​易思维,大智慧

文摘   2024-09-16 00:00   云南  
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易思维,大智慧





每个人身上都有张“先天八卦图”

《说卦传》云:“乾为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口”,这是为什么呢?



1
乾为首


以人体来说,乾卦代表头,因为乾为天、为上、为君,乾代表尊贵,代表首领。人的头部位于最上方,头是人体最尊贵的部分,如首脑、首长、首领等词语都是受人体头部的启发而来的。所以乾卦代表人的头。


2
坤为腹



坤为肚子。肚子是装东西的。坤代表大地,它幅员辽阔,能够承载万物。用人的腹来代表坤卦,是警示人们要有大地一样宽广的胸襟,要能够胸育万物,要能够容纳百川。



3
震为足



震为动,而足是走路的。阳爻主动,阴爻主静。震卦初爻为阳爻,二三爻为阴爻。人们要用下边的脚走路走动。所以用脚来代表震卦的特性。



4
巽为股



股是大腿,自膝盖以上至大腿根部为「股」。大腿是人最有力的地方。巽为入,我们要进入一个高深的境界,进入某一个领域,就必须要投入大的精力,所以用股表示巽卦的德性。




5
坎为耳



坎为水,水在人体内部代表肾脏,而肾脏开窍于耳,所以坎为耳。坎卦的中间一爻为阳爻,上下爻为阴爻,代表黑暗中的光亮,所以坎也代表聪明智慧之水。我们常说「耳聪目明」一词,耳朵能听得清楚、听得明白,一个人肾水旺盛,就会耳聪目明。



6
离为目



离代表太阳,能给世间带来一切光明,而人的眼睛能够洞察天地万物,所以用离卦代表人的眼睛。



7
艮为手



艮代表手。在八卦中,艮为止,人们在表示停止、止拒的时候,都会抬起手,所以艮卦代表手。



8
兑为口



兑卦在自然界代表湖海,为平地上的缺口。人最大的缺口就是嘴。兑卦的特性为喜悦,而人在高兴地时候往往会夸夸其谈。所以用口来代表兑卦的德性。




《易经》是变化的学问,想要读懂《易经》,首先要了解易学思维。

    一、八卦玄义,类比象征思维

   伏羲创设了八卦,即乾☰、坤☷、震☳、巽☴、坎☵、离☲、艮☶、兑☱。其中,乾代表天、老父;坤代表地,老母;震代表雷,长子;巽代表风,长女;坎代表水,中男;离代表火,中女;艮代表山,少男;兑代表泽,少女。这是八卦的一些最基本象征,以此类推,八卦乃至六十四卦可以类比象征万事万物。

古人对伏羲画卦的评价是“一画开天,文明肇启”。伏羲创设的八卦,有个基本顺序,即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这个顺序是先天八卦的顺序,对应的数是先天八卦的数。与此相对,说是周文王推衍了后天八卦,即坎一、坤二、震三、巽四、五中宫,乾六、兑七、艮八、离九。这个顺序是后天八卦顺序,对应的数是后天八卦的数。
(伏羲创设八卦)
(先、后天八卦图)
   
二、卦分上下,部分整体思维
 
  乾☰、坤☷、震☳、巽☴、坎☵、离☲、艮☶、兑☱,从卦画上说,此八卦,由阴阳三爻组成,这种三爻卦又名经卦、单卦。由此八个卦两两上下重叠,推衍形成了具有六个爻的卦,共有六十四卦。这六四十卦个六爻卦也称为偶卦、重卦。
    “卦分上下”主要讲的是六十四卦的每一卦都由一个单卦在上,一个单卦在下组成,比如艮上坎下,是山水蒙卦;坤上乾下是地天泰卦。

    六十四卦中任何一个重卦都是由上卦和下卦组成,上卦也称为外卦,下卦也称为内卦。一般来说,外卦代表着上部、上层、外部、外因等,内卦代表着下部、下层、内部、内因等。
    就以地天泰卦为例,上卦为坤,坤为地,为柔顺,为阴,阴势向下,下卦为乾,乾为天,为刚健,为阳,阳势向上,所以地天泰卦,阴自上而下,阳自下而上,有阴阳相交,万事通泰的意象。

    三、卦有旁通,物极必反思维

    “旁通”,一般是指一个卦与它同爻位阴阳全部相反的卦互为旁通卦。比如,乾卦,六个爻皆阳爻,那么就与六个爻皆阴爻的坤卦互为旁通卦,其他卦以此类推。
    “旁通”,又称为“错卦”、“对卦”、“正对体”等,不论那种说法,都是讲的“每爻阴阳相反”两卦关系。如下图:乾坤二卦旁通,夬剥二卦旁通,噬磕卦与井卦旁通,益卦和恒卦旁通。

    
 
 “旁通”,是阴阳的质变。万事万物都有一个量变到质变的过程,达到终点的时候,就变成了另一个完全不同的东西,然后再经历不断的变化,又会返回原来。
    六十四卦,卦卦有旁通,意味着万事万物都有相对、交错,有阴有阳,有男有女,有短才有长,有得也有失,孤阴不生,孤阳不长,阴阳互根,祸福相依,成败互化。


