村民影像计划（2005-2010）
吴文光亮出你的家伙之107（村民影像计划2009）
村民片子在村子放映讨论（续6）
以下文字摘抄自村民影像邮件组
我的片子放映。写了放片的公告，初九、初十晚上八点在王巷子放映，分别张贴在大路十字口，这是村里人流最集中的地方。给片中出现的人一一打了招呼，邀请他们晚上看片。在街道上只要碰见谁，就说晚上要放碟片，给田晓红说晚上放片时，小红要先睹为快，我推辞了半天，他还在坚持，最后以借给我DVD机作交换条件，我只好破例，同意他先看上几个片段。他看了后说“汉朝割麦那段最实在，说的都是实情，社火那段好看。”
大雨。晚上六点试验放片的效果，结果彩电放出的是黑白色，孝者搬来儿媳的二十九寸大彩电，变彩色了。赶紧回家吃饭，然后动员儿子管技术，女儿再拿一个摄像机拍摄观众看片的反应，我则全程拍摄。我七点半到场，已经有六个村民在等候，实在难得，这么大的雨都不嫌。等到了八点，已经有二十多个观众。今晚放的是《我的村子2006》，观众最多的时候大约有三十多个，中间走掉了六、七个人，二十多个村民安安静静的从头看到尾。在看片子的过程中，发现片子中间有谁，他们就发出笑声，这笑声让我感动。大雨挡住了东村的人，西村是我们队的人最多，看起来还是离得最近的人，最能赏面子，也肯捧场。
初十晚上又放了一场，放映的地点选在我村小组组长田孝者他家门外的街道上，观看的村民，最多的时候有近百人。本来只打算放《我的村子2007》，结果放完之后村民不走，还要看《我的村子2006》。我说害怕时间耽搁太久，影响大家休息，村民们说不怕。最后我说那就把社火放完，也就十几分钟。大伙同意，接着继续放。看起来村民对看社火的热情最高，在看的过程中笑声不断。等看完了社火，我说要关机了，于是走掉了十几个人。剩下的七、八十人还是不走，说是要看完再走。我说看完的话就十二点了，村民说不怕，于是接着放。
片子中的赌博场面，原先我还担心有谁会反感，结果没听到有谁抱怨。片子中的两口子打架，妇人哭，也是我担心的，怕她们来闹。结果她俩都在家看孙女，没工夫看片，我预备了一大堆的“解说词”一句也没用上。片子里我们两口子的对话与矛盾，引起了一阵阵笑声，他们一边笑一边叫我的名字，说我“不嫌羞！”。
片子快到结尾，剩下最后我跟老婆在黑暗中的对话了，结果听见场子外“踢嗵”打起来的动静。我赶忙去看，是孝者两口子打了起来，我马上感到脸烧，心想一定是放的时间太长，他两口子可能吵架，最后导致打架。我赶忙关了电视，观众走了一大半，剩下的劝架，我也劝架。孝者媳妇挨了打，扑着扑着要打孝者，好几个人都拉不住。我听说不是怪我，是孝者在打牌，正好坐庄，他媳妇一个劲叫孝者：“快放完了，你回去把电视挪回去。”孝者怕下了庄，就把要赢的钱黄了，硬是不下赌场。孝者媳妇急了，就把牌桌子掀翻了。孝者上了火，就锤起媳妇来了。
片子放完后，在有山商店的门口撞见了孝民媳妇，她就是片子当中两口子打架的一个，孝民已经去世了。他媳妇问我：“你个鬼！咋样把我跟你哥打锤的事拍上了？”她脸上不高兴。我只好这样给她解说：“你俩那会经常耍着打架，几回是真的打起来了？”我说的其实也是真实情况，她听了也就不恼了。
关于在村子放映，应该说我是准备充足的。比如说两个月前就放风，说某某时间放。同时片子中涉及到的一些人，给他们先透透风，比如说有赌博的镜头，我就先给一些参赌的人说了，试了他们的反应。同时也给一些家长说了，说看看你们的娃三年前是啥样子，这会都长高了，勾起他们的兴趣。我也请了村长，她是在片子中出现较多的，可是她直截了当说：“我想没啥意思。”
我老婆要看我拍的村民看片子的反应。她看了，嫌我的机位没多少变化，说让乡党看笑话了。我知道她说这个时并没有生气，她还让我买了大灯泡，说是拍起来光线会好些。我欣喜她关心起我拍摄了，也高兴她开始对我的拍摄“指手画脚”了。
我刚刚从王占奎家回来，去放片子给他们看。今天下午在街上看到他去地里掰玉米回家，就问他晚上有没有空，是不是要剥玉米，他说如果我去玩，他就休息，不剥了，我告诉他打电话叫双喜也来。吃了晚饭，差不多八点我从鸡棚骑摩托车下去，他早就在等我了，双喜还没有来，又打电话叫他。我把他前几天刚买的DVD接好，放2007的片子给他们看。除了他们兄弟还有他们的爹王振像，还有王占奎的老婆，一共就这几个人在，还有就是王占奎小女儿，已经睡了。
王振像已经看不清楚了，也听不清楚了，凑到电视跟前也没办法看清楚，只好默默坐在旁边。人衰老的速度还真是挺快，不过一两年时间，他就老成这个样子了。双喜明显对片子不感兴趣，总是说着他的委屈和气愤，嘟嘟哝哝地骂着，如果王振峰和王占群在镜头出现，他就骂得更有劲了，只有他自己的那段例外，他看得还算认真。王占奎和他老婆还好，总算是有两个比较认真的观众。在放老五说有人偷他鸡和木头的那段，我问他们如果王振全看到这段会不会找老五麻烦，王占奎和双喜都说他会去打老五，还不会打轻了。看到片子里出现的几个现在已经去世的人，他们也稍微有一点点感慨，但明显不如讨论别的起劲。放完片子，王占奎马上拿出一个东北二人转的片子来，让我放上。他们还是觉得这个有意思。
