆画意最当时。

曾经漫步秋风里，几点飞红缀鬓丝。

张嵩点评：

      写西湖的诗作多不胜数，很难有新意。此诗启承两句化用“淡妆浓抹”之意，且用一问句，然后三四句一转合，正好应了“西湖谁写姿”的发问。诗好就好在尾句“几点飞红缀鬓丝”上，这不就是“姿”吗？点龙画睛，小处着笔，意在笔先，“飞红”二字境界全出。诗人内在的心境、外在的笔墨都“缀”在了“鬓丝”上，不仅好看并且新颖。

夜幕美夏湾

王健强

波中渔火若星攒，岸傍仙舟汇一湾。

人静更阑谁作伴，含情秋月挂桅杆。

江岚点评：

      渔火密似星攒，仙舟汇聚一湾，看似热闹之极，实则皆是陪衬，诗人茕茕孑立，形影相吊，即便秋月高挂桅杆而桅杆近在咫尺，孤独之感仍然挥之不去，所谓含情，只不过诗人一厢情愿罢了。烘托手法用得不错。

敬亭山

顽渔

谪仙何幸坠红尘，一曲敬亭歌玉真。

几度访寻终抱憾，天心偏薄有情人。

江岚点评：

      李白与玉真公主的爱情故事十有八九是小说家言，但拿来写诗一定是个不错的题材，何况这二人都是自带流量，因而为本诗增色不少。

湖边得句

蒋继辉（江苏）

金色斜阳入水流，山湾芦苇绕沙鸥。

分明一幅天然画，挂向心头与岭头。

江岚点评：

      白描见功力，挂字见用心，不然，所谓天然画云云便无着落了。

秋日过樱花园有感

诗香约

那日花开满树红，双双蝶舞与君同。

西风卷走佳人笑，香散天涯梦已空。

江岚点评：

      深情远韵，令人怅然。

给孙子讲囊萤夜读的故事（新韵）

蔡英学

虫鸣小院晚风轻，故事吾说带表情。

好似孙儿已听懂，转身就去捕流萤。

江岚点评：

      “好似”一词是全篇诗眼，到底孙儿听懂没有，捕萤是为了好玩，还是为了学习，只有他自己知道，连作为爷爷的诗人也无从得知，读者更得好好琢磨琢磨，这首诗也因此平添了许多趣味。

山   水

翟成明（安徽）

碧镜明峰影，清岚不着尘。

山如成佛者，水似过来人。

英子点评：

      笔者曾在《试论新旧体诗的融合之路》一文中提到古体诗词融入现代诗元素的模式之一即是融入现代诗的“陌生化”美学。而“远取譬”则是形成陌生化美学的途径之一，亦是赢得比喻的“第一个”的“诀窍”之一，必须拉大比喻的本体和喻体之间的距离。此绝后两句连续使用了两个比喻，将山和水分别比作“佛者”和“过来人”，足见作者匠心。“山如佛”并不是比喻的“第一个”，而“水似过来人”在我的视域内则是比喻的“第一个”。如果将山与水的关系联系起来，“山如成佛者，水似过来人”的双重比喻更见其妙——以山之不动去观水之流动，山恰似看透红尘之佛者，而人的一生经历恰如流水一般；唯有经历了人生中的种种，方能如佛者洞穿世事也......如此品悟，此诗独具禅意之味矣。

白  露

雷胜龙

时令已知秋，凉风潜入夜。

蝉声树上稀，黄叶山中下。

英子点评：

      此绝在写法上有三点值得借鉴：一是用语浅淡，不会过度矫情地选用生僻之词；二是善于选用表现白露时节的物象“凉风”“蝉声”“黄叶”去写，物象鲜明；三是动词的锤炼见出功夫，如“知”体现了白露是秋天的一个时节，“潜”道出凉风在入夜时分悄然而至，且化用了杜甫的“随风潜入夜”，“稀”道出蝉声于白露时节渐少，而“下”则道出黄叶纷纷落下的秋景。写诗切不可过分求其新巧，应以朴实清新之语表现所写对象的特点，给人留下鲜明的印象即是成功的作品。

南漳天池

段维

居高堪借势，洼顶号天池。

婀娜绿垂柳，蜻蜓红蹴之。

鱼眠云褥里，人坐夕阳西。

待到星河坠，方知名不欺。

英子点评：

      号天池处，当是借居高之势也，如新疆之天池、长白山之天池、海南的尖峰岭天池等等。此律以“居高堪借势，洼顶号天池”开篇，带出南漳天池之名。颔联对仗新颖灵动，以两个不可拆分的联绵词“婀娜”“蜻蜓”对之，突出池边垂柳的婀娜之态与蜻蜓之情态，且“柳”与“之”的相对，又是此联对仗的独特处，实为一体而特以“之”代“柳”也。加之“绿”与“红”的颜色对，亦给此联增添不少色彩。颈联虚实结合，极富想象。云之倒影恰如池里的被褥一般，“鱼眠云褥里”何其惬意也；鱼尚如此，而人呢？面对此景，自然会“人坐夕阳西”的，作者当是感受最深者也，故而“待到星河坠，方知名不欺”矣。尾联顺着颈联的“夕阳西”而来，体现了时间的流程。当星河坠落于天池之中，方知天池名副其实也，其号天池实乃要得，以此照应开头，浑然一体。全诗结构井然，用语精准，想象合理丰富，尤喜！

