古建推介｜山西平顺：两处“全神庙”，期盼“及时雨”

▲山西晚报2024年12月16日报道版面

在平顺县阳高乡车当村，要说最聚人气的地方，还数村南的全神庙了。

12月10日，山西晚报记者来到平顺县阳高乡车当村探访。车当全神庙的外形，瞬间还原了记者儿时的记忆——从庙外看，全神庙非常像一个卡通人脸，别有特色。电视剧《西游记》中有一集孙悟空与二郎神斗法，当时孙悟空所幻化成的庙宇，和全神庙几乎是一模一样，上方的两个六棱形窗户酷似卡通人的两只眼睛，中间的拱门酷似卡通人的嘴巴，让人忍俊不禁。

▲全神庙外景

全神庙外墙上有砖雕和门匾，门匾刻有“五风十雨”四字。这里的“五风十雨”，是指5天刮一次风，10天下一场雨,形容风调雨顺，有“五风十雨皆是瑞，万紫千红总是春”之意。庙宇用这样的门匾，昭示着百姓希望神灵保一方风调雨顺的美好意愿。

车当全神庙坐北朝南，东西长19.54米，南北宽27.02米，占地面积530平方米。建造年代不详，现存建筑为明代遗构。一进院落布局，由南向北依次为山门（上为倒坐戏台）、正殿，两侧东西厢房（东厢房为重建）。正殿建于高0.5米的石质台基上，面宽五间，进深四椽，五檩前廊式构架，单檐硬山顶，灰筒板瓦屋面，柱头科三踩单翘式，平身科每间一攒。明次间设对格扇门，稍间设直棱窗。山门由二部分组成，一层为入庙山门，设对开板门；二层为倒坐戏台，面宽五间，进深四椽，五檩式构架，单檐硬山顶，灰筒板瓦屋面。柱头为异形拱，无平身科。正殿前廊东侧保存清代石碑1通。

▲全神庙正殿

据村里文管员张素文介绍，全神庙倒座戏台的墀头雕凿精美。旧时，村里有两人上去毁坏了右侧墀头，不料竟从梯子上摔了下来不能动弹,左侧的墀头图案这才保留下来。

张素文指着舞台下方一块压窗石说，在20世纪70年代，全神庙作为车当村学校使用，垒筑教师房间时，这块压窗石才砌筑上去。奇的是，这块压窗石图案为两条龙，龙都是曲颈、弓身、长尾，没有我们常见的清代龙的威猛之相，且有前后龙腿，与一般龙的造型不同。龙身上还有花朵图案。据专家说，这是一个兽形龙造型，一般属于元代以前，但这条龙身上还雕有花朵，有可能是金代的，也有可能是明早期仿刻的。

▲全神庙倒座戏台

张素文说，全神庙做过学校，后成为库房，还做过村委会办公室。如今正殿内还放有两个木头做的粮仓，西厢房放有一些旧时农具和老物件。山西晚报记者在现场看到，因年久失修，主殿、戏台及西厢房多处出现坍塌。主殿的东山墙已严重变形，东厢房坍塌后已重修成现代水泥结构，做了村委会。庙内院落地面上铺的砖块磨损严重，已没有一块完整的了。

据村民介绍，全神庙供奉的神灵比较多，民间信仰丰富，所以叫“全神庙”。每年农历三月初三，村里要办庙会，都要请戏班在这里唱戏。山西晚报记者在院落中央看到堆放着3个支锅做饭的炉灶。张素文介绍说，每当村里有红白喜事的时候，主家都会在这里做大锅饭宴请全村男女老少，大厨就在炉灶旁边拉拉面，乡亲们也都会过来帮忙，一起共享美食和聚会的温情。

▲全神庙正殿局部

正殿前廊东侧保存清乾隆石碑1通，名叫“县令劝善碑”。这是一块1781年的碑刻，碑额撰有“教泽无穷”四字。碑文由乾隆年间潞城姚县令亲自所写，记录了当年车当和阳高两村因为砍柴而起口角，最后纷争斗殴，导致一人死亡。姚县令劝诫村民要以邻居亲戚为重，和睦相处，有利同享，不要再生矛盾。还劝诫阳高人到北山南山砍柴，不要伤害果树等树木。为了这类事不再发生，村里将姚县令的话刻在碑上，每到月末月初还会读给村民们听。

