保利香港拍卖:不可不看的三大私人珍藏专场

乐活   2024-11-15 18:52   江苏  
接前贴,继续关注11月保利香港拍卖秋拍。本帖聚焦将于11月28日举槌的三个重要私人专场。三场各有特色,《端凝宝蕴——法国 Antoine and Nathalie Monnier 伉俪藏重要中国宫廷艺术珍品》欣呈法国重要藏家珍藏八件,Monnier 先生是法国地产商,受其作为法国博物馆亚洲部文物专家的堂兄影响,结缘中国艺术品,在堂兄的引导下,用20年时间,Monnier伉俪默默地建立了一个涵盖瓷器、玉器、陈设品等珍贵的中国宫廷艺术珍品收藏体系,Monnier伉俪处世极为低调,即便是在法国收藏界,能窥知其珍藏者亦少之又少,今秋保利香港拍卖携手Monnier伉俪为市场带来重量级中国宫廷艺术珍品八件,每一件都属博物馆级别。《应真为美——应真藏佛教艺术专场》是保利香港拍卖二度携手应真藏,本场汇集应真藏十年来的雅蓄珍藏,甄选六十余件佛教文物精品,为广大藏家呈现一场美与历史、文化交织的视觉盛宴。专场涵盖青铜、石雕、木雕、玉器、瓷器、佛造像及佛画佛经等,品类丰富,满足不同藏家的收藏需求。《纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场》甄选有容古文物艺术负责人陈庆隆先生珍藏百余件,品类丰富,囊括陶瓷、玉器、金器、文玩杂项,尤以宋瓷、金银器最为精彩。


近期热贴 · 目录






端凝宝蕴——法国 Antoine and Nathalie Monnier 伉俪藏重要中国宫廷艺术珍品


Monnier 伉俪家中陈设


3204

明万历乙未年 (1595年) 御用剔红双龙戏珠斗笔(400-600万)

长29.5厘米 「大明万历乙未年制」款

来源:

1. 法国重要显赫家族,早期得自于中国,后由家族继承收藏

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏, 法国

文具是万历御制器中的一个特殊门类,此件剔红笔管,为大号笔,可称斗笔,斗笔即大毛笔,笔管与笔头连接处呈斗状,亦称为斗笔,一般为写大字或题匾额所用。笔管整体分为三部分,主体部分刻两种锦纹,分别是水纹和代表天空之意的天锦,锦纹之上雕刻双龙戏珠纹,龙首在水中游弋,龙尾上扬,双龙圆目张口,发须飘逸,轮形五爪,状甚威武,双龙之间雕海水江崖及如意形云纹。笔管顶端雕刻莲瓣纹,下方为「大明万历乙未年制」八字纪年款。款下方雕刻一周缠枝莲纹。此笔漆层厚,漆色红润,刀锋深峻,工精华美。

据北京故宫博物院张荣研究员考证,署有「大明万历乙未年制」款的漆器数量很少,故宫博物院珍藏12 件,台北故宫已发表的有3件 。故宫博物院藏12件「乙未」款漆器包括剔红、剔黄、剔彩和戗金填彩漆,器形有圆盒、长方倭角盒、梅花式盒、圆盘和方盘,图案皆为龙纹,或为双龙戏珠,或为龙凤呈祥,或为开光龙纹,与剔红笔的构图、雕刻皆一致,从其图案的千篇一律似乎能感觉出万历皇帝的自恋情结。而据目前掌握的资料,大明万历年制款的剔红笔均不见博物馆收藏。此件带有万历干支纪年款剔红笔,目前数据显示是孤品,颇为珍贵。


3201

元 剔红周敦颐爱莲图葵瓣式盘(100-150万)

直径18.5厘米

来源:

1. Bluett & Sons,英国

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

展览:

《From Innovation to Conformity: Chinese Lacquer from the 13th to 16th Centuries》,Bluett & Sons,伦敦,1989年6月

出版:

康蕊君及Brian Morgan,《From Innovation to Conformity: Chinese Lacquer from the 13th to 16th Centuries》,Bluett & Sons,伦敦,1989年,编号13,页44-45

