天龙山石窟,这座承载着深厚历史文化底蕴的瑰宝,静静地坐落于山西太原市西南方向约36公里处的天龙山上。这里,东西两峰巍然耸立,共有25座石窟错落有致地镶嵌在山体之间,宛如一颗颗璀璨的明珠,闪耀着古代艺术的辉煌光芒。
天龙山石窟的辉煌历史,可追溯至东魏时期(公元534年至550年)。当时,权臣高欢以其独到的眼光和卓越的领导力,率先在天龙山上开启了石窟营造的先河。这一创举不仅为后世留下了宝贵的文化遗产,更为石窟艺术的繁荣奠定了坚实的基础。随后,高欢之子高洋在建立北齐王朝后,以晋阳为陪都,继续秉承父志,将这一宏伟工程推向了新的高度。
隋朝时期,杨广身为晋王,对天龙山石窟的热爱与推崇更是溢于言表。他接踵而至,不遗余力地推进石窟的开凿工作,使得天龙山石窟的艺术魅力得以进一步彰显。而到了唐朝,李渊父子更是以晋阳为基业,将石窟的建造推向了鼎盛时期。这一时期,石窟的开凿技艺、艺术风格以及雕塑水平都达到了前所未有的高度,成为了中国古代石窟艺术的巅峰之作。
在这些珍贵的石窟之中,东魏、北齐、隋朝及唐朝四个朝代开凿的石室共计二十七处,每一窟都蕴含着丰富的历史信息和深厚的文化底蕴。其中,东峰分布有八窟,西峰则多达十三窟,它们或雄伟壮观,或精致细腻,各具特色,相得益彰。而山北三窟与寺西南三窟更是交相辉映,共同构成了天龙山石窟的独特风貌。各窟之间,山间小径蜿蜒曲折,巧妙相连,仿佛一幅浑然天成的艺术长廊,引领着游客穿越时空,感受古代艺术的魅力。
九号窟弥勒佛
据粗略统计,这些石窟内外共陈列着石雕造像超过一千五百尊。这些造像形态各异,栩栩如生,既有威严庄重的佛像,也有活泼可爱的罗汉像,每一件都是古代匠人心血与智慧的结晶。此外,石窟内还保存着大量的浮雕、藻井装饰及壁画作品,共计一千一百四十四幅。这些作品内容丰富,题材广泛,无论是描绘佛教故事的壁画,还是精美绝伦的浮雕,都让人叹为观止,流连忘返。
值得一提的是,尽管各石窟的开凿时间跨越了多个朝代,但其中以唐代开凿的石窟数量最为可观。这些唐代石窟不仅数量众多,而且艺术水平极高,充分展现了唐代艺术的繁荣与辉煌。
十号窟西壁造像
时间回溯至1917年的春天,当日本东京大学考古学家关野贞,带着对历史的敬畏与探索的渴望,首次踏入天龙山石窟那幽深而神秘的殿堂时,他仿佛被一股无形的力量牵引,穿越了时空的隧道。眼前的一幕幕,如同天地间最精湛的工匠用岁月雕琢出的艺术杰作,令他震撼不已。
石窟内,一尊尊佛像静静伫立,它们或庄严肃穆,散发着不容侵犯的威严;或慈悲祥和,流露出普度众生的温情。这些佛像以其无与伦比的雕刻技艺和深邃的佛教哲学思想,向世人展示了从北齐至隋唐时期中国佛教艺术的巅峰状态,承载着历史的厚重与文化的精髓。
此时的天龙山石窟造像头部基本完好无缺出自外村太治郎著、1922年出版的《天龙山石窟》
关野贞深知,他所目睹的这一切,不仅仅是视觉上的盛宴,更是学术上的瑰宝。他小心翼翼地穿梭于石窟之间,用镜头记录下这些珍贵的画面,生怕错过任何一个细节。回到东京后,他更是倾注了全部的心血,撰写了一份详尽的考察报告。这份报告不仅详细描述了天龙山石窟的地理位置、历史背景、佛像特征等,还配以精美的照片,使得读者仿佛身临其境,感受到了那份跨越千年的震撼。不久之后,这份报告在《国华》杂志的第375号上隆重刊出,以图文并茂的形式,向日本乃至全世界揭开了天龙山石窟的神秘面纱,让人们对中国佛教艺术有了更深的认识和了解。
