目前看到的全国各吴氏分支宗谱名称均为《吴氏宗谱》，唯独安徽巢县官庄村创修的吴氏宗谱名称为《古巢吴氏宗谱》，见《古巢吴氏宗谱》封面。
△《古巢吴氏宗谱》封面
为什么在吴氏宗谱封面上方增加“古巢”二字，值得分析研究。以下是官庄村、巢县地图，官庄村位于巢县西南。
△官庄村、巢县地图
光绪八年刊行的宋《太平寰宇记》九/卷之一二六在阐述巢县时记载，“巢山，本名道人山，在县西南百里。天宝六年赦改为巢山。”文中标出巢山在巢县西南百里。从地图上可查出，官庄村在巢县西南86里，与宋《太平寰宇记》标出的巢山相距不远。因官庄村离古人命名的巢山较近，可能康熙五十三年（1714）吴应鸣创修吴氏宗谱时在宗谱封面上方增加“古巢”二字。
令人费解的是官庄村附近并无巢山。天宝六年（747）为唐明皇李隆基执政，他赦令道人山为巢山离现在已有一千二百多年，是否真有巢山，仍需新的佐证。
康熙十二年版《康熙巢县志》七九/一记载，“居巢山：在添宝乡县南八十里，原名道人山，又名墨山，其溪谷有石，研之如墨。宋陆放翁有诗二首，见《艺文》。”陆放翁，即陆游，他在《艺文》发表了《巢山》二首诗，一首是“巢山避世纷…”，另一首是“短发巢山客，……”二首诗进一步确定了巢山的存在，巢山在县南八十里的记载印证了宋《太平寰宇记》中的巢山位置。
宋《太平寰宇记》和《康熙巢县志》中均提到了巢山（道人山），山的名称相同，两书标出的巢山离巢县的方位与距离略有不同，但有一点可以肯定，巢山确实存在，且离官庄村不远。综合宋《太平寰宇记》和《康熙巢县志》标出的巢山位置，巢山应在官庄村东侧不远的地方。据《巢山寻踪》一文考证，官庄村东略偏北12里的象山（见图）就是巢山。不论此考证是否成立，官庄村离巢山不远不容置疑。
△官庄村、象山地图
《古巢吴氏宗谱》二十六/卷之七记载，十世吴应鸣“沉静渊默，屏还塵嚣，怡情山水、优游林皋。”他学问深不可识，怡情山水，对康熙十二年版《康熙巢县志》记载家乡山的名称和陆游《巢山》二首诗一定了然于胸。
官庄村位于古人命名的巢山附近，出于对山林的偏爱和对巢山的敬仰，康熙五十三年（1714）吴应鸣借创修宗谱之机，把修谱地点的地理位置编入谱中，在吴氏宗谱封面上方增加了“古巢”二字，完成了《古巢吴氏宗谱》的创修。
家谱中的兵燹事件
1857年1月，陈玉成率太平军（长毛）先后攻占了无为、巢县及庐江（见《血战三河镇》）。为了筹备军饷，1857年农历2月，18名太平军前往富甲一方的巢县坝镇官庄村索要钱粮。
道光、咸丰年间，官庄村人文鼎盛，家道兴隆，曾出过登仕郎吴万琢、吴万海，钦赐绢帛的吴万馨，他们奉行保境安民。面对不速之客，吴氏族人沉着智取，将他们全部拿下。不料，其中一名从水中逃脱，藏到官庄村西侧邻村稻草垛中，该村民见他又冷又饿，给他一些衣食，救回一命。
1857年农历2月13日上午，逃回军营的小兵带领大队人马杀回官庄村，沿途举着火把高喊：只烧官庄！巢县官庄村遭受兵燹。
《古巢吴氏宗谱》记载：咸丰七年（1857）农历2月13日巳时（上午9-11点），吴万麟、吴魁榜、吴魁发、吴魁发妻、吴魁甲妻五人同时去世；吴魁衣、吴魁勤“咸丰七年被贼掳未归〞；官庄村“祠堂北大厂厅走马篆楼均毁于咸丰兵火”。
经统计，《古巢吴氏宗谱》中共有7处出现“兵火”字样，它把发生在巢县境内的官庄村事件展现在人们面前。
附录《古巢吴氏宗谱》相关内容：
1）万麟公卒于咸丰七年丁巳二月十三日巳时（六／卷之八）；
2）魁榜公卒于咸丰七年丁巳二月十三日巳时（四十二／卷之七）；
3）魁发公卒于咸丰七年丁巳二月十三日巳时（四十三／卷之七）；
4）魁发妣卒于咸丰七年丁已二月十三日巳时（四十四/卷之七）；
5）魁甲妣卒于咸丰七年丁巳二月十三日巳时（四十五／卷之七）；
6）魁衣“咸丰七年被贼掳未归”（二十六／卷之八）；
7）魁勤“被贼掳去未归”（三十八／卷之七）；
8）官庄村“祠堂北大厂厅走马篆楼均毁于咸丰兵火”（四／卷之五）。
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