此盘全器剔刻纹饰,浅腹,圈足,外壁剔刻卷草纹。盘中心题材为周敦颐赏莲,盘心饰勾连云纹及菱格纹锦地,中央有一凉亭立于池塘近岸边,周敦颐靠在栏杆上,俯视荷塘里正含苞欲放的莲花,身后有一童子手持大扇,对岸人物手抱一把琴,凉亭四周草木山石围绕,盘心与内壁又以一道边框相隔,内壁雕以草叶及梅花、牡丹、菊花,雕刻精致入微,层次清晰分明,刀法利落、髹漆稠厚,色泽纯正,包浆润朗,雕艺纯熟,藏锋隐棱,圆滑流畅,技臻艺绝。
此盘纹饰为标准元代漆器之纹饰,市场上相似例子甚罕,近年只有一件元剔红羲之观鹅图海棠式盘于苏富比出售,该品曾为李经泽及香港抱一斋珍藏。以周敦颐爱莲图为主题的盘子仅有一件代大明永乐年制款的一例,为仇焱之收藏,该盘曾于1983年伦敦佳士得及2014年香港苏富比易手。
参阅:仇焱之收藏
倫敦佳士得1983年12月14日,編號24

香港蘇富比2014年4月7日,編號35


此盘保存完好,实属难得,盘子上的装饰工艺体现了元朝雕漆图案繁缛,层次清晰,立体感极强的风格。元朝雕漆器特色是以高浮雕技法,于浮雕之中以重迭雕琢,令画面更为空阔深远,显现三维效果。此盘上精细的松树和打磨圆润的山石,充分的体现了明黄成在《髹饰录》中对元雕漆的描述的「隐起圆滑,纤细精致」工艺特点。


本品出版


3202

清早期 竹雕高士登山图《蜀道难》笔筒(60-90万)

高17厘米

来源:

1. 法国重要家族早期收藏

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

此笔筒以竹成器,圆直筒形身,俊雅挺拔。采浅刻兼陷地深刻技法,就圆环通景构图,以唐代李白《蜀道难》诗意为题材,借笔筒圆形之态,山路盘旋而上,烟霞缥缈,有若仙境,山石拥促,飞瀑悬石,小桥流水,林木森严,突现山路之难。移步换景,行人三五成群,或骑马或步行,遂仅方寸之间,仍可辨每一人物之形容神貌,行路之艰表现的非常准确。此器乃同类作品中极精之作,用刀雄健精炼,气势阔大凝重,琥珀色泽,葆光莹朗,可谓竹雕中的清赏佳作。

此件竹雕笔筒所雕刻纹饰密不透风却又层次分明,纹饰细小若微刻,却丝毫毕现,小小尺寸之间,却呈现出大幅画面。远山近景,中心人物行路之难,表现准确,犹如一幅山水长卷,可见匠人技艺之高。香港苏富比曾于2004年10月31日售出一件清初竹雕高士登山图《蜀道难》题诗笔筒,「仲谦」刻款,编号187,以157万元港币成交,所刻画面与本品一致,皆用细密刀工雕刻出山石之险,云层之丰富,行路之艰,或可出自同一人之手。
「仲谦」即明末竹刻艺术家濮仲谦。濮氏的雕刻面目独特,有评价:「其所以自喜者,又必用竹之盘根错节,以不事刀斧为奇,经其手略刮摩之而遂得重价。」他重视选材,随形施刻,刀法简洁是他的惯常作法,这与「嘉定三朱」所开创的以雕镂精细、多层深刻为主的风格颇有不同,所以清代金元钰《竹人录》将濮氏列为与「嘉定派」并称的「金陵派」的创始人。

同样题材和风格的作品可参考中贸圣佳2023年12月13日,编号869,清嘉庆庆桂款竹雕御制题棉花图诗画笔筒,以517.5万成交,所刻纹饰较满与本品类似。2001年,法国德鲁奥拍卖一件庆桂款竹刻笔筒,以54万法郎(约416万元人民币)高价成交,其画面布局亦与本品一致,当为同期作品,可资参照。