我问双喜，要是在大街上放行不行，他说还不到时间，如果这几个村干部下去了，就可以在街上放。他是担心被他们打击报复，虽然嘴上说不怕。但他的态度不是太激烈，我看就算我在村里放了，他也不会有太多意见。说着说着又扯到选举上，双喜还是想当村官，可惜他自己也觉得不太可能。他们兄弟问我想不想参加选举，我说兴趣不大，但他们明显不死心，还是想撺掇我出头收拾这个烂摊子。
以后在村里放还真是要小心，别真的给老五惹麻烦，我们这里的俗话说，打到身上揭不下来。
我残忍地认为，他对我的纪录片有用。但可惜，我的纪录片对他，没用。我不过是在用他们的悲惨换取我的机会和利益，尽管这机会遥不可及，利益微不足道，我还是在厚颜无耻的孜孜以求。我从此不会说纪录片对我没有改变了，至少让我偶尔认识到自己如此下作，伪善，卑鄙，甚至恶毒。打这几个字真累，说自己不好远不如自夸来的容易，但不幸，这才是真实的我。
“我残忍地认为，他对我的纪录片有用……我从此不会说纪录片对我没有改变了，至少让我偶尔认识到自己如此下作，伪善，卑鄙，甚至恶毒。”王伟，我怎么也看不懂你的这些话，你把你自己说的这么无耻，是说你自己那吗？你还是把话说明白一些的好。我不明白，你这孩子怎么有这么奇怪的心态。
邵大妈，我哪里有闲心说别人啊，是你多想了。我知道不管我拍不拍他们的生活都是这个样子，并不是因为我拍才变的更坏，但我无疑是从拍摄这里得到了些好处，而他们的生活却依旧是那样的没有希望。这让我心里很不安。夜深人静的时候，追问自己，坦诚面对自己心底的残忍卑鄙，反而能轻松些。不知道说清楚没有。我疏忽了可能引起这个邮件组里朋友们的误解，道歉。
王伟，我不是说你有没有闲心说别人，我自认为你现在的心态很不健康，你把你说的这样的丑陋，卑鄙，我觉得这不是你的真心话。就你镜头下的那个人，想一下，你现在不拍他，也可能他会消失掉，再也没有一点痕迹了，从这个角度上讲，你是做了一件功德无量的好事。
我们这几个人，都在记录着自己的村子，目的是拍下写下这些不可能被人知道的小人物。我拍片子的初衷就是这些，所以我从来不反省我自己的用心。我拍我的村民，千方百计地让他们看到自己的影像，只要他们愿意看，我不惜一切代价，我需要的是场面上的轰轰烈烈，但我更想得到的是我的影像的深入人心。
第一次公映。昨天，我在邻居、即大马路边的麻将馆放映片子《我的村子2006》。看片的除那个妇女主任（四十来岁）外，全是清一色五十五岁以上中老年人，没有小孩的吵闹，所以大家的注意力更集中。
放完后，我问杨官亚看片后有些什么感想，他说：“你拍的效果还不错，不得比电视台的差。”问到腾家清，他说：“总的来讲就是真实，你像那刘甲香姐说的那些，对年轻一还代是有教育意义的。”
今天在麻将馆见到刘妈的孙子吴化儿，他已二十几，初中毕业后就一直在外打工，这次是他父母专门要他回来订终身的。他没有看过片子，我就对她说：“吴化儿，我把拍有你奶奶的片子拿来放给你看，要不要得？”哪知他马上回答我说：“你不经人家同意就到处乱放，是侵犯人家肖像权的。”他的这话使我当时一阵子不知所措，想了想才回答说：“如果确实认为我侵了权，那你就上法院去依法投诉我吧。”我们都有点半开玩笑半当真，他再也不好说什么。
这次公映我自己也不太满意，因农忙有些人确实抽不出空来。不过村民看后的感想差不多，觉得片中发生的人和事还是蛮真实的。
吴笔记
老贾这个人，夏天在村民影像计划中制造了很大的“事端”，讨论未完，他又手持DV进入村子历史的调查。这件事发生在8月，老贾开始调查采访文革期间发生在本村的一个“反革命集团案件”。其实在年初，老贾邮件组中提到，他拍摄中碰到村子里一些老人回忆过去“大跃进”、“吃大食堂”、文革的事，就记录下来。现在他又开始卷入近40年前文革期间本村的这桩历史事件采访调查。
老贾邮件在8月的邮件中写到：
“村民们看我拿着个摄像机，向我诉些过去的‘苦’，所以就无形中发现了文化大革命中发生在我村的那起‘反革命’案件。我边拍边写，发觉总也写不完那些人和他们的遭遇。这案件当时在我村被牵连的就有七十多人，其中当时被害致死两人，自杀未遂两人，坐牢一人，执行假枪毙一人。这些人一部分死了，而健在的一部分都已六十至八十多岁，我想等他们没死把些历史纪录下来，供后辈们去细细品味。”
老贾随后陆续在邮件组发来他的采访记录和笔记文字，断断续续，一直持续到第二年。他的这个行动当时我只是本能觉得不错，村民记录本村历史，本来就是该做的事，但没意料到的是，催生了草场地的另外一个计划“民间记忆计划”，也即第二年开始、除了村民作者外，还有其他纪录片作者、剧场作者、包括一些在校艺术学生卷入的一个新计划。所以说，村民影像计划是民间记忆计划之母，老贾则是重要的催生者。本书第六章（2010年）会涉及此。
