舊文：
此“夏曆”即彼“夏曆”？彼“夏曆”非此“夏曆”？
前天我發帖談人民教育出版社版《中國歷史》七年級上冊所謂“夏朝”部分的“夏曆”，請教大家、尤其是用這套教材的中學老師這個“夏曆”究竟是什麼？
很多朋友告我教材編著者想要向讀者傳遞的答案是《夏小正》。
關於《夏小正》，我想簡單談談個人的淺見：
（1）《夏小正》不能說是“曆法”書，因爲一部“曆法”至少要包括每一年的起迄點、每一月的起迄點，這些，《夏小正》都完全沒有。
（2）《夏小正》是一部體現諸多天文曆法內容的著述。這些內容，其中至少有一部分，來源可能很早，很可能來自那個相當於所謂“夏朝”的時期，但現在我們讀到的這個文本，絕對不可能出自所謂“夏朝”。
（3）現在普遍流行的以晉南和河洛地區作爲所謂“夏朝”中心的說法，同史籍所記“夏朝”的中心地點不符。學術不是政治表決，不能以認同者人數的多少來決定是非正誤。大家都要擺事實，講道理。
（4）所謂“夏朝”的開國君主禹，看史籍中記述的事蹟，我絕不相信那是個真人。談《夏小正》的真實可靠性，需要同夏禹的真實可信性並觀。
好了，現在，令我目瞪口呆的是，在這本教科書的《兩漢的科技和文化》部分，我又看到了下面這樣的表述：
看到了沒有？——這是說我們現在過的這個紅紅火火的“中國年”就是“夏曆”之年！
現在，弄得我更懵了，各位編寫教材的高級專家們告訴中學老師沒有：若是學生問（至少一個真正想學知識的學生不能不問），這兩個“夏曆”究竟是什麼關係？這些編書的人讓講課的老師怎麼跟學生講呢（另外，文中“以立春正月爲歲首”這句話，更是胡說八道的狗屁話，想要瞭解它錯在哪裏，請點擊文末“閱讀原文”閱覽拙文《這豬年可怎麼過》）：
————是此“夏曆”即彼“夏曆”？還是彼“夏曆”非此“夏曆”？
嗚呼，惑哉！惑哉！
——《夏小正》體現的天文曆法訊息表明，這部著述講述的是一種太陽年的情況（拙文《追隨孔夫子 復禮過洋年》講述過相關看法，收入拙著《天文與曆法》）），後來《呂氏春秋》十二月紀、《禮記·月令》和《淮南子·天文》講述的都是這種太陽年，民間算命的到現在用的還是這種太陽年，而現在這個紅紅火火的中國年，卻是一種與之完全不同的陰陽混合年！
