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佛教五大名山 | 九华山为何是地藏菩萨道场？
中国佛教四大名山与文殊、普贤、观音、地藏这四尊菩萨一一对应，其中九华山即地藏菩萨道场。九华山为何会成为地藏菩萨道场？这里又有一段传奇故事，主人公是一位新罗王子，名字叫金乔觉，认为要求佛法必去中国，于是渡海来华，在九华山苦修弘法，留下金身，有人称他为“金地藏”，尊为地藏菩萨化身。
九华山肉身宝殿地藏菩萨
九华山法门寺
九华山地藏菩萨像
有一天，闵公向金乔觉比丘说：“您应该扩大修行的道场，因为前来求法的信众愈来愈多，将来也会有人来此安住修行，是不是要扩建道场呢？”金乔觉比丘说：“只要有足够的地方就可以扩建。”闵公说：“您看，这整座九子山都是我的呀！您需要多大的地方都可以。”金乔觉比丘说：“我只要有一件袈裟大的范围即可。”闵公说：“那一点点怎么够呢？”金乔觉比丘说：“这件袈裟的影子能盖住的地方，就够用了。”闵公不甚解地答应了。金乔觉比丘就把身上的袈裟脱下来，向空中扬去，一阵乌云遮住了阳光，整座山被乌云遮盖犹如被袈裟遮蔽一般。闵公既惊讶又欢喜地把整座山奉献给金乔觉比丘，这群诗人即思惟着：“到底怎么为这座山命名呢？应称为‘九子山’还是‘九方山’？”若以看莲花的心看这座山，它就像九瓣层叠的莲花，于是大家提议以“九华山”定名。
从那时起，护法的人愈来愈多，道场也很顺利地扩建完成。这位金乔觉大师在当时度人无数，从韩国渡海来跟随他出家修行的人也很多，而且一年年增加，后来僧众太多，发生缺粮的情况，而“僧多粥少”这句成语就由该地传衍出来。金乔觉比丘想把僧众分一些出去，但是大家好乐佛法，虽然生活困顿，还是为法忘躯，要跟随金乔觉法师，不愿离开九华山，有所谓“枯槁众生”，用来形容在那儿好乐求法的人。
为什么后来大家会称他为地藏菩萨的化身呢？因为，白天他为弟子们说法，一到黄昏时他就入定了。据说，到了夜晚，九华山的周围常常会发出地狱刑具的声音。所以很多人传说金乔觉法师夜晚时分会到幽冥界去度众生，所以称他为“化迹的地藏菩萨”，也有人尊称他为“金地藏”。
他自二十四岁上九华山，直到九十九岁的七月三十日圆寂，在九华山度过了七十五年的岁月，可见地藏菩萨和中国的众生特别有缘。
图片来源：十愿网
END
加国五台山地藏宝殿开光大典盛会通告
-11月17日—11月22日-
加国五台山将于11月17日—11月22日举行冬季闭园前盛大法会。本次盛会法缘殊胜，加拿大佛教会有幸邀请到上海千年古刹龙华方丈以及贵寺诸位法师法驾光临，带领僧俗两序四众弟子，于大雄宝殿三楼礼拜结集天台与贤首两家殊胜教义之《华严宝忏》。借由忏法清净身心，迎接诸佛菩萨降临开光坛场。礼忏法会持续三天，11月17日上午10点开始，11月19日下午4点结束。同时，11月17日下午4点将在大雄宝殿加放瑜伽焰口法会，广度群灵。
加国五台山五台八景十六点
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