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满族先民的通讯方式奇特而有趣。满族先民的通讯方式，在渔猎时代，最常用的是立竿为号。氏族、部落之间传递信息方式，有狗的血传、神石为凭、巨石信号、火信传密和鸦鹊信使等。
狗的血传
相传，建州女真首领王杲和蒙古土默特部王爷商定了联合出兵一事后，带走了有九只小狗崽的母狗。过了两个月，王杲把建州兵马准备好，便把母狗的肚子割了一道小口，把写在刮光的小羊皮上的密信塞到伤口里，用丝布裹上，放母狗回去。母狗翻山越岭，穿过草地，回到了土默特部，九只小狗崽激动不已，簇拥而上。蒙古王爷从母狗身上得到密信，准时出兵，取得了战争的胜利。
这个传说，是满族长篇英雄传说《两世罕王传》记载的女真人的一种通讯方式，即“狗的血传”方式。
神石为凭
不少满族先人敬奉神石，石神被敬称为卓禄妈妈、卓禄玛法。有时，一个民族要分支迁徙。分居时，将一块神石摔成几块，每一支人各持一块。以后，分居的族人以神石为凭，即可认同。如有危难，可凭神石求援，对方会义不容辞，共同解难救危。
巨石信号
往昔，居住在崇山峻岭的满族先人出门狩猎，有事要告诉族人，便在族寨人能望见的高山山坡上，用白石摆成多种巨大的图形，向族寨输送信号。一般用圆圈表示平安，用方形表示将要有盛大聚会，而一个锐角三角形的尖端所指的方向，即是重大事端的地方，或喜或忧，族人们会根据巨石信号，作出相应准备和反应。
火信传密
远猎或远征的族人，常用篝火搭成各种火形，如飞虎、如奔马、如蟒蛇等等，这是向族人报告信息，或报警，或报喜，或呼救，或迎客，这种火信的秘密只有本氏族的人才知道。
鸦鹊信使
满族人敬鸦鹊为神，世人熟知。实际上，神圣的鸦鹊还在征战或出猎中充当可靠的信使。喜鹊每年农历五六月筑巢、下卵，七八月抱窝孵雏。此时，它们特别恋窝，如果这时将其抱走，在猎地或营地将其放出，它一定会回到自己的树巢，在它的膀下或尾部放了信物，便能准确地带回。乌鸦终年恋群，如把宁古塔的乌鸦带到吉林乌喇，只要将其放出，它一定会回到宁古塔的鸦群。满族先人洞察其活动规律，也让它带回信物，它也就成了可靠的信使。
作者：富育光 源自：《图像中国满族风俗叙录》 抚顺7000年
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