1945年，中国正式收复台湾、澎湖及东北（日本占领称为满洲）地区。在这段历史中，隐藏着许多鲜为人知的细节，值得深入探究，也值得让湾湾们正确认识这段历史。
台湾历史上有几段殖民史，最近一次是甲午战争后，被日本列为殖民地。电影《赛德克・巴莱》展现了殖民史中的一段黑暗。对应的是1930 年的雾社事件，台湾赛德克族原住民为反抗日本殖民统治发起的英勇斗争。但因双方力量差距巨大，起义最终失败。日军采用毒气等残忍手段进行镇压，赛德克族几乎被灭族。
在日本殖民通知台湾50年来，日本政府引入现代化基础设施，如铁路、教育、卫生和工业化，日本旨在打造东亚的农业基地和殖民模范。日本对台湾实行严密控制，并推行“皇民化运动”，试图同化台湾人。
在第二次世界大战的最后四年里，约 20 万台湾人加入日军，参与了对中国大陆和东南亚的侵略。这一事实虽然很少出现在部分历史教科书中，但却是确凿无疑的。
抗战胜利后，国民党政府出台相关处理条例，明确规定战败的日本在台湾的财产被没收。对于日本人在台湾的私人财产，一部分被没收充公，一部分进行拍卖等处理，台籍日军的财产同样未能逃脱这一处置。然而，当时部分台籍日军在战后将战败国身份转变为战胜国一员（以中国人身份自居），这种巨大的身份转变以及随之而来的财产重新分配，使得许多台湾人在经济上获利颇丰，台北市尤为明显。
在抗日战争期间，中国付出了沉重的代价。约 3000 万至 4000 万人失去生命，当时中国总人口仅为 3.5 亿至 4.6 亿，这意味着每 10 个中国人中就有 1 人因战争牺牲。正是凭借着如此巨大的牺牲，中国才换来了台湾、澎湖等地区的回归。
此时，台湾的地位绝不仅仅是一个领土问题，更是关乎民族尊严与历史正义的重大问题。任何企图将台湾从中国分裂出去的行为，都将遭到强烈反对。这不仅是中国政府的坚定态度，更是广大有血有肉、有骨气的中国人的共同情感。
二战期间，台湾岛内的情况极为复杂。1937 年日本攻陷南京时，台湾全岛竟张灯结彩，甚至有人在身上刻下血书以示对天皇的忠诚。这种现象在今天看来令人匪夷所思。台湾民众对日本侵略的支持，部分源于日本推行的 “皇民化” 政策，这一政策也为战后台湾的身份认同埋下了隐患，这正是部分 “台独” 分子成为精日分子的历史根源。李登辉就是典型代表，更不用说他那被供奉在靖国神社的哥哥。
在战后审判中，台籍日军的暴行被一一揭露。许多台籍日本兵在战争中的残忍程度甚至超过了日军。例如在东南亚，台籍日军担任劳工监督时犯下诸多暴行。战后，澳大利亚举行的军事法庭对相关人员进行审判，有百余名台籍日军被判刑。
在海南岛战役期间，有史实记录下了一段惨痛的过往。依据《海南岛抗战史》记载，彼时参与作战的部分台籍日本兵，在攻占海口市后，做出了令人发指的行径。他们在市内展开了持续三天三夜的屠戮，致使至少一万名平民丧生。不仅如此，众多妇女遭到了大规模的强奸与杀害。这些暴行严重践踏了人类的基本尊严和道德底线，种种暴行，都充分展现了台籍日军在侵略战争中的恶劣行径。
台湾国立中正大学历史系曾发布一份名为《在国际战犯审判中的台籍战犯：被殖民者的战争与对「殖民战争责任」的一个新思考》的报告。报告指出，战争期间有 173 名台湾人被征召入伍，在亚太地区的日本军队服役，这些人中有不少被判定为战犯。通过对审判记录和档案材料的研究发现，在被处决的 21 名台湾战犯中，至少有 13 人是因在战争期间犯下的罪行而被定罪处决。
1946 年 10 月 23 日，有媒体对当时在新几内亚被澳国军事法庭判刑的台籍日本兵战犯人数进行了报道。报道中提到的在 “婆罗洲” 监禁，实际上只是部分台籍日本兵战犯早期受审的地点，因为他们大多是该地战俘营的看守，参与了对盟军战俘的虐待和屠杀。1946 年初，他们都被转送到亚包继续接受审判和复核。此次报道涉及 87 名被判刑的台籍日本兵战犯，但实际上还遗漏了 20 名。
此外，根据设在新加坡、槟城、吉隆坡的英国法庭，以及设在现今印尼的荷兰法庭的审判记录，一些原本作为劳工被招募的台湾人，由于语言能力强，在战场应急情况下，被指派承担临时翻译任务。他们凭借这一角色，帮助日军取得了多场侵略战争的胜利。
由此可见，台湾人的认知历史问题绝不是单一的政治或经济议题，而是一个错综复杂的历史问题。部分人不了解这段历史，部分人不接受这段历史。因为这段历史是耻辱的过去，道德和道义上都无法忍受，干脆就认为没有发生过。
对于他们来说，殖民史让他们已经失去了正常的骨气。不能用我们理解的道义和道德逻辑去理解他们，就像沈逸教授说的：“殖民地的特点就是你只需要揍他一顿就对了，其他不要想太多，只要他不想死，就会自己想通，他很擅长这个，因为不擅长的都死了”。
其实沈逸教授的观点来自台湾岛内蔡正元，本文的大部分材料蔡正元也在公开场合说过。他认为，台湾是中华文化的重要组成部分，强调两岸在历史、文化和民族上的联系。他批评“去中国化”的教育政策，认为这割裂了台湾年轻人对中华文化的认知，造成了历史认同的危机。
从历史上看，殖民地的思想观念难以摆脱殖民烙印，需要通过主动构建民族认同来重新定义自己的文化和价值体系。比如非洲的坦桑尼亚，尼雷尔通过“乌贾马社会主义”强调非洲传统价值观和共同体精神，推动了全国的文化认同。如埃及在殖民后重拾法老文化象征，通过文化认同增强民族自信，效果更加长久且广泛接受。
政客喜欢去改编历史，创造出一个版本迷惑民众来达到他终极的政治目的。台独政客对中华文化的不认同大部分是日本殖民时代的后遗症。他们甚至都可以否认郑成功击败荷兰殖民者的历史，也能抹汉族文化在台湾的起源，差点就说成自己是没有祖先的“天外来物”了。
事实上，台湾本省人占85%，这中间70%是闽南人，15%是客家人。外省人10%（国民党迁台的随军及后代），原住民2%左右。要这么算，台湾属于我大胡建的麾下。
所以，外交部一直强调是“中国内政”咯。
内容参考：Australian War Memorial、theguardian、twreporter、国立中正大学历史报告、蔡正元的主张发言等
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