山中定次郎
然而,令人意想不到的是,这份旨在传播与保护文化遗产的考察报告,却意外地成为了一场灾难的导火索。山中定次郎,这位在日本文物界声名显赫却又臭名昭著的文物贩子,在翻阅到关野贞的报告时,眼中闪烁起了贪婪的光芒。他敏锐地嗅到了其中隐藏的巨大商机,意识到若能将这些承载着深厚文化底蕴的佛像运往西方,不仅能满足那些收藏家的贪婪欲望,更能为他自己带来难以估量的财富和名声。
山中定次郎率领他的考古团队在天龙山做考察右边矮个子 山中定次郎
于是,1924年,山中定次郎亲自踏上了前往天龙山的旅程,进行了一番细致的踩点与规划。他深知,要想实现这一大胆的计划,必须首先解决运输难题。而位于山下的圣寿寺及其僧众的态度,则成为了整个计划中的关键一环。
山中定次郎与净亮和尚(居中者)合影
山中定次郎深谙人性之复杂,他决定采用最直接也最有效的方式——金钱诱惑。1926年,山中定次郎又来到天龙山,当满载金银财宝的两辆牛车出现在圣寿寺门前时,面对这些足以改变他们清贫生活的财富,即便是平日里清心寡欲、坚守信仰的和尚净亮,也难以抵挡其诱惑,最终选择了背叛信仰,成为了山中定次郎盗宝计划中的一枚棋子。
山中定次郎带人在天龙山石窟
盗割现场
自1926年起,在圣寿寺的默许下,山中商会开始了对天龙山石窟佛像的疯狂掠夺。他们根据关野贞等人公开发表的照片,精准地挑选并切割下最具价值的佛像。无论是雄伟壮观的佛首,还是雕刻精细的全身像,都被无情地分割开来,装进集装箱,经由北京转运至日本。这一过程中,无数珍贵的文化遗产遭受了不可逆转的破坏,其损失之惨重,令人痛心疾首。许多佛像在运输过程中被损坏,甚至彻底遗失,成为了历史的遗憾。
1928年,山中商会将盗运来的45尊造像精心编辑成书,命名为《天龙山石佛集》。该书详细记录了这些造像的特征、来历以及被盗运的过程,成为了研究天龙山石窟佛像的重要资料。然而,这背后却是天龙山石窟遭受大规模盗掘的残酷现实,是文化遗产遭受严重破坏的悲痛事实。
历经长达八年的盗毁,天龙山石窟所遭受的大规模盗掘行径,终于触动了民国政府的敏感神经。然而,这份迟来的警觉并未能立即转化为有效的保护措施。尽管行政院向教育部发出了严正的训令,要求务必加强对天龙山石窟的守护与保全,但遗憾的是,这一举措似乎并未能扭转局势。保护行动显得步履蹒跚,姗姗来迟,已是亡羊补牢,为时晚矣。
1931年,行政院向教育部发出的严正训令,本应是天龙山石窟命运转折的关键,却无奈成为了徒劳的挣扎。尽管官方表现出了对文化遗产保护的重视,但实际的守护与保全工作却显得力不从心,仿佛是在一场没有硝烟的战争中,迟到的援军只能望着战场的废墟叹息。只剩那些被贪婪和罪恶侵蚀的佛像,如同失去灵魂的躯壳,静静地诉说着无尽的哀伤。
更令人痛心的是,尽管警方不遗余力地介入调查,甚至成功收押了部分参与偷运佛首的不法之徒,但真正的幕后黑手,如山中定次郎与净亮等人,却如同幽灵般遁入无形,逍遥法外。他们利用金钱和权势编织的罪恶网络,让正义的光芒难以穿透。这种对社会正义的践踏,比文化遗产的破坏更加令人愤慨和痛心。
山中商会《中国朝鲜古美术展观》(1934年5月)展品之一
