法华经【1016】通教菩萨，小树；圆教菩萨，大树！
文化
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2024-08-12 07:04
云南
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上净下界法师2017年启讲于台湾
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这个是通教菩萨，就是般若经的菩萨。他也一心一意地要追求佛道，而且也生起广大的慈悲菩提心，重点是他“自知作佛，决定无疑”。他观一切法空的时候，以无生观来修六度，所谓的“留惑润生”。这种是通教菩萨，般若经的菩萨。这个是《华严经》的菩萨。“安住神通”，表示这个菩萨是有禅定的。“转不退轮”，这种菩萨起码是三贤位。三贤以上，就是一个圣位的菩萨。一个人能够“转不退轮”，他起码是十住。初住就断见惑，他自行已经不退转了，他智慧不退转了。“安住神通”表示他的高深的禅定，“转不退轮”表示他已经是转凡成圣了。这个圣位菩萨。圣位菩萨当然他的目的就是怎么样呢？历事炼心。他广度众生，同时从广度众生当中增长他的菩提心。那么度化多少众生呢？“度无量亿，百千众生。如是菩萨，名为大树。”这就是《华严经》的菩萨，这是大树。这种大树当然吸收的水分大，增长得也快。 更多在线听经链接：
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◎忏悔法门在佛教教义中，是被列为修行的道前基础
◎你不忏悔，表示你认同这个业的存在，就表示随喜
◎注意啊！平时忏悔，在佛前要发露；临终时要鼓励自己！
◎过去造了什么业我们不知道，应该如何忏悔？
妙法莲心学院宗旨
持戒为本 净土为归
观心为要 善友为依
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