参阅:清嘉庆 庆桂款竹雕御制题棉花图笔筒
中贸圣佳2023年12月13日,编号869
成交价:517.5万 人民币

3203

明万历 御制铜胎掐丝珐琅龙纹四足冲耳炉(80-120万)

高26厘米

来源:

1. 欧洲私人收藏

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

此方炉炉身以蓝色珐琅料为地,正背两面掐丝饰龙纹,炉整器造型优美,用材讲究,珐琅料发色极正,纹饰布局细密整齐,排篦精细,层次鲜明飘逸,极富动感。本品造型精美,整体方正有度,稍微加以弧线使得轮廓更独特,釉色深沈纯净,推光温润,当为明代皇室美器。


3205

清乾隆 御制紫檀雕嵌鎏金铜花卉纹木座(8-12万)

宽17.5厘米 「乾隆四十九年置于梵香楼」款

来源:

1. 法国显赫军官家族,得自于19世纪中期,北京,后由家族继承收藏(本拍品与

拍品编号3206为同一家族收藏)

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

紫檀木质,通体包浆油润,器型呈现海棠式花卉形,边缘浮雕兽面纹。座面凹槽作椭圆形,其上包银镶铜鎏金,起伏呈花瓣状暗刻细小花卉纹饰。此器包银镶铜装饰,非常华丽,遥想置于此座之上的器物何等高级。座底中心刻有「乾隆四十九年置于梵香楼」,可见此器曾于梵香楼之中,座上应陈设与佛教有关的佛教圣物。
梵香楼位列清宫六品佛楼之一,梵香楼位于圆明园含经堂西配殿西侧,是继紫禁城慧曜楼之后建成的第二座六品佛楼,与收藏《四库全书荟要》的霞翥楼相对,是一座二层转角楼。含经堂坐落在长春园中心地带,是乾隆帝为自己预修的归政娱老之所。乾隆二十二年至四十七年(1757年-1782年),乾隆帝先后在紫禁城和北京、承德的皇家园林中建有八座六品佛楼,梵香楼是其中之一。这八座六品佛楼是紫禁城建福宫花园内的慧曜楼、中正殿后淡远楼、慈宁宫花园内的宝相楼、宁寿宫花园内的梵华楼,长春园含经堂的梵香楼,承德避暑山庄珠源寺的众香楼,普陀宗乘寺大红台西群楼,须弥福寿寺妙高庄严西群楼。


3206

清乾隆 缂丝福康安敬书乾隆御制宁寿宫铭卷(100-150万)

长149.5厘米 宽99厘米

来源:

1. 法国显赫军官家族,得自于19世纪中期,北京,后由家族继承收藏

(本拍品与拍品编号3205为同一家族收藏)

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

缂丝是一种以特殊方法织成的丝线品种,因织造过程极其细致,摹缂常胜于原作,而存世精品又极为稀少,是当今织绣类文物收藏的亮点,故常有「一寸缂丝一寸金」之名。此件缂丝《宁寿宫铭》,米黄色底,墨色文字,四边框饰以蓝色与红色蝙蝠,蝙蝠两两相对,中间为圆寿字,并绘画万字不到头曲水纹装饰衬底,寓意福寿无尽。乾隆帝御制文,由福康安书写,以缂丝成卷装裱文中简述了宁寿宫的沿革、修建状况以及修建目的。故宫博物院藏有同样一卷缂丝《宁寿宫铭》(下图),制式与本品相同,只是在卷首钤印「五福五代堂古稀天子宝」、「八微老念之宝」、「宁寿宫宝」、「太上皇帝之宝」。

此《御制宁寿宫》铭由大臣福康安根据乾隆皇帝御笔《宁寿宫铭》题写敬书,再由内务府或江南织造缂丝装饰,陈设于宁寿宫内。从乾隆御笔《宁寿宫铭》可以看出,宁寿宫是乾隆帝为了退休以后在自己的太上皇宫里循旧举行祀神礼而建的。乾隆帝在《御制宁寿宫铭》补记中也写道:「余将来归政时,自当移坤宁宫所奉之神位、神竿于宁寿宫,仍依现在祀神之礼。」这明确说明了宁寿宫的改建是为归政后在这里举行萨满祭祀礼。形式则是参照坤宁宫和追摹沈阳故宫的清宁宫,如同清宁宫和坤宁宫一样。

