继承钱学森遗志，推动中医理论的现代化！
文摘
2025-01-07 18:46
山西
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在振兴中医的问题上，钱学森的建议应该值得所有管理者借鉴，他说：“发展中医只有这一条路，要用强大的现代科学技术体系来使中医从古代的自然哲学式的、思辩式的论述解脱出来。要换装，变成用现代科学语言表达的唯象中医理论，什么叫唯象理论呢？就是完全从现象来总结、概括，得出系统的理论。也就是说，只讲其当然，现在还讲不出其所以然。根据实践的经验，说明这是怎么回事，把它讲得有条有理，这就叫唯象中医学。” （《钱学森等论人体科学》299页）钱学森的观点无疑是高瞻远瞩的。首先，今天的世界是一个科学的世界，顺应这种潮流则昌，违背这种潮流则亡。如果在人们在普遍认为科学是真理的情况下，中医不能够顺应这种时势，把它用现代人都懂的语言讲清楚其中的科学原理，从而背负着一个不科学的帖子，对中医的打击是巨大的。其次，中医理论产生在几千年前，现代人已经很难理解了，如果不能够现代化，国民不理解它，就不会选择它，中医就没有市场，医者不理解它，就学不好中医，中医就没有疗效，既没有市场，也没有疗效，中医谈何发展？
需要指出的是，钱学森所说的中医现代化并不是西医化，而是把中医理论当中的系统科学体系揭示出来，推动新一轮的科学革命，使中医的科学性得到全世界的公认。一些人会说了，当下的系统科学解释不了中医，反证了系统科学不管用，钱学森的认识是错的。但大家却忽视了，从西方舶来的这个系统科学不能代表中医学中隐藏的这个系统科学，这是两个完全不同的系统科学。原因很简单，科学都是建立在假设之上的，西方科学假定了万物是由少数几个基本粒子组成的，它只可能走向还原论，而不可能走向系统论，西方科学中的这个系统论是科学家们看到了机械力学的局限，总结了一些系统现象，拼凑出来的一种理论，从根上并不支持。而中医学的系统科学是建立在气一元论之上的，它用一种物质的聚散解释了自然界的一切，它只可能走向系统论，而不可能走向还原论，因为只有一种物质，还原分析就没有了价值，真正的自然规律是物质聚散的原理，而聚就是物质系统的产生，散是物质系统的灭亡，由此才能够建立一个自恰的系统科学。
现代人被西方科学过去取得的巨大成就迷惑了，想当然地认为它就是真理，其实，科学都是建立在假设之上的一种理论，前提假设越接近自然事实，科学理论越接近真理，科学就是在前提假设不断接近自然事实的基础上不断进化的。比如，牛顿力学的前提假设是牛顿的绝对时空观假设；电磁学的前提假设是以太观假设；现代物理学的前提假设是重新回到了牛顿的对称时空观，只不过组成万物的基本粒子更小了一些罢了。离开了前提假设谈科学那就是空洞的科学，哲学化的科学。那么中医学中的系统科学到底是个什么样子呢？要认识这一点，就必须了解气一元论假设。它认为无限的宇宙空间中连续着统一的物质，它们并不是静止不动的，而是在紧张地相互压迫中存在的，反抗周围物质的压迫是一切存在物的本性，也正是这种本性的存在，局部物质才不断在反抗周围物质的压迫中组织起来，成为一个个暂态的有序结构，我们观察到的一切都是由统一物质组织起来的，只是最初的产生环境不同使它们具有了不同的个性。
站在气一元论之上看阴阳学说，它就揭示了物质系统的发展规律。因为万物归一，阴阳指的就不是什么具体的东西，而只可能是统一物质的两种存在形式，即气之聚和气之散。简而言之，阴指的就是统一物质的有组织形式，它有中心和层次，秩序井然；阳指的就是统一物质的无组织形式，它无中心和层次，混沌一片。这样一来，物质由阳至阴的转化就是系统的产生，由阴至阳的转化就是系统的灭亡。阴阳学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。
同理，五行也并不是五种不同的材料，而只可能是统一物质的五种不同运动形式，它是对气聚散这种运动的细化。根据五行性质，我们可以把它分成五种，第一种就是组织，即物质从散到聚，五行为木；第二种就是离散，即物质由聚到散，五行为金；第三种就是吸引，即物质由散到聚产生了相空间的压缩，使连续在空间中的混沌物质向这里不对称流动，引力就是这种不对称运动的表象，五行为水；第四种就是排斥，即物质由聚到散产生了相空间的膨胀，使周围的混沌物质向周围空间扩散，形成所谓的斥力，五行为火；第五种就是控制，即连续物质的周期性聚散，也称普遍联系，五行为土。由于这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中，因此，我们可以把五行学说看成是对系统内部物质运动规律的揭示。过去，我们一直把阴阳五行学说当成是空洞的哲学概念，但如果我们站在气一元论基础上来认识，它立马就成了对系统物质运动规律的描述，由于自然界的一切物质存在都是呈系统的，因此，阴阳五行学说就是对大自然最普遍规律的揭示。
反倒是西方科学，虽然发展了五百年，取得了巨大的成就，但如果你向科学家们发问，决定万物的自然规律是什么，却没有一个人能够回答上来。因为自然规律不是什么具体的东西，而是一个无形无象、无所不在的原理，西方科学靠精密仪器打天下，当然永远不可能发现它。明白了东西方系统科学的区别，就知道如何实现钱学森所说的中医理论现代化了，那就是在中国气一元论基础上，重建西方的系统科学，从而形成一个完整的系统科学体系，推动新一轮的科学革命，这样一来，中医的科学性被证明，全世界的人们都会接受中医，中医大发展的空间就来了。![]()
