王献之想了很久，最后闭着眼说：
“不觉余事，惟忆与郗家离婚。”（出自《晋书》）
什么意思呢？简单翻译一下就是：“想不起别的事，只记得和郗家离过婚。”
临终之际，他痛悔的只有一件事，那就是当年不得不和相伴了十余年的表姐离婚，这是他心里永远的痛。
王献之是东晋时期著名书法家王羲之的儿子，自幼随王羲之学习书法，也是王羲之七个儿子中唯一能在书法上和王羲之齐名的一个，父子俩号称“二王”。
足可见王献之在书法上的成就，《晋书》中是这样形容王献之的：
“少有盛名，而高迈不羁，虽闲居终日，容止不怠，风流为一时之冠。”
这样的一个惊才绝艳的少年似乎永远都有一种“泰山崩于前而色不变”的镇定。
比如有一次，王献之有一天晚上睡在书房里，有一群盗贼潜入书房中，将里面的东西都偷了个精光，就在他们要走的时候，王献之慢悠悠的说：
“偷儿，毡青我家旧物，可特置之。”（出自《晋书》）
先不说王献之说了什么，就这声音一出，直接吓了大家一跳，也不管王献之究竟说了啥，盗贼们直接落荒而逃。
再比如有一次，王献之和哥哥王徽之一起坐在一个房间里，突然前面起了大火，王徽之吓得急忙逃避，连木屐都没来得及穿。
而王献之则神色安详，慢悠悠的叫来随从，搀扶着再走出去，就和平时一样。
从这些事中就可以看出来，王献之身上有一种特别的沉稳，仿佛什么都不能让他变色，仿佛永远洞察世事，稳操胜券。
但王献之也并不总是如此沉稳，他也有勃然变色的时候，也有拼命都改变不了的命运，比如他的婚姻。
360年，王羲之为王献之向小舅子郗昙的女儿郗道茂求婚，这是古代典型的联姻方式，表姐弟之间、表兄妹之间联姻。
王献之和郗道茂就属于表姐弟联姻，这未必基于情投意合，但一定是父母之命媒妁之言。
两人婚后也是琴瑟和谐，志趣相投，很是恩爱，但他们婚后不久，王羲之和郗昙相继去世，夫妻俩相互扶持着走过了那段失去至亲的艰难日子，感情更加的和谐。
但也不知道为何，两人的婚姻本身没有问题，但灾难似乎总是围绕着这夫妻俩，先是他们的父亲相继去世，后来他们生的唯一的女儿玉润夭折。
这带给王献之和郗道茂巨大的痛苦，后来他们的婚姻更是再也维持不下去。
373年，东晋重臣桓温病重，因世子桓熙能力一般，桓温就将兵权交给了弟弟桓冲。
桓熙不服，就与叔父桓秘、弟弟桓济谋划桓冲，结果事泄，都被流放到了长沙。
而桓济的妻子正是晋简文帝司马昱第三女司马道福，司马道福的母亲是徐贵人，初封余姚公主，嫁给桓济后似乎并没有生育。
所以当桓济流放长沙后，司马道福就火速和桓济和离。
和离归家的司马道福并没有安心在家守寡，毕竟当时的女子是可以二嫁甚至三嫁的，况且彼时司马道福年龄也不算大，再嫁是再正常不过的事情。
有的是年纪相仿甚至稍大点、稍小点的世家子弟娶公主，但不正常的是，司马道福自己看上了已婚的王献之。
彼时，王献之刚刚三十岁，“风流为一时之冠”，得了司马道福的青睐，也因此有了悲剧的后半生。
司马道福吵着要嫁给王献之，这件事其实并不好办，毕竟王献之有妻子，司马道福又不可能做妾，所以司马道福这个公主如果执意要嫁给王献之的话，郗道茂只能让位。
于是司马道福就求到了皇帝和太后那里，当时的皇帝是司马道福的弟弟晋孝武帝司马曜，只有十来岁，由太后崇德太后褚蒜子临朝听政。
皇帝和太后一商量决定成全司马道福，于是司马曜就下旨让王献之休妻娶司马道福。
这直接给王献之出了一个大难题，他和表姐郗道茂感情极好，根本不愿意离婚，但又不能抗旨，就想了一个办法，那就是自残。
王献之用艾草烧伤了自己的双脚，因此得足疾，行动不便，但王献之依旧躲不过公主的逼婚，最终，王献之被逼无奈之下只能选择和郗道茂离婚。
一对有情人就这样分道扬镳，郗道茂回了郗家，跟着伯父郗愔生活，并未再嫁，后来郁郁而终。
而王献之娶了司马道福，但他们的婚后生活并不愉快，王献之心中想的念的都是表姐郗道茂。
后来王献之还蹭给郗道茂写过这样一封信：
虽奉对积年，可以为尽日之欢。常苦不尽触类之畅，方欲与姐极当年之足，以之偕老。岂谓乖别至此，诸怀怅塞实深。当复何由日夕见姐耶。俯仰悲咽，实无已已，惟当绝气耳。
其间情谊让人潸然泪下，如果没有得到也就罢了，偏偏王献之得到过郗道茂，然后又失去了，这样的痛苦最致命。
王献之就靠着那十余年的回忆生活，心中的悲痛可想而知，但皇命难违，圣旨不可抗，他也无法改变任何。
384年，司马道福为王献之生下一女，名王神爱，是王献之唯一的孩子，后来还做了晋安帝司马德宗的皇后，当然这就是后话了。
王神爱3岁的时候，43岁的王献之患了重病，临终之际回想过往，能想到的过失竟只有和郗道茂离婚这件事。
这件事是他一生的遗憾，无法和相爱的人相守一生，无法左右自己的婚姻，无法改变自己的命运，
