记得当年刚踏进扬大校园时，还踩在青春的尾巴上，而现在已经人到中年了。时光是如此的漫长而短暂，时光又是如此的宽容而苛刻。耶稣说：“凡有的还要加给他，叫他有余；凡没有的连他所有的也要夺走。”而我便是那个逆水行舟不进则退的那个人。感谢我的导师佴荣本教授将我收入门下，感谢老师宽容了我选题之前的迷惘和选题之后的退缩，甚至我的消极和懒惰。是老师博学睿智的学识，宽厚谦和的品格，让我没有彻底“被丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了”。
论文选题的确定最早来自于我的兴趣，作为一个曾经的基督徒，对文学和影视作品中的基督教传统，我总是希望能做一点学理上的探讨。基督教和好莱坞电影并不是一个特别新的话题，许多影评类的、文化批评类的文章都有涉及，但是相关中文类的学术专著也确实不多，而外文类的著作翻译引进的并不多。这一选题的创新空间确实是有的，但所有听到这一选题的老师、同学都提醒我，当代美国电影范围太大，如何缩小范围，增加可行性，是一件极其慎重的事情。论文的思路和框架发生过几次大的变动，最早我是想从叙事学角度入手，后来又从基督教伦理入手，但要么难以操作，要么不像文艺学的论文。是老师精心的指点，让我理清了逻辑，搭建了现有的框架，可以说，论文的字字句句都是在老师耐心提点下完成的。老师用他的实际行动教导我如何行文，如何为人。老师严谨的治学风格和深厚的学术功底是前进的勇气和动力。
感谢扬州大学文学院的各位老师在这几年中给我的鼓励与支持。记得姚文放教授课堂上如珠的妙语与犀利的批判，记得徐德明教授强调对论据的执着精神，也记得古风教授课堂温和从容的侃侃而谈，还记得陈学广教授的风趣幽默。记忆里太多的美好，那么多难以用语言表达的感谢。
感谢我的同窗学友，虽然你们大都于我早毕业了，但几年的融洽相处，你们的督促和鼓励一直相伴左右。
感谢我的朋友们，不辞劳苦为我搜集资料，听我的牢骚，批评我的懒惰。感谢芳芳、巍巍、友燕、丹丹、慧慧等一干闺蜜死党的帮助。
感谢我的亲人们，爸爸妈妈，姐姐姐夫，还有两位侄子以及可爱的小侄女一枚。目前才7个多月的小侄女用行动告诉我，即使婴儿也一直在努力学习，她从软体动物进化成自由翻滚体，又从后退式爬行努力学习前进式爬行。看着她，我从来没有如此清晰地认识到，成长与学习就是对自由的追逐。婴儿的学习，让她获得了对自己身体的支配权，让她获得了表达自我的机会；而我们的学习则让我们在世俗化的世界里保持一点神圣思考的自由，让人这根最脆弱的芦苇保有了思想的尊严。
说不清的感谢，正如道不完的离别，深深的祝福关心我、支持我、帮助我的老师、同学、朋友、家人，无论何时，无论何地，大家一切都好。
2015年9月
