关于中庸之道，在历史上有很多说法，在《论语》《礼记》《中庸》著作当中，有很多的解释，讲起来非常复杂。
所谓“不走极端”，还包括2个方面：既不缺位，也不越位；既不过头，也不掉队。
那么，复杂的“中庸之道”，广义的“中庸之道”，究竟是什么意思呢？？
首先，中庸之道里的“中”，是什么意思？如何深层次的理解？
在古代，孟子讲，人当中有一种，叫作圣人。他们是“人伦之至”，也就是道德品质最优秀、最高尚的人。
在现代，河南人在日常工作和生活中，常常讲“中”；大家知道，河南是中原的中心，是古代及中华文化的主要发祥地。
比如，河南人说：咱们晚上一起吃个饭吧！对方就会说“中”。
还有，在广东，很多广东人在婚姻及恋爱关系当中，用广东话常常讲：“我中意你”，或者是“他中意你”。
以上这些生活当中的话语：“中”，或多或少都有中庸之道里面“中”的意思，这样说大家就明白了。
但其实，中庸之道的“中”，还可以理解为：一个人，太狭隘了不好，太随便了也不好；做不到不好，做过头也不好；太质朴不好，太修饰也不好。
那么，怎样才好？不偏不倚，恰如其分，才是最好，这就叫作中庸之道里的“中”。
其次，在中庸之道当中，什么是“庸”呢？
简单讲就是“不唱高调”，为什么不要唱高调呢？因为庸这个字，有“常”的意思，平常的常。
所以，庸就是庸常，平平常常，也叫平庸，平庸是什么呢？普普通通。另外，庸，还有一层意思，就是“用”。
一个庸常，一个用，这两个意思加起来，就是“常用”，也就是说，经常用得到的这个普普通通的“道”，就是中庸之道。
既然是“常用”的，那就不能唱高调，所以，孔子教道世人，不唱高调，不走极端。
孔子还强调，他的三件法宝：慈爱、节险、退让。这些都有不走极端的意思。
在《论语》当中，孔子提出了“中庸”这一概念。他说：“过犹不及。”这句话意味着，做事情要适度，既不过分，也不不足。
中庸之道强调在行为、情感、态度等方面保持平衡，避免走向极端。
孔子还提到：“君子中庸，小人反中庸。”这里的“君子”指的是有道德修养的人，他们能够遵循中庸之道，而“小人”则相反，容易走向极端。
在《礼记》当中，中庸之道得到了进一步阐述。《礼记》认为，中庸之道是一种道德规范，要求人们在社会生活中遵循礼制，做到言行举止合乎礼仪，既不傲慢，也不卑微。
中庸之道在《礼记》中体现为“和为贵”，即在处理人际关系时，追求和谐而非冲突，使各方都能得到适当的满足。
中庸之道在《中庸》中，包含四个要点：
一是情感适中，就是情感表达要适度，既不压抑，也不放纵。
二是行为适度，也就是说，为人处世要讲究分寸，做到恰到好处。
三是道德修养，是指通过修身齐家治国平天下的过程，实现个人与社会的和谐。
四是和而不同，就是在尊重差异的基础上，寻求共识，实现大同。
总之，我认为，中庸之道是一种追求平衡、和谐、适度的哲学思想和人世法则。它强调在复杂多变的社会环境中，找到一种合理、可行的处世之道。
中庸之道并非一味地妥协、调和，而是在充分了解事物发展规律的基础上，做出明智的选择。
在现代社会，中庸之道具有重要的指导意义，它教导我们在面对各种问题时，要冷静分析，保持理智，寻求最佳解决方案，以实现个人与社会的和谐发展。