福康安,满洲镶黄旗人。清朝中叶重臣、外戚。大学士傅恒第三子,清高宗孝贤纯皇后之侄。福康安早年以勋戚身份由侍卫授户部侍郎、镶黄旗满洲副都统。乾隆三十八年(1773年),因军功授正白旗满洲都统,二十四岁便担任吉林将军,后改盛京将军。历任云贵、四川、闽浙、两广总督及工部尚书、兵部尚书、总管内务府大臣等职。乾隆四十九年(1784年),又随阿桂镇压甘肃撒拉族起义,封嘉勇侯,授协办大学士。乾隆五十二年(1787年),以主帅身份率军渡海,镇压台湾林爽文起义。乾隆五十七年(1792年),进军西藏,击退廓尔喀入侵,越过喜马拉雅山,兵临阳布(今尼泊尔加德满都),迫使廓尔喀称臣请降,许诺永不侵犯藏境。授武英殿大学士。累封一等嘉勇忠锐公。乾隆六十年(1795年),镇压湘黔苗民起义,翌年封贝子,不久即病逝军中。乾隆痛哭追封其为嘉勇郡王,谥号「文襄」;配享太庙,入祀昭忠祠与贤良祠 。清代满族非宗室而得封王者,唯福康安一人。

福康安画像


3207

明永乐或宣德 御制铜掐丝珐琅缠枝莲纹三足炉(80-120万)

高18.4厘米 「大明景泰年制」款

来源:

1. Oriental Art, Inc.,纽约,1947年12月1日,后由家族传承

2. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

其铜胎质地厚实,包浆古旧,色调浓郁雅正,掐丝精细,花筋叶脉转折流畅,釉色丰富透明,玻璃质感强烈,具有明早期掐丝珐琅的典型特点,与大英博物馆典藏的「大明宣德年制、御用监造」款掐丝珐琅云龙纹罐的装饰风格,彩料色泽、铜骨质地毫无差别,当为永乐宣德无款御物。


3208

清乾隆 御制鎏金铜嵌宝如意耳仿古宝尊(350-550万)

高36.8厘米 「如意宝尊」款

来源:

1. 美国Stringwell & Son Ltd., 1918年12月17日,编号4

2. 香港苏富比,1996年11月5-6日,编号958

3. A&J Speelman,英国,于1998年释出

4. 由美国康涅狄格州私人藏家购得

5. 香港佳士得,2015年6月3日,编号3120(该场拍卖封底作品)

6. Antoine and Nathalie Monnier伉俪珍藏,法国

此铜尊以「如意」为主题,巧妙地将各色宝石镶嵌于鎏金底面,鎏金之上雕刻着如意云头形的灵芝,与器表上镶嵌的灵芝纹形宝石相得益彰。此尊四面最为显著的镶嵌为两件白玉及红玛瑙的「寿」字纹佩,该「寿」字纹饰恰如其分地呼应灵芝纹所象征的延龄益寿之意,应是专为庆祝乾隆皇帝的寿辰而制作。色彩斑斓的宝石与精美雕刻的鎏金地的组合,无疑展现了乾隆皇帝所钟爱的审美风格,充分体现了清代皇家奢华的独特魅力。
本尊的形制及纹饰非常罕见,采用阴刻和浮雕的手法刻画细部,用玛瑙、碧玺、白玉、绿松石、青金石等宝石镶嵌鲁身,以表现红、白、蓝、紫、绿、褐、黑等色,瑰丽多姿,神态威风凛凛,雕工精巧,形象逼真,极尽雍容富贵之感,尽显皇家气派。
此件如意宝尊鎏金精湛,铜质厚重,使用宝石之多,造型之华美,令人赞叹,錾刻挺拔,陈设于宫廷之中,熠熠生辉,实乃可遇不可求的宫廷御制精品。


