有时，
写着写着，
就丰富了，
就深刻了。
山声月影
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中秋随笔系列始于2019年。起因只是“几百条问候中的语言和图片几近相同”，有感于“在这个转发便捷的时代，个性正在逐步消亡或遮蔽，趋同性正在加强”，既不想机械地重复别人的套路，又不想因不回复而担“拽”名。正在看那些短信纠结和困顿之际，“脑子里突然冒出一个词‘向圆纳缺’”。这点灵感来自于，大家对圆的祝福和渴求，以及对缺的规避和厌弃。向圆很好，但是缺一直在，缺比圆更多，因此纳缺更重要。
那时，纯粹是一是灵感，并未想过要写系列稿，并未想到可以续之再续。每次都在以为选题枯竭之际，又产生一些新的选题灵感。现在回头过来看，居然呈现出一条清晰的递进线。
随笔
2019年，写完《向圆纳缺，沧笙踏歌》后，意识到仅仅“纳缺”还不够，还需要“思缺”，思“缺”在哪里，“缺”的原因，“缺”的改进。以“向圆”之心“思缺”，以守初心，便产生了2020年的选题《向圆思缺，初心以守》。
2020年，写完《向圆思缺，初心以守》后，意识到“思缺”和“求圆”，潜意识里还是无法给予“缺”与“圆”同等的地位和同样的悦纳。因此，不再试图“思缺为圆”，而是把“缺”作为与圆同等的存在，同等悦纳，结合环境与时势，去寻找“缺”的价值和意蕴，于是便产生了2021年的选题《圆缺同欢，素位随缘》。
2021年，写完《圆缺同欢，素位随缘》后，意识到只要有基于比较的“圆”与“缺”之分，无论如何“同欢”，潜意识里“圆”和“缺”还是独立的、对立的。只要有了比较，有了区分，又怎能做到真正的“同欢”呢？于是，2022年的选题《圆缺同体，诸相由心》便产生了。
2022年，写完《圆缺同体，诸相由心》后，意识到“圆”“缺”是相伴相随，可以变化的，而最终是“圆”是“缺”，主要是由于我们的内心决定的，由于我们立场和标准决定的。虽然已经不再讲“圆”“缺”看作对立的两种状态，而是同在的、同一的、辩证的。这只不过是把独立、对立的“圆”“缺”观念迁移到辩证、统一的“圆”“缺”，其深层还是比较思维，还是要分“圆“”缺”。于是，2023年的选题《无圆无缺，所见皆缘》便产生了。
2023年，本应该写完《无圆无缺，所见皆缘》的，但是不记得为啥没有写具体的内容，而只留了一句“等您来续，等您来写”，虚晃一枪，就没有了下文。
2024年，写完《无圆无缺，所见皆缘》的，不再区分“圆”“缺”，欢喜悦纳所有。从求“圆”纳“缺”进而思“缺”，到把“缺”看成与“圆”同在进而同体的，再到最后不再区分“圆”“缺”。前几年，一直是”写着写着，就会有新的灵感”，写到无圆无缺，我觉得再也不会有新的灵感。然而，在第二上班的路上，我想到了2025年中秋节随感的选题《描圆补缺，自在自得》。
经常有作者问，为什么有那么多想法，怎么写出好文章。有时，也做关于论文写作的公开讲座，从题目、到提纲、到修改、到投稿，几乎每个环节都可以侃侃而谈地讲半天。然而，纸上得来终觉浅，所有的写作都需要躬行，才会逐渐变得丰富，变得深刻。如果坐而论道能够转化成能力，那么看完同一本书的人都应该具备同样的能力了。可见，学很重要，做更重要，边做边思最重要。此外，语言能讲述的多数是显性的、抽象的，很多隐性的体悟更为重要却无法用语言表述。
要提炼，要抽象，但是不要沉迷于纯抽象的讨论或辨析，而要多做，多向实践要方法。有时，坐而论道，会让人迷惑而难以抉择，会让人眼高手低，而实践能让很多“困惑”烟消云散，获得最快的发展。“一个人在十字路口，他往哪里去？”仅抽象的讨论，往东南西北去都有道理，各种理由都不能说没有道理。然而，放到实践中，看看这个人从哪里来，面向哪里，就很容易知道他要去哪个方向了。为了保险起见，还可以再问问他。看，一个坐而论道难以解决的问题，在实践中“分分钟”就解决了。
写作，只要用心写的，对作者都是好的，都值得肯定和鼓励。坚持下去，有想法，有灵感，有困惑，都写出来。在写的过程中，思维会变得更澄明，问题会变得更具体，未来的方向也会变得更明确。
