消暑秘方！“不可错过”系列再现石窟背后的历史尘缘
文化
2024-08-04 18:17
江苏
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诚如当代著名作家余秋雨先生在《文化苦旅》中所言：“艺术的重大使命，就是在寒冷的乱世中温暖人心。”艺术的魅力，应在于通过作品本身让观者产生共鸣。纵观华夏上下五千年，艺术作品能让观者在欣赏的瞬间“睹物伤情”者，唯有流传千年的历史文化遗产。在这些灿烂的艺术瑰宝中，诞生于佛教背景的石窟文物，生来便带着救世喻人的意义，而历朝历代在建造石窟时围绕其许下的种种愿望，又为它抹上了浓厚的人文底色。云冈石窟第5窟主尊佛眼特写
“从一朵绽放的莲花，一件千佛的法衣；从头上的冠，眉眼中的表情，到身上的璎珞，经由雕刻，他们从一座山中，浮现出来。此后的1500年，雕刻在继续，世界被不同的文明雕刻成此刻的样貌。不同的陆地、海洋、山脉、湖泊、城市、村庄，人们的肤色、眼神、笑容，相遇一刻，生死一刻，聚散与悲欢的一刻，共同镌刻着人类的故事。”
所以，观石窟，便是观“我们”，观人类文明发展史的时空注解。近两年，江苏凤凰美术出版社推出了石窟类图书系列——“不可错过”系列，目前共出版5本，分别为《不可错过的云冈》《不可错过的麦积山》《不可错过的克孜尔》《不可错过的龙门》《不可错过的敦煌》（按出版时间排序）。这套图书由各大石窟研究院所资深研究员写作，32开小型开本，一改普通画册的厚重，便于携带，语言轻松，以导览的形式，按窟带领读者走进各大石窟。“一本实用的石窟读物”是这套书的最大特点之一。“不可错过”系列 以“实用性”为原则，着眼于细节，减少大而全的概述，将“读”与“游”深度结合。翻阅此书，无论是“云游”或“实地游”，都可阅览那些不可错过的风景与故事。而隐藏在壁画与塑像背后的旧日尘缘，正透过饱含深情的文字与高清的照片，带着千年前的情感扑面而来。
若将佛教石窟传入中国喻为一场诗意而久远的旅途，那么，克孜尔石窟就是这场旅途的零公里界桩处。作为中国开凿最早、地理位置最西的大型石窟群，克孜尔石窟（又称“克孜尔千佛洞”）是影响最广泛的佛教石窟寺遗存。现存洞窟349个，壁画近4000平方米，融合了中原、印度犍陀罗、秣菟罗、波斯以及本土艺术，形成了独有的龟兹风格范式，留下了当地人真实的生活写照。据史料记载，佛教在龟兹古国存在了近一千多年，龟兹佛教成为了龟兹历史的重要组成部分。保存下来的大量佛教遗迹成为后世了解龟兹佛教文明最主要的源泉。在这些佛教遗迹中，最重要的是石窟。研究发现，在古丝绸之路上繁荣昌盛的龟兹古国，文明的交融不仅创造了灿烂辉煌的龟兹佛教文化（如高僧鸠摩罗什出生于此），还深深地影响了龟兹古代文明的形态和特点。第 188 窟主室券顶“菩萨行慈不怖众生”
翻阅《不可错过的克孜尔》一书，从丝绸之路的历史，到克孜尔石窟的开凿历史；从洞窟中的各种壁画艺术特色与风格，到画面中所展现的各类因缘故事。沉浸式的阅读体验，你不可错过！
《国家宝藏》曾如此评价敦煌莫高窟：凝千年艺海之精髓，汇四方文化之瑰宝。莫高窟始建于公元366年，是中国现存规模最大的石窟群，也是世界中古时代的百科全书，保存了历经千年陆续营建的佛教洞窟735个，其中壁画约4.5万平方米、彩塑2415身，藏经洞文物约5万件。它与西千佛洞、瓜州榆林窟、玉门昌马石窟等一起，共同组成了世人所知的敦煌石窟。敦煌，是西域进入中原的第一站，也是古人“西出阳关无故人”的最后离别之所。提起敦煌，不得不想起河西走廊，再追忆至汉武帝时，霍去病退匈奴设河西四郡，此后近几千年，这里成为中原人安居乐业的避乱天堂。稳定的环境带来文明的兴盛，佛教在此迅速发展，吸引了大量信徒前来，而传播佛法的需求，使得寺院、石窟等信仰场所不断兴建。久而久之，一个光明的佛国之境于沙漠中冉冉新生。第290窟中心柱西向面龛下中间 供养像中的胡人驯马 翻阅《不可错过的敦煌》一书，一边赏图，一边细看解读，图文并茂，将千年前的敦煌石窟的历史与艺术特色娓娓道来。这是光看画册与摄影集所不能带来的奇妙体验，你不可错过！
