我们谁也没有真的能帮谁

文摘   情感   2024-11-07 20:24   广东  




孩子丰衣足食,是因为父母有钱和疼爱吗?学生成绩优秀,考上重点大学,是因为老师教得好,指导有方吗?患者吃药很快好病,是因为医生医术高明吗......

是的!我们都这和认为。

然而,佛不这么认为!

请看一段经文,出自《杂宝藏经》第二卷:






昔波斯匿王有一女,名曰善光,聪明端正,父母怜愍,举宫爱敬。父语女言:“汝因我力,举宫爱敬。”女答父言:“我有业力,不因父王。”如是三问,答亦如前。

王时瞋忿,今当试汝有自业力、无自业力?约勅左右,于此城中,觅一最下贫穷乞人。时奉王教,寻便推觅,得一穷下,将来诣王。王即以女善光付与穷人。王语女言:“若汝自有业力不假我者,从今以往,事验可知。”女犹答言:“我有业力。”即共穷人,相将出去。

问其夫言:“汝先有父母不?”穷人答言:“我父先舍卫城中第一长者,父母居家,都以死尽,无所依怙,是以穷乏。”善光问言:“汝今颇知故宅处不?”答言:“知处,垣室毁坏,遂有空地。

善光便即与夫相将,往故舍所,周历按行,随其行处,其地自陷,地中伏藏,自然发出,即以珍宝,雇人作舍,未盈一月,宫室屋宅,都悉成就,宫人妓女,充满其中,奴婢仆使,不可称计。

王卒忆念:“我女善光,云何生活?”有人答言:“宫室钱财,不减于王。”王言:“佛语真实,自作善恶,自受其报。

王女即日,遣其夫主,往请于王。王即受请,见其家内,氍毺,庄严舍宅,踰于王宫。王见此已,叹未曾有。此女自知语皆真实,而作是言:“我自作此业,自受其报。




经文比较长,意思概括来说就是:

波斯匿王有一个名叫善光的女儿,生活过得丰足。波斯匿王对善光说:“这是因为我的力量,你才能过上好日子。”善光却说:“我有自己的业力,不是因为父王”波斯匿王因此大怒,把善光下嫁给了一个穷人。

善光的丈夫的父亲曾经是舍卫城中第一长者,不过现在父母都已双亡,她的丈夫过得很贫困潦倒。善光让丈夫带路,一起去到其父母的故宅。

到了之后,善光绕故宅走了一圈,结果地面自动下陷,露出珍宝。他们夫妻俩凭借这些珍宝又过上了优越的生活。

善光请父王光临她的家中,波斯匿王大为感叹:“佛语真实,自作善恶,自受其报。”

波斯匿王跑去问世尊,善光为什么能有这样的福报?世尊告诉波斯匿王,过去九十一劫前,有一尊佛名字叫毘婆尸佛。

毘婆尸佛涅槃之后,当时国王的第一夫人以一顶天冠,亲自戴到毘婆尸佛像的头上。这个第一夫人就是现在的善光,善光凭借过去世供养天冠之功德,得以享受巨大的福报。



第一次看到这段经文的时候,我非常激动,颠覆了我很多受社会影响而形成的低层认知。

善光代表了今天我们社会上所说的富二代或者官二代,我们常常对这些人嗤之以鼻,觉得他们没有什么了不起的,无非就是仗着父母的威势才过得锦衣玉食,没有了他们的父母,他们能力也不行,人品也不行,他们什么都不是。

然而,事实是他们能投生到这样的家庭就是他们福力的表现,只要他们的福力尚在,哪怕离开他们的父母,他们也一样能通过其他的机缘,迅速恢复同样等级的生活水平。

他们的父母只是他们能过上幸福生活的缘而已,因始终是他们过往世已经积下了福报,现在这份福报开始表达,谁挡都挡不住。



同样的道理,学生能够成绩好,考上重点大学,这是他本来在过去世积了福慧,现世表达出来而已。

遇到好的老师只是他成功的一个缘,他不遇到这个好老师,也会遇到那个好老师,总之总能遇到对他成长助一臂之力的好老师。

患者吃一两付药就能好病,其实是他的福力表达而已。

他该好病的时候就会遇到好的医师,不是遇到这个好医师,就是遇到那个好医师,总之就能让他药到病除。

我们谁也没有真的能帮谁,凡是能被帮着成功的,本来就是该成功的。



万般皆是业,半点不由人。

我们会不会在成长中曾经羡慕过别人的父母多好,而觉得自己的父母这做得不好,那做得不对;会不会遇见过一些特别恶心的老师,总对自己刁难;会不会总遇不到治好自己的医师;会不会总感觉得不到上司的赏识......

我们都会抱怨父母,抱怨老师,抱怨上司......可是有没有想过,我们投生到这样的家庭,遇到这样的老师或者上司,被我们遇上了,本质上是我们的业不好!

多年前看过一句话:错可能是别人的,但业一定是自己的!

简单的一句话瞬间让我释怀,所有纠结都放下了。

我遇到的所有问题,说白了就是我的福力不强,业障很大,怨不了别人,问题的本质在自己身上,解决问题的办法也在自己身上。

只要我的福力足够强,业障足够小,一切都会改变。

因此,改命无他,仅是狠狠地去做四个字:消业修福。

此外,别无他法。















水解诸相
本咸鱼好读经典,确信“大道至简、上善若水”,静躺在儒、道、释、医的大海里,从水中看纷繁复杂的大千世界,用大道去解读诸相,以求化繁为简,举重若轻,无为而得。
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