藏家家中陈设



应真为美——应真藏佛教艺术专场


5552

明永乐 宫廷御制无量寿佛坐像(450-580万)

长152厘米 宽87厘米 重彩设色绢本 立轴

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-慈心护蓬莱》(台北:藏新艺术有限公司,2023)展品1,14-19 页

此作品为明永乐时无量寿佛像,手结禅定印,面带和悦慈悲之笑,佛容端庄寂静,身披金地云锦纹袈裟,莲座环绕璎珞珠钏,细绘精工。头戴五叶宝冠,色彩沉郁而厚重,尽显富丽堂皇。线条生动充满灵气,乃永乐皇室御制之精品也。

本品与台北故宫所藏之《毘卢遮那佛》轴极为神似,台北故宫《毘卢遮那佛》轴,乾隆帝以元代官造论之,御用满、蒙、藏、汉四体书赞,足见帝王珍爱之至。而应真藏认为此作实属明代永乐时期作品。其庄严华美,构图精准,纹饰装饰性等艺术风格,皆可见于永乐时期诸品。设色华丽、厚重高雅,线条细腻灵动,莲座、 花卉、缠枝背光、瑞兽、供奉之八宝,细节精致,线条生动微妙,与元时期之风格样式截然不同。
2013年纽约苏富比秋拍拍品 21《宫廷御制佛像》明显与故宫《毘卢遮那佛》轴出自同一粉本,尺寸相差无几,苏富比时为拍品进行年代分析,Art Access & Research (UK)Ltd. 对画作中使用的颜料进行的科学分析,证实了画作的年代为 14-15 世纪,亦可为佐证。

参考:台北故宫藏《毘卢遮那佛


台北故宫藏毘卢遮那佛》与本拍品细节比较


参考:明十五世纪 御制佛像

2013年纽约苏富比 私洽US$180万


5512

隋或唐 滑石刻狮镇(10-15万)

高19厘米

来源:

日本私人藏家旧藏

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-相应》(台北:藏新艺术有限公司,2019)展品36,164-167 页


5517

北齐 白石双思惟菩萨并坐像(20-40万)

高31厘米

来源:

日本私人藏家旧藏

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-思量》(台北:藏新艺术有限公司,2016)展品36,178-183 页


5518

东汉 / 西晋 石灰岩天禄造像(150-200万)

长94厘米 高53厘米

来源:

旧金山Golden State Auction,2015年6月22日,编号8081

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-常住》(台北:藏新艺术有限公司,2015)展品41,182-189 页

天禄石灰岩制,表皮有一层坚硬的黄土包覆全身,三角眼,大平鼻,小耳朵,昂首张口。下颔有一似胡须卷起贴近胸膛,四足犹若奔跑状,肩侧有羽翼,覆满立体流畅的羽毛,羽翼下布满鱼鳞,身形壮硕有力,比例修长,还有一强壮的尾部,长及地面。


参阅:六朝6世纪上半叶 石灰岩辟邪
山中商会旧藏 
纽约苏富比,2007年3月20日

5519

清早期 寿山石雕罗汉坐像(15-25万)

高8厘米 「尚均」款

来源:

1. 英国贵族 Hon. Mrs. Clive Behrens (Hon. Evelina Rothschild) 私人珍藏,由 Hon. Mrs. Clive Behrens 之子 Jack Behrens 先生于 1934年前购自亚洲

2. 伦敦佳士得,2016年5月10日,编号56

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-思量》(台北:藏新艺术有限公司,2016)展品38,188-195 页


5522

汉 白玉辟邪兽(20-30万)

长7厘米

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-格物》(台北:藏新艺术有限公司,2021)展品16,78-81 页

此件白玉辟邪,技法纤细婉转,顺畅遒劲,白玉质佳,线工细,神态造型灵动,栩栩如生。应真藏主人钟爱高古玉圆雕,多见青玉、灰玉等,极少见无暇白玉圆雕辟邪,有幸收得,更加珍爱。