给孙子讲囊萤夜读的故事（新韵）

蔡英学

虫鸣小院晚风轻，故事吾说带表情。

好似孙儿已听懂，转身就去捕流萤。

英子点评：

      此绝最大的特点是趣味性。祖孙二人皆有趣也——爷爷之趣在于带着丰富的表情讲故事，看似讲得生动之极；孙儿之趣在于似乎听懂了“囊萤夜读”之故事而转身就去捕流萤。其次，作者为格律所计于次句“故事吾说带表情”采用了倒装句式，原句应是“吾说故事带表情”。窃以为倒装句式应自然顺畅，此倒装句似乎显得生硬了些。全诗佳处在于“转身就去捕流萤”，留白手法恰到好处也：孙儿转身就去捕流萤所为何来？大概也想捉些流萤来夜读一番吧......一个“好似”，实则爷爷之猜想也，亦由读者去想矣。

定风波·次韵东遨先生《夏日滇粤两地诗友春城福照楼小聚用当字》

蔡建和

      天地悠悠任放洋，闲云野鹤恰相当。四海为家谁共酒？诗友。情深几许用杯量。

      难得人生知己会，欢喜。诗培情壤最难荒。世上金兰钱可就？难有。清风总在竹林冈。

附东遨先生原玉：

      远护诗帆入海洋，滇风珠月两相当。万里清流同一脉，推测。浅深须用酒杯量。

      醉后馀言能互会，堪慰。心泉毕竟未全荒。云鹤世称孤独者，非也。有松遥歭在重冈。

英子简评：

      蔡建和先生的《定风波》次韵东遨先生之《夏日滇粤两地诗友春城福照楼小聚用当字》，写得洒脱自然，体现了诗人的真性情以及诗友间的深厚情意，引人共鸣。

      上片写得潇洒，抛却了红尘羁绊的诗人在广阔的悠悠天地之间恰如闲云野鹤一般，不计何去何从，以诗为媒，以酒为介，来自四海之诗友即是一家，共饮诗人之酒，诗人之情意完全落在酒杯里——“情深几许用杯量”实为全词佳句也，诗友相会，何其畅快淋漓，自然以酒表达这种痛快之心境也。此歇拍起到了承上启下之作用，过片自然化用宋·欧阳修“酒逢知己千杯少”之句，正可谓“人生难得惟知己”（清 · 陈沆《长歌赠王鲁之》）也。知己相会，自然心生欢喜，不管人生几何，“诗培情壤最难荒”矣，这种以共同情趣培养起来的情意最是长久，不是靠金钱维系的。此金兰之交何其难也，唯有清风月下竹林之间的君子方可拥有这份难得之情，然越是难得，越是珍贵，当珍惜也。

      此和词在遵循东遨先生原玉的基础上另辟一径，表现了植于诗情土壤的情意最是难荒，并以“清风总在竹林冈”道出君子之交于红尘俗世中的可贵，实难有也，令人向往。

一剪梅·痛了温柔

苏剑

      人寂莺啼空倚楼。烟水青盈，小榭香幽。庭前片片落红飞，满目残英，惹尽闲愁。

      怎奈相思心上秋。半卷诗声，又锁眉头。春风一夜不停留 ，误了花期，痛了温柔。

英子简评：

      当三月莺啼又起，却是人去楼空也，一丝伤感随着春天离去的脚步自上心头；当春风从指尖滑落之际，我知道曾经驻足于心间的你已经离开。恍然之间，触发了作者心底里最柔弱的心弦，一阕婉约的《一剪梅》由此生发而出。

      词以“人寂莺啼空倚楼”开拍，道出当时情境，“寂”字领起全词的情感基调。“烟水青盈，小榭香幽”以环境描写反衬出人之孤寂，表现了物是人非之感。“庭前片片落红飞，满目残英，惹尽闲愁”落笔暮春落英，烘托出伤春情怀，带出“闲愁”，为下片抒情做一铺垫。过片“怎奈相思心上秋”自然承接，且将歇拍之“愁”字拆分为此句的“心上秋”，移花接木，无缝对接，深化情感，足见表达艺术。作者之愁，如何表达？唯借“半卷诗声”矣；然诗声已发，却是“又锁眉头”也，如此情愁，怎一个难遣也，怎一个挥之不去矣。叹他春风一夜不停留，美好的时光难以留住，总是“误了花期，痛了温柔”，又留下了多少遗憾？虽知遗憾是人生的主题歌，但春天给予的最美相遇之温柔总是在春风过境处带来隐隐痛感。“痛了温柔”巧以新诗语言入词，轻灵而不失深沉，将内心复杂的情愫表达得淋漓尽致。