方言口传文化，深蕴中华民族的行为范式、风俗习尚与思想观念，是中华文化版图中不可或缺的瑰宝。四川方言，作为浩瀚方言体系中的璀璨一脉，不仅承载着地域特色，更在保护文化多样性、传承悠久历史记忆、促进学术探索等方面，展现出无可替代的重要价值。富顺县是川南地区的重要节点，富顺方言作为四川方言中的重要组成部分，不仅是当地人民交流的重要工具，更是富顺县历史文化和民俗风情的重要载体。
在四川师范大学王勇副教授的带领下，“中国方言口传文化集·四川”项目团队成员，于8月18日赴自贡市富顺县，开展了为期三天的田野调查。
8月18日下午，团队成员抵达富顺，并前往自贡衡川实验学校进行摄录场地考察。在学校领导及老师的安排与带领下，团队成员综合场地面积、噪音及回声、光线等多方面考量，最终确定了摄录教室。
调研团队成员进行摄录现场布置及设备调试
次日上午8时，调研团队成员陆续抵达摄录场地进行设备布置与调试，并与当日发音人吕均林交流了摄录内容。伴随着颇具诙谐色彩的一则说唱《泥鳅告黄鳝》，调研团队开始了第一天的摄录。随后，在吕均林发音人的精彩展示下，团队成员们陆续感受到了连箫、金钱板、花鼓等曲艺表演的魅力。各种表演形式涉及曲目广泛，涵盖了《图东西》《兄宽弟让》《花鼓十八扯》等多个朗朗上口的唱词。
发音人吕均林录制金钱板
金钱板（左上）、花鼓（左下）及连箫（右）
8月20日，发音人吕均林再以金钱板作为一天的开场，以耳目一新的表演形式向团队成员们演奏了两则耳熟能详的故事——《武松打虎》与《武松赶会》。随后发音人吕世崇则是以《家和万事兴》《教子文》《惜钱文》三则唱词，唱出了曲艺中深刻的说教内容。“三月里那个探小妹儿是清明，我与那个小妹子儿一路去采青，采青是假意噻，妹子儿呀，试试你的心，知情不知情？”最后，发音人吕均林以一曲颇有情调的歌谣《双探妹》结束了一日的摄录工作。
歌谣《双探妹》部分文本
歌谣《四下河南》书头子文本
调研的最后一天，富顺县文化馆馆长徐玉财及自贡衡川实验学校副校长张旭作为富顺方言口传文化发音人参与了摄录工作。发音人徐玉财演唱了十余首歌谣，并录制俗语五百余条；发音人张旭则是为调研团队讲述了一段有关富市盐井的故事。
发音人徐玉财、张旭
历经三天的调研及摄录，自贡富顺方言文化采集圆满结束，摄录有效时长约为3小时，涉及曲艺、歌谣、俗语、故事等多个板块。本次方言口传文化采集得到了地方单位及民间艺人的热心帮助，团队成员向四位发音人——民间艺人吕均林及吕世崇、富顺文化馆馆长徐玉财、自贡衡川实验学校副校长张旭表达了最衷心的感谢！
团队成员与部分发音人合影留恋
正是由于地方单位的高度重视以及民间艺人的积极推广，才使得富顺方言口传文化在这一方沃土之中茁壮生长。盐都神话传千年，乡音悠悠话富顺，调研团队成员将以丰富的摄录材料为基石，系统整理摄录文本、保留方言乡音，以视频、国际音标、汉字文本等数字化的形式，让更多人了解到富顺和富顺方言，让富顺方言口传文化能够余韵不绝、经久流长。
该项目受到四川师范大学中华传统文化学院“中国方言口传文化集·四川”暑期社会实践项目资助，特此鸣谢。
一审一校|王旭
二审二校|王勇
三审三校|阳家全
安身立命·敬业乐群
四川师范大学中华传统文化学院
微信公众号ID：scsdzhctwhxy