参阅:西汉晚期 玉辟邪
香港佳士得2022年11月29日,编号2748
成交价: 港元 26,850,000

5532

清乾隆 汉藏风格铜烧古泥金菩萨坐像(50-70万)

高33厘米

来源:

1. 德国私人收藏,于 1963 年 3 月 13日购于若依斯 Gerstenberger 拍卖

2. 瑞士Koller拍卖,2017年12月4-5日,编号124

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-相应》(台北:藏新艺术有限公司,2019)展品22,108-111 页

清代康熙年间成立了造办处,分为养心殿造办处及内务府造办处,先后设立了六十多个专业作坊。养心殿造办处与内务府各监管不同专职的工作坊,分工很细,专职分明,属于专职专业。金铜佛像的铸造,应是由内务府负责执行监制,除了要求质量外,也因为金与铜都属贵金属,官府需有严格管控,避免贪腐及滥制。更何况在康乾时代,皇帝英明,百官不敢怠慢,故留下康乾时期精美的金铜造像,造办处一直到1924年才关闭。本品菩萨坐像应为造办处所制,红铜合金烧古工艺,铜质细腻,打磨光亮,手头较重,精铸一体而成。两旁有肩花已佚,肉身泥金,符合乾隆时代工艺。单体量大,高有33公分,在古代为一尺佛,唯独漏刻铭记。开相精致,脸相喜舍庄严,非内务府造办不能为之。


5534

清康熙 铜鎏金四臂观音(35-50万)

高20厘米

来源:

1. 德国南部私人收藏,购于1999年6月4/5日Lempertz拍卖,编号340

2. 德国Lempertz拍卖,2015年12月4日,编号99

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-思量》(台北:藏新艺术有限公司,2016)展品28,142-147 页。


5535

清康熙 铜鎏金四臂文殊菩萨(15-20万)

高17厘米

来源:

1. 荷兰私人收藏

2. 德国Lempertz拍卖,2017年6月18日,编号1012

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-参拾方》(台北:藏新艺术有限公司,2018)展品16,82-85 页


5539

五代 铜越王阿育王塔(25-35万)

高21.8厘米

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-格物》(台北:藏新艺术有限公司,2021)展品28,112-115 页


5540

明弘治七年 (1494) 铜观音菩萨坐像(50-70万)

铭文:弘治七年六月吉日住持僧苾蒭玉琳募众完成 记壹尊

高41.5厘米

来源:

巴黎佳士得,2022年12月16日,编号86

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-慈心护蓬莱》(台北:藏新艺术有限公司,2023)展品15,74-77 页


5541

元至正元年(1341 年) 铜甪端香熏(40-60万)

铭文:镇宅、平安、永寿、天禄、至正元年,春李成造

高35.4厘米

来源:

香港佳士得,2017年4月4日,编号60

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-参拾方》(台北:藏新艺术有限公司,2018)展品20,104-107 页

甪端通身绿铜本色,皮壳可能年代较早,通身光亮温润,四足直立,前双足踏一长蛇,通体层迭鳞片并饰以火焰纹,卷眉凸目,龇牙咧口,如狮般大鼻,有一独角,头颈前有一铃铛,是头与身的连接点,由后往前翻,腹中空,可放香粉块点燃后盖上后口部旋即白烟萦绕,十分庄严殊胜。有纪年款,为元代典型标准器。


5542

南宋 端平元年 (1234) 铜高僧坐像(60-100万)

刻铭 : 「端平元年八月波罗寺僧昙瑞 及侍僧一百八人奉敕金铜像十区并药师像一区 愿皇基永固圣寿无疆佛日增辉法轮常转」

高25厘米

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-慈心护蓬莱》(台北:藏新艺术有限公司,2023)展品16,78-81 页

此件铸铜造像,精细地刻画了一位距今近八百年的写实僧人。其面部情感深邃,传神地捕捉了该高僧的真实形象,造像背部清刻宋之纪年,确切指出为南宋端平元载(1234)之作,并详载时奉旨承造之寺庙、僧侣名昙瑞与祈愿内容:愿皇家基业永固,圣寿无疆,佛法得以永世流传。