1932年11月,东京美术协会举办的“世界古美术展”上,天龙山石佛作为展览的焦点,被公然拍卖,这一事件如同一把锋利的刀,深深刺入了每一个热爱文化遗产的人的心中。据统计,这场浩劫中,共有超过240尊珍贵的造像被盗走,它们原本是天龙山石窟的瑰宝,如今却成为了异国他乡的展品或私人藏品。每当夜深人静时,那些流失的佛像仿佛在低声哭泣,诉说着对故乡的深深眷恋和无尽的遗憾。
上图为第18窟后壁五尊造像(1922年摄影)
1933年,学者王作宾带着沉重的心情踏上了天龙山的考察之旅。他漫步在这片曾经辉煌的石窟之中,目光所及之处皆是残垣断壁和破败的佛像。除了那尊巨大的坐佛像因不幸遭遇矐目之痛而身躯尚得保全外,其余的造像都已难逃厄运,被无情地毁损,失去了往日的风采。王作宾的心中充满了痛惜与无奈,他深知这些造像的毁损不仅仅是艺术的损失,更是历史的伤痛和文化的断裂。
然而,历史的尘埃并未完全掩盖住这些流失文物的光芒。新中国建立后,随着国际社会对文化遗产保护与追索的呼声日益高涨,我国也开始了漫长的追索之路。每一次佛首在国际拍卖场上的出现,都如同一声警钟,敲打着国人的心灵。它提醒我们,文化遗产的保护与传承不仅仅是国家的责任,更是每一个公民的义务。
在这个过程中,无数人为之付出了辛勤的努力和汗水。他们奔波于世界各地,搜集线索、协商谈判、争取支持。每一次的成功追索都如同一次胜利的战役,让人们对文化遗产的保护充满了信心和希望。
山中商会《中国朝鲜古美术展观》(1934年5月)展品中的天龙山造像
或许在未来的某一天,当这些散落在世界各地的天龙山石佛重归故里时,它们将再次绽放出属于它们的光芒。那将是历史的见证、文化的传承和民族的骄傲。让我们共同期待那一天的到来,让天龙山石窟再次成为世人瞩目的文化瑰宝。
山中商会的兴衰与天龙山石窟佛首的回归
随着1936年底山中定次郎的离世,山中商会,这个曾经风光无限的古玩巨头,也迎来了它的黄昏。山中定次郎的去世不仅带走了商会的灵魂,也预示着其鼎盛时期的终结。1937年,山中商会在伦敦的展览会成为了它最后的辉煌,随后,第二次世界大战的硝烟弥漫,欧洲古玩市场陷入前所未有的低迷。
战争的阴影逐渐笼罩全球,1941年太平洋战争的爆发,更是让山中商会的命运雪上加霜。美国对日宣战,山中商会在美国的分店被联合国财产管理局接管,商会的业务就此停滞。随着战争的持续,1944年五六月间,山中商会在美国的库存被分23次拍卖,资产大幅缩水,近80%的财富化为乌有,山中商会最终走向了覆灭。
然而,山中商会虽然覆灭,但它给中国文化带来的伤痛却难以磨灭。多年来,山中商会从中国盗取的国宝数量已无法精确统计,这些珍贵的文物成为了他们贪婪欲望的牺牲品。然而,正义虽然迟到,但从不缺席。
2021年2月11日晚,农历春节除夕夜,一个令人振奋的消息传来。流失海外近一个世纪的天龙山石窟第8窟北壁主尊佛首,作为2020年回归祖国的第100件流失文物,亮相中央广播电视总台春节联欢晚会。这一刻,无数人的心被深深触动,国宝终于回到了它魂牵梦绕的故乡。
这尊佛首的回归,不仅是对历史的慰藉,更是对正义的彰显。它提醒我们,无论时间如何流逝,无论遭遇多少磨难,我们的文化瑰宝终将得到应有的尊重与保护。而山中商会的覆灭,也警示着世人,任何以非法手段获取他人财物的行为,最终都将受到历史的审判与惩罚。