一个正常的国家应该是什么样子呢？是孔子所说的君君臣臣、父父子子，即君臣父子都要在行使权力时承担责任，若君主没有守住规矩，臣子就应该反对君主，父亲没有履行责任的，孩子就不能盲目听信，都表现为权力和责任的互相制约，每个人坚守职责和价值观念。
韩国人均GDP超过3万美元，经济上成功迈入发达国家，文化上也在全球掀起一波波韩流，只有在政治上还没有成熟，历任总统往往卸任后要么死亡、要么下狱，除了上任文在寅总统安然卸任，历任总统政治权力交接都是一场生死考验，斗争从政治舞台延伸到私人生活，反观美国历任总统卸任后总能平安无事，是政治成熟表现。
文在寅安全卸任算是一次顺利的权力交接，然而现任总统尹锡悦却突然宣布韩国建国以来第16次戒严，已经是近44年来的首次，给出的理由是反对党同情朝鲜并从事反国家活动，扬言将消灭无耻的亲朝鲜的反国家势力，这已经不是单单迫害一名总统，而是要收拾整个反对党派，要把好不容易才稳定的韩国政治又一次拉入混乱。
国会在戒严令宣布后紧急召开会议，军警奉命冲进国会大楼，但人民反对无理戒严，激烈阻止军警士兵闯进国会大楼，帮助300名国会议员中的190人顺利进入会场，甚至出现议员被众人托举翻墙进入国会的场景，国会投票最终以190:0否决戒严令，国会主席宣布总统的戒严令无效，韩国总统尹锡悦最后宣布解除戒严，于是一场闹局在6个小时后结束。
韩国并不面临紧急的战争危机，总统宣布戒严只为打击政治对手、收拢政治权力，本就于法理不合，于是市民组织起来阻止军警行动，国会议员召开紧急会议，人民和国会议员都快速承担起国家责任，议员们勇敢地翻墙进入国会大楼合法行使权力，正是君不君时，臣也不能做听命的臣子，军警也没盲目听令动用暴力，于是一场原本在历史上威力巨大的戒严，最终以闹剧和平收场。
有人说韩国总统愚蠢地宣布戒严，但这只是表现上的事实，深层在于政治斗争会激励大权在握者疯狂，愚蠢是因为有巨大政治利益刺激，这时就需要具备资格和权力的阻止者，行动起来的国会议员和首尔市民承担这一历史重任，用实际行动阻止戒严并最终迫使总统解除戒严，于是形成新的政治斗争传统，非暴力的和平斗争成为现实。
一场原本可能声势浩大、影响深远的戒严，被国会议员和首尔市民和平化解，因而可以说韩国在经济和文化迈入发达国家后，政治斗争上也因这次反戒严斗争完成成人礼，开始具备成熟的发达国家政治斗争形态，军警没有用暴力迫害总统的政治对手，也没有杀害反对的市民！