5543

汉 青铜辟邪水注(40-60万)

长10厘米

来源:

日本私人藏家旧藏

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-梵相丹青》(台北:藏新艺术有限公司,2020)展品17,84-87 页


5545

四至六世纪 犍陀罗铜释迦牟尼立像(80-120万)

高26厘米

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-梵相丹青》(台北:藏新艺术有限公司,2020)展品16,80-83 页


5560

十三至十四世纪尼泊尔马拉王朝时期 木雕加彩释迦牟尼坐像(150-200万)

高80厘米

来源:

1. 2013年购自Arnold Lieberman,纽约

2. 巴黎苏富比,2021年11月9日,编号102

出版:

《中国古代文人宝藏-散意不涣》(台北:藏新艺术有限公司,2022)展品7,42-45 页


5563

清早期 德化白瓷关帝立像(10-20万)

高46厘米

来源:

伦敦邦瀚斯,2014年5月15日,编号22

出版:

《中国佛教寺庙宝藏-散华聚念》(台北:藏新艺术有限公司,2014)展品37,196-199页




纳古容今──有容珍藏三十载古代器物专场


5803

五代 越窑青釉鹦鹉纹盖盒(5-8万)

直径9.2厘米


5805

北宋早期 耀州窑青釉花口碗(25-35万)

宽13.1厘米


5806

五代 耀州窑青釉花口盏一对(35-55万)

直径11.2/11厘米

晚唐五代时期,耀州窑造形承袭了唐代金银器形,变得高挺秀俪·五代末期开启薄胎瓷仿制金银器的花口盏,这种薄胎瓷对胎土的柔韧性和耐高温等要求非常高,工艺难度大,尤其薄壁的花折腹,稍不留意就会变形甚至断裂,因此在胎料的洗选、薄壁成形及烧制时的火候等因素,必须拿捏地非常精准。


5807

唐至五代 越窑秘色釉夹耳罐(50-70万)

高18.3厘米

此罐器形浑圆,广肩,长弧腹,瘦足。线条流畅,肩部有两方型立耳与两对扣环。器身满施淡青釉,釉色较薄,青绿,质感通透莹润,圈足满釉。整体式样规整,光泽莹澈,涵青蕴翠,纹饰风格纤细淡雅,精美流畅。器内仍留有酒渣,足见此器于古时的使用痕迹。

此件夹耳盖罐,肩部有两方型立耳与两对扣环,皆已磨损并贴有木皮装饰。从存世的完整品可知,此种夹耳罐的「盖」会在两侧延伸出带孔的板片,当「盖」与「罐」扣合时,盖上的板片置于罐的扣环之中,形成夹耳,一边系绳或插棍做轴,另一边即可开启。与此造型相同的夹耳盖罐则以浙江杭州临安博物馆正在展出的钱镠出土的秘色瓷夹耳盖罐最为相似,秘色釉质也如同。此品器壁与器底仍残留深红色有机物,推测极有可能是酒液的残渣。
六十年代广州石马村五代南汉墓出土青釉四系盖罐二例,现藏北京故宫博物院,与本器尺寸、形制甚为相似,北京故宫博物院藏,图载《故宫博物院藏文物珍品全集:晋唐瓷器》,香港,1996年,图版256及257。虽本罐之盖、四系已佚失,然而本品之釉水较佳,光泽莹澈,涵青蕴翠,更胜馆藏之例。

参阅:五代 越窑青瓷夹耳带流盖罐
杭州临安博物馆藏

5844

清 竹雕芝山款山水笔筒(10-15万)

款识:「相逢话到投机处,山是青青水自流。芝山书。」

高12.8厘米



5849

辽 金双凤纹龙首手镯(18-25万)

直径7.7/7.1厘米 83.4克

来源:

台北辽楼居,2002年入藏

附有PIETER MEYERS检验报告:结论与推测的时代相符。


5850

东汉 金嵌松石凤鸟双鱼牌饰一对(25-30万)

