Bronze, Cleveland Museum of Art
克里夫兰博物馆藏有三件十分重要的的南北朝时期的青铜精品。南北朝时代是艺术和创造力融合交汇并绽放的时代，从夏商周，春秋战国以及汉代演变而来的青铜制品在这个时代的呈现也十分值得关注。
辟邪的造型延续了春秋战国及汉代时期的虎、豹镇，从博山炉上与天地大山为尺寸为比例的巨大猛兽，到成为南北朝的时代象征辟邪、天禄的造型，南北朝时代的艺匠们又重新将动物的神性拉回来。
一、三足龍首鳳尾樵斗
Tripod Container with Dragon-Head Handle (Zhadou)
这件龙首凤尾兽足櫵斗应该是櫵斗中的上乘之作。河南省博物院藏有一例类似的作品，但是没有具象的三兽足；埃斯肯纳期（Eskenazi）2023年展出一对鎏金兽足与这件櫵斗类似，但仅存两足，还有另一足并未展示。
河南省博物院藏 龍首鳳尾櫵斗 （省略三獸足）
從級別的對比上，Eskenazi的獸足完美勝出，哪怕是缺失了櫵斗的主體本身也可以被認為是藝術品。
对比Eskenazi的兽足的尺寸，与克利夫兰博物馆的器物的尺寸和精细度，可以合理推测Eskenazi的这对兽足应该是皇家级别的櫵斗。当然，这个需要对整个北朝皇家制度的理解和对器物规格的经验。
这类器物在过去一百年以来都是西方藏家和博物馆最为重视的品类；若如今中国这类艺术遭遇冷落，从根本上就是藏家的无知与基本逻辑教育的缺失。
出处
1983年12月7日 (纽约苏富比拍卖行，纽约，中国瓷器、艺术品和绘画专场，1983 年 12 月 7 日，星期三，拍号 63）。
1983- 俄亥俄州克利夫兰艺术博物馆
展览历史
CMA 1990："强大的形式和有力的象征： 亚洲的龙"，《公牛》，第 77 期（1990 年 10 月），目录 11，第 315 页。11, p. 315
强大的形式和有力的象征： 亚洲的龙。克利夫兰艺术博物馆，俄亥俄州克利夫兰（主办方）（1990 年 7 月 24 日至 11 月 25 日）
《心灵的图像》。克利夫兰艺术博物馆，俄亥俄州克利夫兰市（主办方）（1987 年 7 月 7 日至 8 月 30 日）
1983 年回顾。俄亥俄州克利夫兰市克利夫兰艺术博物馆（组织者）（1984 年 2 月 22 日至 4 月 8 日）
CMA 1984："1983 年回顾"，《公牛》，LXXI（1984 年 2 月），第 269 期，第 79 页，再版第 44 页
二、青銅辟邪
Winged Chimera (Bixie)
中国，南北朝时期（公元 386-589 年） 整体：6.7 x 7 厘米（2.5/8 x 2.3/4 英寸）
购自 J. H. Wade 基金；小伦纳德-C-汉纳和约翰-L-塞弗兰斯遗赠；弗朗西斯-F-普伦蒂斯和伍斯特-R-华纳收藏交换赠送 1980.184
来源?-1980 尤金[1896-1982]先生和埃尔瓦-伯纳特夫人，委托苏富比帕克-伯纳特出售
1980 (苏富比-帕克-伯纳特公司，纽约州纽约市，出售给克利夫兰艺术博物馆）。
1980 - 俄亥俄州克利夫兰艺术博物馆
一只何鸿卿（Sir Joseph Hotung）的辟邪，被定为汉代，2022年10月拍得3546.5万港币，由著名古董商Daniel Eskenazi投得。
这件作品一直被放在何鸿卿爵士的书桌上，中国古代有为官靠的是科举，是一套非常严谨的制度。书桌案头便是与帝王相处之余的精神世界，以苏轼为代表的文人，一直以来都有案头赏玩的艺术品作为精神寄托，这套传统被一直传递下来。这种传统，甚至影响了帝王，比如乾隆皇帝。
何鸿卿爵士的案头，便是一个中国传统文人十分真实的写照。
何鸿卿爵士 辟邪
何鸿卿爵士：有些人一辈子没接触艺术，我差点成为这样的人 - Sir Joseph Hotung Collection.
三、獸面
面具上有三个铆钉孔（额头一个，四肢各一个），用于将面具钉在门上。
这件镀金青铜门环套是一个怪兽头像，长着弯曲的角、突出的眼睛、三爪的爪子、卷曲的胡须和火焰状的头发。
舌头从口中伸出，原来是用来扣住环扣的。虽然它有敲门的实用功能，但其吓人的造型也能吓跑入侵者和邪灵。
出处
据说出自中国河南嵩山
1925 年后至 1930 年 约尔格-特吕布纳 [1903-1930] 在中国购得，转赠给其姐夫埃德加-沃希
?-1930 Edgar Worch [1880-1972]，卖给克利夫兰艺术博物馆
1930- 俄亥俄州克利夫兰市克利夫兰艺术博物馆
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