圆光误
作者:啼红《小说日报》1939年8月
圆光之说,屡见于前人笔记,清松江许小欧《三异笔谈》,记两次所见,均有奇验,尤怪!江湖术士,操是术以问世者,颇不乏人,惟有验有不验,或出诸伪托,未可尽信也。
吾友为述陶某习圆光事,信而有征,然光则有之,验则未必。陶且因习得圆光术,致损折四万余金焉。陶为海上名律师陶某之兄,今任职某汽水公司会计,固正式商人,非术士之流也。曩岁,尝遘一道貌岸然之老僧,精圆光术,兼以术授人,陶遂以五十金为贽,得传其术,试之果验,大喜!
时陶常出入交易所,业标金,以为操是术以营投机事业,将无往而不利,行见百战百胜,致富乃指顾间事耳!每于将往交易所之先一夕,就宅中焚香虔祷,如法诵咒圆光,(按《三异笔谈》载:圆光时所诵为金光咒,世多习者,非黄冠秘笈也。)令幼子注视纸上所现光。历刻许,光中果有所示指,或涨或落,宜多宜空,固了然也,陶遂奉为圭臬。
翌日,遵示投机,期在必胜,讵料结果与光示之兆相反,竟大负,因念昨夕所祷未虔,至有斯误,入晚,乃更郑重将事。光现,复示以投机之南针,以为是必可考矣,及期再往,再试,则再北。如是者若干次,光均圆得,而每次所得皆反,无一应验。陶某之耗折于金交者已不资矣!
既而根据事实经验,过去历次所圆得光既全反,遂从反面着想,背光示之道而驰,圆空则做多,示涨则注落,但愿其光勿灵,则有获矣!不料所得结果又大谬,依然亏蚀,盖光示已一一验矣!若以其术问他事,则又往往奇验,因悟圆光一术,不能应用于投机事业,然一误再误,所耗已逾四万金矣!
或询以不灵之故,陶终不能解,惟闻诸江湖中人,以术问世者,以之谋温饱则可,冀挟术以致富则术且无灵,以是江湖中人,金钱到手辄尽,不留隔宿粮,否则怀奇术者,不难立致巨富,何流浪江湖为?是亦一说也。
陶某又能窥见他人顶上之光,作法后以目凝视,即见有光发自泥丸宫,高低大小不一,视其人之气运福泽而异,即所谓三昧火也。惟据陶某言,历观多人,均有顶光可见,仅庸俗人光焰较小,独娼门中人,遍视不见有些微光芒,亦奇事也!
— 完 —
本文由民国故纸堆公众号整理,转载请注明
版权归作者所有,如有侵权请联系删除
相关阅读:
谢玉岑遗扇三百件:绿村《社会日报》1941年(索引:钱名山、钱小山、张大千)
记名山先生:陈小翠·翠楼诗话《铁报》1945年12月(索引:钱名山、顾飞)
钱名山先生作古:啼红《海报》1944年(索引:钱振煌、谢玉岑、钱悦诗)
名山老人嫁女记:啼红《海报》1943年(索引:钱名山、钱悦诗、谢玉岑、程沧波、胡汀鹭)
名山老人(钱名山)新年家庭娱乐:啼红《上海报》1943年2月
画家两大千:谢啼红《海报》1943年(索引:黄宾虹、张大千、宣古愚)