   四、卦有反覆,颠转换位思维

  “反覆”, 一般是指一个卦与他的卦象颠转180°后的卦,互为“反覆”卦。如离卦在上、震卦在下的火雷噬磕卦,在其卦象旋转180°后,得到的是艮卦在上、离卦在下的山火贲卦,故而噬磕卦与贲卦互为“反覆卦”,其他依次类推。“反覆”卦,又称“综卦”、“覆卦”、“反卦”、“反对体”等,不论那种说法,讲的都是“卦象”颠倒翻转。如下图,噬磕与贲,井与困,益与损,恒与咸互为“反覆卦”。

   
  “反覆”,是看待事物位置、立场、角度的转换。意味着我们遇到任何一件事,要善于换一个视角看问题,即多元立场看问题,换位思考。六十四卦中共有28组、56个互为“反对”的卦,而《乾》《坤》《坎》《离》《颐》《大过》《中孚》《小过》等八个卦并没有“反对”卦,他们旋转180°后,得到的卦还是其本体。这也许提示我们有些时候或者有些状态,换位思考与否,并不改变事情的本质。

    五、内含互卦,注重过程思维
    六十四卦中任何一个“重卦”(即六爻卦),其内部都蕴含着一个“互卦”。“互卦”,也称为“互体”、“交互卦”,一般是指一个六爻重卦的二、三、四爻组成一个单卦居内,三、四、五爻组成一个单卦居外,这样就形成了一个新的六爻卦,这个新的六爻卦为原六爻重卦(也称为“本卦”)的“互卦”。雷水解䷧,三四五爻为☵,二三四爻为☲,得到互卦水火既济䷾。又如下图,水风井卦的“互卦”为火泽睽卦。
    互卦是从本卦的第二爻开始,二爻代表着事物发展变化的启动,从第五爻结束,五爻代表着事物发展变化的尾声,至六爻,事物就将发生质变。互卦,代表着事物发展变化的过程、发展态势,发展方向,或者事物内部隐藏的内容。这就提示我们,面临人事变化的时候,要有发展变化的眼光,不急不躁,在变化的过程中把握变化

64成语智慧

1.乾卦:读 qián ---自强不息

2.坤卦:读 kūn ---厚德载物

3.屯卦:读 zhūn ---起始维艰

4.蒙卦:读 méng ---蒙以养正

5.需卦:读 xū ---守正待机

6.讼卦:读 sòng ---慎争戒讼

7.师卦:读 shī ---行险而顺

8.比卦:读 bì ---诚信团结

9.小畜卦:读 xiao xù ---蓄养待进


10.履卦:读 lǚ ---脚踏实地

11.泰卦:读 tài ---上下互通

12.否卦:读 pǐ ---不交不通

13.同人卦:读 tóng rén---上下和同

14.大有卦:读 dà yōu ---顺天依时

15.谦卦:读 qiān ---内高外低

16.豫卦:读 yǜ ---顺时依势

17.随卦:读 suí ---随时变通

18.蛊卦:读 gǔ ---振疲起衰

19.临卦:读 lín ---教民保民

20.观卦:读 guān ---观下瞻上

21.噬嗑卦:读 shì hé ---宽严相济

22.贲卦:读 bì ---饰外扬质

23.剥卦:读 bō ---顺势而止

24.复卦:读 fù ---寓动于顺

25.无妄卦:读 wú wàng ---无妄而得

26.大畜卦:读 dà xù ---修身富德

27.颐卦:读 yí ---自食其力

28.大过卦:读 dà guò ---行动非常

29.坎卦:读 kǎn ---临险用险

30.离卦:读 lí ---附和依托

31.咸卦:读 xián ---相互感应

32.恒卦:读 héng ---恒心有成


33.遁卦:读 dùn ---明哲保身

34.大壮卦:读 dà zhuàng ---壮勿妄动

35.晋卦:读 jìn ---发展求进

36.明夷卦:读 míng yí---依时养晦

37.家人卦:读 jiā ---诚威治家

38.睽卦:读 kuí ---异中求同

39.蹇卦:读 jiǎn ---险阻在前

40.解卦:读jie ---柔道致治

41.损卦:读 sǔn ---损益制衡

42.益卦:读 yì ---损上益下

43.夬卦:读 guài---决而能和

44.姤卦:读 gòu ---风行天下

45.萃卦:读 cuì ---荟萃聚集

46.升卦:读 shēng ---日渐高大

47.困卦:读 kùn ---困境求通

48.井卦:读 jǐng ---相互为养

49.革卦:读 gé ---顺天而变

50.鼎卦:读 dǐng ---稳重图变

51.震卦:读 zhèn ---临危不乱

52.艮卦:读 gèn ---动静适时

53.渐卦:读 jiàn ---渐进蓄德

54.归妹卦:读 guī mèi ---立家兴业

55.丰卦:读 fēng ---日中则斜

56.旅卦:读 lǚ ---路途匆匆

57.巽卦:读 xùn ---谦逊受益

58.兑卦:读 duì ---刚内柔外

59.涣卦:读 huàn ---拯救涣散

60.节卦:读 jié ---有节方成

61.中孚卦:读 zhōng fú ---诚信立身

62.小过卦:读 xiǎo guò ---行动有度

63.既济卦:读 jì jì ---盛极将衰

64.未济卦:读 wèi jì---事业未竟




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识空有可互生,

虑心田消昔因。
行善护共同体,
道净炁慧心明。

儒文化
释文化
道文化
存心养性·执中贯一
止定静安虑
明心见性·万法归一
止 观 禅
修心炼性·抱元守一
止 虚 静

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