其实在前天写完《关于京东，我就说一件事！》之后，就有群友一直问我：你怎么看杨笠？还有京东这事？
正好，最近全网都在聊手工耿停更5个月事。这两件事放在一块，其实是之前《决定⑩：“自媒体时代”，结束了（二）》的前置内容，正好可以穿起来，那就放在一起写篇文章记录一下吧。
先说杨笠的事吧。
其实我不喜欢脱口秀的事，在2021年的文章《“脱口秀”商业皇朝是怎么赚钱的—为什么我不喜欢脱口秀》我就已经讲过。所谓的冒犯的艺术，我真不觉得那玩意是艺术。
自嘲那是以喜剧的方式表述悲剧的现实，以嘲讽自己的方式去反应一些事实。期望由此引发众人对现实的思考，去改变一些东西。
而冒犯这玩意，纯粹就是“犯贱”，在划定的规则内欺负老实人，和那种嘴臭然后说你生气了就是玩不起的pua没什么区别。搁在以前那个不是很讲规则的环境中，大耳光子早就就上去了。也就是现在文明水平上去了，反而成了一种“艺术”。
所以问我怎么看杨笠？
我没什么看的，在基础教育没有普及之前，核桃露需要二圣，核桃露也需要杨笠。没有马圣，不是章圣也接上班了么。没有杨笠，也会有马笠继续讲：男人，呵呵。
因此大家想听我骂杨笠，我不会。就像我骂二圣，其核心是骂核桃露一样，我并不觉得二圣有什么问题，只是核桃露蠢得过于离谱。
反而我想说的是，很多指着说想等这次事情闹大，然后看杨笠的笑话的，趁早可以歇了。
杨笠不是上海爷叔，她说的那些东西不会直接让粉丝亏钱，也就说不会遭遇像爷叔一样，让粉丝亏钱之后，被人堵在公园要揍他的情况。
杨笠讲的那些会影响很多人的一辈子，但并不会以直接的方式表现出来。等你意识到被坑的时候，都已经是多年之后，除了抽自己一个耳光，什么都做不了。
所以就算是后面女拳时代进入到男拳时代了，杨笠被封杀，或者说被揪出来当典型，也没什么。该赚的钱她已经赚到了，该有的社会关系她也建立了，封杀之后的杨笠，依旧可以过自己幸福的小日子。
甚至于诛心的说，大圈子给她封杀了，她还不能弄个小圈子？只要她想说“拳法”，一样有很多人会愿意去听，根本不会难受到哪去。
所以这也是为什么我到现在都觉得核桃露可爱的原因，二圣和杨笠有什么区别呢？
说起杨笠那是义愤填膺，说起二圣到开始感恩戴德了，两者之间有什么区别么？对不对如果不重要，那谁是那个代价呢？
这脑子，
感觉键政转男拳，
真是可以无缝衔接。
然后说说手工耿。
中国有一种人，是所有人都会赞誉的对象，那就是能够做到急流勇退的人。
一方面他们不管是通过自己的判断，还是别人的提醒，在知道接下来会发生什么的情况下，不会去搏那个“赢”的概率，能做到“自持自省”，是真的在把握自己的人生。
一方面也是他们很清楚的能看到大的环境变化之下，实际上争夺与争端的是什么，以及这种争夺争端会以什么方式表现出来，能够做到“放得下”。
所以这种人无论身处在什么环境，都能过的还算不错。出名前的手工耿是这样，出名后的手工耿看来还是这样。因此他能说出那句：我已经赚到了我驾驭不了的钱。
所以如若确实如此，那么这就是给一群人最后的劝告之外，也是一个真的聪明人在大趋势面前最明智的反应。
那什么是大趋势？
货币的本质是什么？
这是我在给大家讲《资本论》序章的时候，反复提及的内核。想明白这件事，也就明白了而手工耿的断更的原因，以及什么是大趋势。当然，答案也是写过的，在8月的文章《2024·“自媒体时代”，结束了》讲过详细的逻辑。
最后说说京东的问题。