不同于如云冈、龙门以石雕著称，敦煌石窟以壁画著名，麦积山石窟多以泥质雕塑为主，且其建造在断崖绝壁之上，故而有人评价：有龛皆是佛，无壁不飞天。麦积山石窟被誉为“东方雕塑陈列馆”。它雕塑众多，现存有自东晋十六国的后秦至明清等 10多个朝代开凿的洞窟221个，各类造像3938件、10632身，壁画1000余平方米。最早传为东晋神僧度杯在麦积山开凿了第一窟，此后经年，上至皇室下至平民百姓，人人均可凿窟造像，终至蔚为大观。其中最著名的当属西魏文皇后乙弗氏所葬之“寂陵”（俗称“魏后墓”）。乙弗氏虽贵为皇后，却因国家存亡被爱人赐死。西魏积贫积弱，举国争相朝佛，佛教的兴盛或许寄予了西魏子民欲逃避现实的群体愿望，他们将佛龛修至最高、最险处，让后世人沿着麦积山一步一阶，看尽帝王心路，见证百姓信仰。
翻阅《不可错过的麦积山》一书，数千年的洞窟历史在我们面前徐徐展开，那些传奇故事与历史因缘都融入洞窟介绍，其中的命运际遇与丰沛的人文意义，你不可错过！
民间流传：要读懂中国，必读南北朝；要读懂南北朝，必读北魏。在北魏，曾发生过中国古代史上四次灭佛运动的——北魏太武帝灭佛；也是在北魏，诞生第一座有皇家授权开凿的石窟——云冈石窟。北魏鲜卑族，作为五胡十六国和隋唐盛世间的桥梁，在胡化与汉化间挣扎，充满危机与痛苦。佛教成为了治愈这一切的良药，既抚慰了北魏统治者，也安抚了平民百姓。例如，最为著名的昙曜五窟，时逢文成帝即位，高僧昙曜向其建议在武州山开窟五所，以象征北魏的五位皇帝，以代表石窟固若山河。或许只有走近云冈石窟，才能真正理解“阅尽万卷尊北魏，平生只为拜云冈”。云冈石窟依山开凿，用时约60余年。现存主要洞窟45座，大小窟龛254个，造像59000余尊。它的造像变化形象反映出佛教造像在中国逐渐世俗化、民族化的过程，多种造像风格在这里实现了前所未有的融会贯通，成就其为中华佛教的巅峰之作。翻阅《不可错过的云冈》一书，高大壮美的云冈造像令人惊叹，但隐藏在“大而美”背后的“小而精”亦值得用心观赏。那些闪烁着历史高光的艺术珍存，你不可错过！关于洛阳，司马光有言：“若问古今兴废事，请君只看洛阳城”。古都洛阳，华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点、隋唐大运河的中心，历史上先后有十多个王朝在此建都。儒学奠基于此，道学溯源于此，魏晋玄学兴盛于此，宋明理学开创于此。佛教文化自西域，经河西走廊进入中原，与中华文化的第一次相遇便是东都洛阳。龙门石窟开凿于北魏，南北朝的浓厚佛学气息使其迎来了第一个造像高峰，紧随其后的盛唐时代，佛教空前发展，中国式佛教完全形成，由此迎来第二个高峰。因命运与国家政权紧密相连，龙门石窟呈现出明显的国家宗教色彩，它的造像风格变化，成为了皇家政治与佛教关系的晴雨表，它的兴衰嬗变，一定程度上反映了华夏历史的风云变幻。两山造像依岩开凿，南北绵延1000米，现存窟龛2300多个，雕像近11万尊，碑刻题记2800多品，其造像之多、规模之大，在我国石窟中首屈一指。翻阅《不可错过的龙门》一书，无论是北魏的钟磬和鸣，还是盛唐的和谐繁荣，中国石窟5-8世纪最杰出的代表——龙门石窟的辉煌灿烂，你不可错过！
读罢5本“不可错过”，方知观石窟，便是观“我们”。时光如刻刀，我们是造像。世界的样子，我们的样子，每时每刻都是雕刻，每时每刻都千变万化。夏日炎炎，旅游高峰如期而来！如果你想躲避酷热，还想感受千年历史的沉淀，不妨带上“不可错过”的石窟系列书籍前去旅行，它将陪伴着你于清凉间一起寻历史、赏艺术，一起领略中国石窟的瑰宝！
