关于“佛七”，你还需要知道这些...
百科
2024-12-31 06:31
福建
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什么叫打佛七？
佛七，也称打佛七，指的是净业同修集中时间，在统一的地点，在规定的日期，洒净结界，排除干扰，集中精力，相互激励，以念 佛为主，共同经行的佛 事活动，是净业行人厌离娑婆、欣求极乐、精进办道的重要修行方式之一。它的主要目的就是克期（限定时日）取证，为往生极乐积攒资粮。
打佛七对修行帮助非常大，七天内往往能大变样，头三天脸是黑青灰，后三天是红白亮，第七天，便精神抖擞，容光焕发了。![]()
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为什么要打佛七？
一是排除扰，减少外缘。佛七特别有利于在家居士，佛七期间可减少在家时俗务的纠缠。关掉手机是为了使我们身心清净，免受干扰，万缘放下，一心办道，这样才能身心轻安；都摄六根，净念相继，是让我们专注念佛，心不散乱，念兹在兹，管住眼耳鼻舌身意，六根断六尘（色声香味触法）、绝六境、闭六识、观自在。二是克期取证，感 应道交。取证是法尔自然的取证，不是人为的造作，更不是我执的求所，是感应道交、以己念力感佛力加持的结果。佛号能让我们心安，自在，得到前所未有的发自心灵深处的法喜，生起慈悲心、感恩心、忏悔心、惭愧心、平等心和同情心。三是相互促进，勇猛精进。打佛七时，即使想分心，一看别人那么认真，自己就收心了。想休息，一看人家那么用功，比自己岁数大的、岁数小的都在精进，自己就不好意思懈怠了。佛七道场有加持力、摄受力、震撼力、影响力，能激发道心，对治懈怠。经行能坚持下来的人，多是女众和老年人，是弱势群体，而年轻人往往难以坚持下来，这说明，不只是体力问题，更是心力问题。信不真、愿不切，则行不力。四是佛力加持大，受用殊胜。在佛七期间大家普遍感到，心量扩大了，身心柔和了，对人对事想得通、看得开了，对法理有智慧了，对佛法有信心了，法喜无限等等。![]()
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打佛七的心态
心态决定状态，心态不同，则感受不同。良好的心态和理念，是保证佛七圆满的关键。心的要求是：有信心，有愿心，有恒心，有耐心，有真心。对可能出现的各种状况都要做好准备，作加持想，作消业想，顺其自然。身的要求是：安稳轻松，举止端庄有威仪。不放逸，不散乱，表情自然，步履适中，目不斜，头不歪。口的要求是：音声和缓，吐字清晰，不间断，不跑调，不高调，不花腔，不怪调。意的要求是：一心不乱，不妄想，不夹杂，不分别，至诚恳切，恭恭敬敬，法喜充满。耳的要求是：听得清清楚楚，字字分明。佛号要发于心，出于口，入于耳，都摄六根，净念相继。一、要有菩提心。发四无量心，上求佛道，下化众生。厌离娑婆，欣求极乐，信愿行具足。冲破自己的障碍，自利也利他，利他也利己，自他不二。二、要有生死心。生死事大，打佛七就是要通过克期取证，增上往生资粮，了办生死大事。如印祖所说，常将死字挂在额头。有的居士念佛是为了消灾、祛病、除邪。这种心态，严格意义上说，不如法，不究竟，没有实现由善念向正念的转变。我们要懂得因果，如法修行，当下如果没有种下欣慕极乐的因，临命终时就不会获取往生极乐的果。学佛要老实，投机与取巧离道甚远，不能对法身慧命掉以轻心！三、要有感恩心。感恩是人性的光明，也是佛性的觉醒，更是菩提心的萌芽。感恩佛法僧三宝对自己法身慧命的救护，感恩龙天护法殊胜的护持，感恩累世父母万劫难报、重如高山的恩德，感恩道场提供这么好的环境，感恩常住及四众弟子如此发心，感恩法师们如此慈悲。四、要有惭愧心。善导大师开示：决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。要懂得，念 佛就是持戒，就是灭罪，就是忏悔，就是消业。五、要有平常心。老实念 佛，不求境界，不找感应，不求病好，不求无念，不求断烦恼。有人不安心念 佛，疑心重重、担心重重，就是不担心自己不老实念 佛怎么办？念佛 要自然、朴实、真切。不要做作，不要著相。![]()
自在罗汉
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