暑去秋浓夜寒生
光阴如水，长夏闪逝，转瞬处暑。
处暑，二十四节气之第十四、秋季第二个节令，名字很朴实，没有灵气也不曼妙。处暑即出暑。自此，“一场秋雨一场凉”，气温变化深入肌肤，淋漓尽致。
处暑之“处”即终止，亦含躲藏之意。《月令七十二候集解》：“处，去也，暑气至此而止矣。”《孝经纬》：“大暑后十五日，斗指坤，为立秋。后十五日，斗指申，为处暑，言渎暑将退，伏而潜处也。”此时，暑热躲藏，不再有蒸、煮、烤、闷之感。
处暑，是健康养生的关键期，《晋乐志》：“七月为申，申者，身也，言万物身体皆成就也。”可见，此节令与有相肉身的健康密切相关。处暑后，人体出汗减少，代谢功能逐渐恢复平衡，进入生理休整期，身体极易疲惫，“秋乏”缠身。此节令要睡眠充足，饮食清淡，西红柿、茄子、马铃薯是上好蔬菜，葡萄和梨是最佳水果，艾灸是最适合的保健手段。
古人将处暑分为三候：一候鹰乃祭鸟。此节令现象独特，老鹰开始扑捉鸟类，但不自顾自吃，而是先把捕捉来的鸟整齐摆在窝前祭天，然后再进食；二候天地始肃。秋者阴之始，此节可明显感知萧杀之气，天地间万物开始凋零；三候禾乃登。“禾”指的是黍、稷、稻、粱类作物，“登”即成熟，人们即将迎来“五谷丰登”。
细品古代文人处暑诗作，读出不一样的视角，不一样的情结，不一样的价值取向，不一样的感怀。
“漠漠秋云起，稍稍夜寒生。”诗人把处暑的云，描绘得高远明快，读后你不会有一点点儿的负担，而秋云的漠漠，秋夜的稍稍，任你徜徉和亲吻。“离离暑云散，袅袅凉风起。”同一位诗人，字里行间却弥漫了轻愁淡绪。暑去秋来，芳华易逝。花草凋萎，山河亘古。摇曳而生发的，是万物以全新的秋韵，以博大和包容，温柔着岁月，厚重着流年，滋养着诗样的魂灵。
“树树皆秋色，山山唯落晖。”诗人勾画了秋的伤逝，孤独与落晖相处，寂寥之感跃然眼前，那极强的画面感和代入感，让你禁不住放慢脚步，沉思和审视，一路的仆仆风尘，是否能寻找到内心真正对季节的渴望？
“露蝉声渐咽，秋日景初微。”作者归隐山林，不忘世事，露水微凉，秋蝉惨鸣，仿佛哽咽中倾诉秋的故事。想想人世间，谁不是一边遗憾一边依恋，一边疗伤一边硬扛呢？沉淀岁月，清澈自我，超渡自我，往生彼岸。
“一岁频过处暑天，单衣林麓胜情偏。”心怀悠闲惬意，简居深山，放下劳作，忘却红尘，自得其乐，那是一种怎样的高品位啊？“缓酌樽中酒，容调膝上琴。”诗人文稹以灵秀笔触记下秋的沉静内敛，浅饮慢酌中享美酒之甘醇，抚琴一曲、一曲、再一曲。只要内心不荒凉，诗与远方，永远在路上，任何人不能消耗你内心的晴朗！
“此心安处是吾乡”，随遇而安，是平常人向往的心界。暑去秋浓，心怀坦荡，开启下一个季节的篇章。
