道家经书《黄帝阴符经》，号称“千古奇文”，是唐朝宰相 褚遂良的经典著作，后来被世人称为“天文与人文宝典”。
阴符经，主要讲述天道阴阳之理，强调按照自然规律处理人事；并说明了天地、万物与人之间存在“相盗”的关系，认为只有三盗相宜，天、地、人才能相安；比如以用兵之道为例，强调顺应天道，实现天人合一（听起来很神奇）。
今天，主要讲解《阴符经》的“五大智慧”，非常值得阅读，让你“上知天文、下知人文”，增长智慧，改变人生。
一，
绝利一源，用师十倍；
三返昼夜，用师万倍。
这句话的意思是，一个人，如果能完全精于一源一事，就可以胜过雄师十倍；如果对一件事情能昼夜反复权衡，就可以胜过雄师万倍。
简单来说，一个人如果精通一事到了极致，就能产生巨大的能量，和叠加效应，以至于胜过千军万马。
这句话强调的是，在现实生活及工作中，无论做任何事情，应当追求“精益求精、专心专注”，而不是“全能全才、面面俱到，样样精通”；为什么呢？因为人无完人，只要是人都有缺点，人只能擅长一面，无法做到十全十美。
二，
观天之道，执天之行，尽矣。
也就是说，认识天的运行规律，按照天的规律行事，就够了；在现实生活中，只有洞察了万事万物的规律，我们才能把握住时代的脉搏，做出符合社会潮流的选择。
在民间，人们常常讲，天时、地利、人和；其实，这三样东西就是指万事万物的运行规律、人世间的运行规律。无论我们做任何事，都离不开这三样东西，因此古人强调要按照规律行事，才能功到事成。
三，
虽有多闻，如不修行，
与不闻等，如人说食，终不能饱。
意思是，一个人知道的再多，如果不去实践和操作，那就跟不知道是一样的，就好像听别人说西瓜多么美味，但终究不能果腹。
这句话强调的是，在现实生活及工作中，我们应该注重实践，亲自操作，而不是纸上谈兵，道听途说。听千遍，不如亲自做一遍，知道的再多，不如专心做一事。
四，
天地，万物之盗;
万物，人之盗，人，万物之盗；
三盗既宜，三才既安。
也就是说，天地，被万物所盗取；人世间的万事万物，又被人所盗取；而人，又被万物所盗取；因此，三盗相宜，天、地、人才能相安；这就是天文宇宙间的智慧，也是一种人文哲学。
在历史上，古人常常讲，天、地、人，三者相互矛盾、相互依存、相互作用、相互呼应；因此，人们应当遵循天、地、人的运行和发展规律，顺应天道和自然，才能做到天人合一，敬天爱人。
五，
一切恩爱会，无常难得久；
生世多畏惧，命危于晨露。
意思是，人世间的一切因缘、一切因果，包括物质、财富、权力、地位等等，在尘世都不长久。在生命中，有太多我们畏惧的人、事、物。值得注意的是，人生如同晨露，转眼即逝，生不带来，逝不带去。
这句话强调的是，在现实生活中，我们看到张三拥有的财富、权力、物质、地位，这些都不是永久的，都只是暂时的，一不小心，就会转眼即逝。
总的来说，我认为《阴符经》的“五大智慧”，读懂能让你“上知天文、下知人文”，增长智慧，改变人生；只有知道并遵循天、地、人的运行和发展规律，顺应天道和自然，才能做到敬天爱人、天人合一。
