诸葛亮 ，三国时期蜀汉丞相，今山东临沂市人，古代杰出政治家、军事家，谋略家，被世人称为“谋圣”，以及“神机妙算”。
在东汉末年，诸葛亮一生鞠躬尽瘁，死而后已，他辅佐刘备指挥作战，并促成“刘孙联盟”，大战曹操，是三国时期蜀汉“忠臣”与“智者”的代表性大人物。
诸葛亮最伟大的成就和智慧，是他的谋略术，今天，主要给大家讲解诸葛亮的大智慧：“观人七法”（识人术），看透一个人的绝招，观人识人的7大诀窍：
一法，问之以是非，而观其志。
简单来说，意思是：向他人提出矛盾的观点，看他的辨别和分析能力如何？
“是非”，也就是指一个人的立场和做事原则；一个人的是非观，如果越是清晰坚定，那么，这个人不管是你的敌人 还是你的朋友，对你来说都是安全的。
反之，如果一个人的“是非观”越模糊，那么，他的立场和原则也必定是模糊的。在现实社会生活中，在危难关头时，则往往是那根墙头草（随风倒）。
因此，在现实生活中，只有在确保自身安全的前提下，与人合作才最有价值的，否则，给你带来的只有灾难。
二法，穷之以辞辩，而观其变。
也就是说，与他人反复辩论一个问题，看他的机智应变能力如何？
“穷之以辞辩”观人之法告诉我们，辩论
才是选贤任能，最低成本、且高效率的方式方法。
比如，将他逼到“理屈词穷”的地步，看他到底如何转机、看他如何应对“困境”，以此来考察他的思维和灵活性、以及他思考问题的广度和深度。
三法，咨之以计谋，而观其识。
意思是，让他人出谋划策，看他审时度势、分析问题、以及出谋划策的能力如何？
在现实生活中，考察一个人的见识和智慧，最有效的方法就是，看他面对问题时所提供的解决办法。
比如，农民只有靠务农知识和经验，勤勤恳恳地种植庄稼，才能解决吃饭问题。商人则是靠经商的经验、人脉关系，以及人才和相关资源，与客户达成交易，才能获得经济收入。
四法，告之以祸难，而观其勇。
也就是说，把面临的危险和危机告诉他人，看他的勇敢和牺牲精神到底如何？
在现实生活中，通常情况下，在没有遇到危机困难时，人人可能都是“勇夫”，但是，当危险和危机真正来临时，99%的人马上就会变成“沉默者”，这就是人性。
如果要判断一个人是不是真正的“勇夫”，最有效的方法，就是直接让他身处于困境之中，看他如何应对？若他在困境之中仍然能表现出勇敢的行动，那么，他就是真正的勇夫。
五法，醉之以酒，而观其性。
意思是，在畅饮酒水的场合，看他的自控能力和品性，以及在醉酒之后，是否露出本色和真面目。
在现实社会生活及工作中，人们通常都是带着面具的，都隐藏着自己真实的本性和面目；但是，一旦人们喝醉酒之后，大脑就会脱离自控意识，露出人的本性。
往往在“醉酒之时”，人们的面具就会被彻底摘下，此时此刻，可以借此机会，获得很多有利的信息。
在醉酒之后，一个人的品性与平时相比，通常都会360度大变，这就可以与人们平时的品性相比较，以此来判断这个人是否可靠、是否能担任要职、是否值得交往。
六法，临之以利，而观其廉。
简单来说就是，让他有利可图，尝试给他一定利益，看他是否廉洁奉公？
在现实社会生活中，面对利益，人们通常会有两种态度：一种是见利忘义，见利就收，另一种是见利义字当头，知恩图报，有做人做事的底线、原则、和立场。
也就是说，如果要判断一个人是否真正可靠，只需要运用“临之以利”，就能准确的作出判断，得出结论。
七法，期之以事，而观其信。
意思是说，特意与他人约定某种事情，看他是否坚守信用？
在现实生活中，如果要考察一个人的信用程度，最好的办法，就是让对方为自己办一件事情，然后在这件事上，来观察他的言行举止和信用程度，具体有2个标准来判断：
一是，看他是否能说到做到，如果他能说到做到，则可视为可信之人，靠得住。
二是，若他嘴上答应，但在行动中，确实因为种种原因，未能说到做到 达成目标，此时，可以考虑他的态度，是否坦诚不足或过错之处，可视具体情况判断为可信之人。反之，若他的态度是冠冕堂皇，怪东怪西，为自己开脱，则可判断为失信之人。
总的来说，我认为，在现实社会生活及工作中，如果要100%的彻底看清和看透一个人，最好的方法，就是运用诸葛亮的以上“观人七法”，哪怕对方藏得再深、面具再多，通过此法，也能够看出他的品性和庐山真面目。
