在古代，
“钦”通常用来指代皇帝亲自所做的事情，如钦命、钦赐、钦差等；
“旌”则是表彰的意思，如旌其所为（明·张溥《五人墓碑记》）、旌书（表彰的文书）、旌善（表彰善人善事）、旌表节烈（表彰节妇烈女）、旌典（朝廷表彰的恩典）
钦旌是指皇帝亲自表彰。
看了上图，我觉得这个碑头应该是被破坏过了，皇帝亲自下旨的石碑碑头不可能这样粗糙。
咱们再看碑文
放大文字《重修节孝祠碑》妇人之义从一而终，，，，，，，
后面的字迹模糊无法辨识
再中国古代，提倡女子从一而终。
因此称为守节、守志，民间老百姓叫做“守着”。
我翻看光绪大城县志“祠庙”没有这个节孝祠的记载，金石、碑文卷也没有，烈女卷仅仅是对个人的记载，没有这个祠庙的记载，
我想，不管是什么原因的遗漏，有这块碑就证明了。
其实在烈女传里多篇个人传记上都注明了奉旨旌表奉旨入祠字样
烈女卷五十三页，不便一次刊出，将来有机会再刊登吧。
古代县志编写烈女传的原因主要有以下几点：
宣扬贞洁观念：烈女传主要记载了那些坚守贞洁、甚至为此牺牲生命的女性故事。通过这些故事，古代社会试图强化女性的贞洁观念，将其作为道德教育的一部分
表彰女性美德：烈女传不仅是对个人行为的记录，也是对女性美德的表彰。这些女性的行为被视为家族乃至国家的荣誉，因此被载入史册以示尊敬。
维护社会稳定：在古代社会，女性的贞洁被认为是社会稳定的重要因素。通过表彰烈女，政府和地方精英试图通过树立榜样来维持社会秩序和道德标准。
县志作为一种地方文献，承担着记录地方历史和文化的责任。烈女传的编写也是对地方文化和历史的一种传承，使得后代能够了解和学习过去的故事。
中国的女性是伟大的，
女性从进入婚姻就开启了牺牲模式、为孩子、为家庭。。。。。。。致敬每一个伟大的中国女性！