车当村可不一般，2018年，被列入第五批全国传统村落名单。车当村委会主任耿志松对记者说，车当村人文资源丰富，四面环山，交通便利，浊漳河与太行一号旅游公路绕村而过，村里的佛头寺，因是一处建筑形制较为独特的宋代建筑，被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。除此之外，村里还保存着元代的观音殿、清代的药王庙，以及大量传统民居，村落中随处可见各种精美石雕、砖雕、木雕，让人目不暇接，是活着的建筑宝库。

▲全神庙倒座戏台

“车当村是明代前形成的古老村庄，街道主次分明。南北主街和大大小小的东西小巷贯通了整个村庄。村里的每一条街道、每一座古迹都是我们生活密不可分的一部分。”老党员耿建民说。确实，除了街道布局讲究之外，佛头寺、药王庙、痘疮庙、全神庙、观音堂、山神庙、耿姓祠堂、明代碑刻、耿姓20世家谱等古迹和遗物，也让村落显得格外古老厚重。

耿志松说，这些建筑的共同特点是皆为乡野小庙，规模不大，但具备所有建筑要素，十分精到，也十分耐看，“我们衷心希望社会爱心人士来这里认养古建，进行投资修缮，让全神庙重新焕发生机”。

▲全神庙西厢房

▲山西晚报2024年12月17日报道版面

张井全神庙，位于平顺县青羊镇张井村东。与记者之前探访的平顺县阳高乡车当村全神庙相比，这座同名的全神庙的现状，更加令人忧心。

12月12日，山西晚报记者来到平顺县张井村全神庙。这座庙宇建在村东的半坡之上，坐北朝南，一进院落布局，东西长19.02米，南北宽31.92米，占地面积607平方米。创建年代不详，清嘉庆三年（1798年）重修，现存建筑为清代遗构。

全神庙中轴线上，由南向北依次为山门、献殿及正殿；两侧遗有东、西妆楼，东、西耳殿。正殿建于高1.30米的石质台基上，面宽三间，进深六椽，七檩式构架，单檐硬山顶，灰板瓦屋面，无斗拱，梁头伸至檐外制成蚂蚱头。献殿面宽三间，进深三椽，四檩式构架，单檐硬山卷棚顶，仰覆灰板瓦屋面，柱头科三踩单下昂，平身科每间一攒。正殿东山墙上保存清代重修碣1方。

在张井村采访，满头银发的76岁老支书王红玉介绍，全神庙由于年久失修，现在破败不堪，坍塌严重，“我小时候就是在这座庙里念的书，当时只有八九岁，在我的记忆里全神庙当时还很完整，山门就是倒坐的戏楼。如今，戏楼上主梁还比较完好，但是其他木料坍塌后漏雨严重，原来两边都有看楼，唱戏时人们都坐在院子里和两旁的看楼上看戏。这个庙在四五十年前就已很残破了”。

▲张井全神庙戏台

山西晚报记者在现场看到，整个全神庙残垣断壁，院内杂草丛生，还堆积了不少土堆，倒坐戏台山墙上泥皮多处脱落，裸露出了土坯。东西两边看楼早已不见踪影，东边坍塌的只有两根倾斜的木桩，西边的房屋，是看楼坍塌后20世纪70年代重新盖，后来做了学校的教室，现在学校已经搬迁。

正殿不大相连的后面有后殿，两边分别有小配房。在正殿东山墙上保存有清代重修碣1方。据碑文记载，该庙屡修屡建，最终由信士王者辅、社首王天仁、王天礼等人筹资修缮完成，总共花费铜币二十千一百六十文，除收地亩钱一十四千七百八十文，还短缺五千三百七十六文，由王天仁等人补齐。该庙修建历经多年，终于在大清嘉庆年间大功告成，并于嘉庆三年（1798年）十一月勒碑刻石，以垂不朽云尔……

碑文还刻有捐款人的名字，及五社轮流管饭义务投工修建等信息。

王红玉老人说，全神庙里过去就没有塑像，都是摆的诸神牌位，大殿中间有个雷公爷牌位，每到天旱时，村里的老百姓就把雷公爷牌位抬出来晒太阳，期盼能到天降甘霖，风调雨顺。他指着院内的一颗枯柳说，这棵树是自己小时候念书时所植，如今已枯死了，只剩下了树桩。在院子中央有一口水井，王红玉老人说这是原来学校吃水时用的。

现年29岁的村支书杜成梁说，全神庙如今坍塌漏雨严重，衷心希望社会爱心人士前来认领认养，投资修缮该庙，恢复原来的模样，“修建如需要木料，我们可以组织村民支援”。

▲张井全神庙

文/图｜山西晚报全媒体记者 张文举

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辑｜山西晚报全媒体编辑 南丽江

审核｜吕国俊