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生命·命运·健康-共同体
居士入定法
在这漫长的白天的工作中，你一有空闲就让心闭关，一有空闲你就假睡，这样到了晚上下班的时间，你会感到很清醒。你可以吃一点东西，但要注意不能吃得太饱，不能吃难消化的食物，休息一两个小时，然后开始禅修。因为晚上时间长，如果你上座较早，你会有几次禅修的机会。
对于上班人员来说，晚上这段时间因为比较长，可以进行密集禅修，因而得定甚至开悟的几率非常高。丝毫不要担心会影响睡眠，要知道禅修是最好的休息。只要你上座早，在平常睡觉时间到来前，你已经有了一两次的禅修，那么你在生物钟的睡眠时间到来时，你一定不会感到瞌睡，这时候一定要用极大的决心，用铁一般的意志去坐，如果能够这样，用不了太长的时间，你一定会在不知不觉中得定。
你会吃惊的发现你一下子就坐了六七个小时，不知不觉天就亮了，你一点儿都不困倦，相反的，你会感到很清醒、很轻松，你的双目炯炯有神，你的身体轻松如风。业余修行人一定要想办法让晚上的禅修达到最好的效果，这是证悟的关键。
要想得定，密集禅修非常重要，而让心闭关，是密集禅修的灵魂。只要能让心闭关，你就很容易得定。一个能经常得定的人，那么即使在运动中，他也能把在座上得到的心一境性潜移默化到运动中，从而获得动中定，他将因此而获得更多的开悟机会，他甚至会在动中开悟，古往今来这样的例子非常多。但一个人如果座上尚且不能心安，而妄想在繁杂的生活中心不散乱，甚至开悟，那只能是痴人说梦。
如何利用睡眠时间梦境实证？
梦中的境界全部多是习惯，是独影意识的作用，这就在于你白天，你白天生活中是不是经常提起正念，白天你能够这样做的话，梦中一定不可能展开，所以一定要加强白天的实证。
古人说一句话，你能不能脱离生死就看你梦中，你有梦就什么都谈不上，梦中没法解决什么都谈不上，这是为什么？因为梦是一种意识流，梦是意识的作用，既然你还有这样的梦，说明你白天是漂泊生死，只要你白天漂泊，你一直就在培养习惯，一直在培养意识流，所以你一定会跟着意识流，跟着潜意识流浪生死，所以白天是非常关键，梦中能不能实证就看你白天。
利用晚上时间实证的最大障碍，就是身体疲累，困倦的时候很难集中精神专注或者觉知思维活动情况。
利用晚上时间的实证，它有一个前提就是白天你不是非常劳累，或者白天你有一些相对零碎的时间可以打瞌睡，经常的打瞌睡，这样在晚上相应的不会很困倦。
另一个需要掌握的，把晚上的实证分为几个片断去进行，比如说你平时习惯于在10点去睡觉，那么在10点之前，至少打瞌睡个三次或两次的，也就是通过打瞌睡去实证，那么这样你的精力就得到恢复，然后在十点到来的时候，也就是平时你睡眠，睡觉的生物钟到来的时候，那就不会非常的困倦，这时候就可以实证。
所以利用晚上进行实证，我们必须去掌握这些技巧，另一个方面我们还需要注意，对于居士来说，上班人员来说，晚上的实证是非常关键的，你的修行能不能突破，就取决于晚上，因为只有晚上，因为只有晚上你才有大批的时间，白天的时候你忙于工作，是没有大批时间的，没有大批的时间你是不可能完成突破的，因为有意识思维向潜意识思维的转化，必须经过一个时间，必须有时间的保证，这样，我们才能形成很深刻的潜意识的专注，所以对于居士修行来说，能不能充分的利用晚上的时间来进行实证，是决定你这一生能不能成就的关键，核心的问题，因为你不像出家人，出家人白天的时候就有很多空闲的时间，可以进行专业化的实证，而你是居士，你就必须利用睡眠的时间，进行实证，利用晚上时间进行实证。
只要你能够真正利用晚上时间实证，利用晚上时间去突破，那么你的实证完全能够达到一种专业化的水平，所以就是对于我们来说，必须掌握晚上时间，晚上实证。