长9厘米 78克

附有PIETER MEYERS检验报告:结论与推测的时代相符。

此类型金饰称作金珰,汉代已有其制,高级官员佩带此类型金饰于冠帽前,历史记载金珰自汉代已有并一直沿用至唐代。据《后汉书》所载,战国时期的赵武灵王仿效胡服,以金珰装饰其首,秦灭赵后,以其君冠赐近臣。同时,《后汉书》亦记载金珰为侍中及中常侍的服饰一部分。后来,南北朝及隋唐时期亦有金珰的记载,不论朝代转换,金珰同样为贵族所用的冠帽装饰。如《新唐书.舆服志》所录,侍中、中书令、左右散骑常侍,以及亲王才许以黄金珰饰其冠,而金珰上的纹样则以官位的等级有所不同。


5851

元 金绶带梵文把杯(15-18万)

宽13厘米 132克


5852

北魏 金累丝吊球(18-25万)

直径5.7厘米 108克


5853

明 八莲瓣金佛束发冠(35-50万)

直径14厘米 213克

造型扁圆的无梁冠流行于明代前期,本品冠体造型有如盛开的莲花,此造型无梁冠在昆明呈贡沐氏家族墓中沐详夫妇墓出土,出土之金冠形制与本品相若,同样以数片呈花瓣形的金片装饰冠侧,左右两方亦有簪导,冠顶同样为镂空卷草纹平顶,而昆明出土的金冠侧以祥云饰前后两方的莲瓣。


参考:扬之水著,《中国金银器》,卷四

北京,2022年,页1228-1229。


5855

魏或晋 绿琉璃水涡纹水盂(8-10万)

高3.3厘米


5863

南北朝 绿松石雕辟邪兽(3-6万)

长4.4厘米


5876

辽 黑白玉包金骆驼形器(180-250万)

长23厘米 高13.3厘米

来源:

北辽楼居,2002年入藏

以整块玉料雕琢而成,骆驼身形健硕,丰满圆润,头颈部包金,背部驼峰处各开一口,作注液或置物之用,两口沿各配一驼峰形金盖,头部包金与两金盖以金链系连,为骆驼更添华贵质感。骆驼两驼峰中空,可用以盛水之用。整器造型构思巧妙,实用性强。

此件黑白玉骆驼形器,取料考究,造型稳重,玉质精良,雕工精湛,捕捉了骆驼休憩时仰天长啸的瞬间,气势非凡,极具动感,构思巧妙,完美融合了玉石和金两种材料的特质,极具实用性与美观性,实乃不可多得之佳器。


5881

明 陆子冈白玉凤觿项链(15-20万)

款识:「嘉靖辛酉陆子刚制」

长7.7厘米


5896

辽 水晶包金T形及心形佩玛瑙项饰(15-18万)

长7.5厘米 长5.3厘米

来源:

台北辽楼居,2002年入藏

本品由两水晶包金佩为吊坠,吊坠穿挂在一条串珠、管状链子之间。其一为一心形水晶球,外镶包錾花金饰件,顶部有一用于佩挂的横穿;另一以一圆管型水晶为材,同样在外镶包簪花金饰件,上方亦有横穿。两件水晶打磨光滑,晶石材质佳,晶莹剔透,毫无绺痕等纹理,外层包裹着的金片同样经过精雕细琢,整体造型平衡于奢华与简朴间,为辽代水晶精品的一大设计特色。
据考古资料,1993年内蒙古阿鲁科尔沁旗的一辽墓出土物中,便有一套两件型制相同的水晶包金配件,见中国历史博物馆、内蒙古自治区文化厅编辑,《契丹王朝:内蒙古辽代文物精华》,北京,2002年,页142-143,可资参考。

参考:辽 水晶包金饰件 

《契丹王朝——内蒙古辽代文物精华》,

中国藏学出版社, 北京,2002年,页142-143



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11月24日至拍卖前一天  10:00~18:00

拍卖

11月27日(星期三)

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11月28日(星期四)

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11:30 纳古容今—有容珍藏三十载古代器物专场

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