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上净下界法师2007年启讲于净律学佛院
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但是他在造业的时候，也可能会带动其他的诸根来助伴，所以他后续也会有交报。就是他六根在因地的时候是互相地造作，所以得果报的时候也是互相来受报。如是见火，烧听，能为镬汤洋铜；烧息，能为黑烟紫燄；烧味，能为焦丸铁糜；烧触，能为热灰炉炭；烧心，能生星火迸洒，煽鼓空界。先看眼根。眼根见火，其实这个地方“见火”，古德说是少了一句，应该是先见到铁床铜柱这种火烧的色法，因为因地的时候可能是看一些美貌的男女之色而造业，所以他得果报的时候先眼根当中看到这样一种怖畏的色法。烧听，因为眼根属于火，火的作用是烧，因为它在因地的时候有这个耳根的助伴，所以它就烧到这个耳根了。诸位知道耳根属于水，所以火跟水的和合变成什么？“镬汤洋铜”，一种热的汤，或者是洋铜，这种被融化的铜汁。就听到这样种种的音声，乃至于有这样种种的痛苦出现。烧息，这个眼根的火烧到鼻根的息。这个息就是气息。这个气息跟火接触，就产生黑色的烟跟紫色的火焰，就会有种种臭秽的气味发生。烧味，这个是跟舌根的和合。舌根属于金，那么火跟金的和合变成什么呢？“焦丸铁糜”，就是口中会尝到这种焦热的铁丸跟铁糜的这种热汁，来烧灼他的身体，叫烧味。“烧触，能为热灰炉炭。”这个触是身根，身根是一种触，触就是和合。我们因地的时候可能跟男女的柔软的身体和合，所以得果报的时候，因为眼根的火跟身根的触和合，就会感受到有这种热灰、炉炭来烧触我们的身体。烧心。心属于风。风者，动也。所以火跟风合起来的时候，这个罪人就会感觉到满天的星空当中有很多的星火，普遍地这样洒下来，而且充满整个虚空之界，完全是无处可躲，无处可逃。也就是说，他是以眼根当本根来造罪，得果报当然以眼根为主。但是其他五根就不一定，看你在因地的时候依止哪一根跟眼根配合，哪一根就有罪业。假设其他哪一根没有，它就没有这个果报。这个交报就是，在因地当中有交互作用，得果报的时候才会交互受报。我们看得到，眼根的得果报以这个火烧为主。所以你看一个临命终的人，他要看到热火，那他是眼根得果报。第一个先看到火的话，他的因地，一生当中他眼根的罪业最重，所以他眼根先发动出来，先看到这个火。这是一个判定的方式。楞严经 第一〇七讲视频
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◎忏悔业障是一次性的做完就好了，还是每天都要去做？
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