南怀瑾先生：放眼观当今之士，没有一个真能发动拙火的，很多人都以为暖气即是拙火

文化 2024-10-18 13:14 陕西

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《习禅录影》

南怀瑾先生著述

[内容节选]

密宗气脉之学，以三脉七轮为主，它的三脉，以人体来说，是平面的。三脉以中脉为主。在女子而言，发自海底——子宫部分；在男子而言，由海底——会阴穴，即肛门之前，睾丸之后的地方——（气机末梢到阳具龟头的顶端），一直上贯头顶（由发际横四指上去顶轮处），这叫中脉。旁边左脉由左睾丸上来，挨到中脉到头顶为左；脉。右脉由右睾丸上来，挨到中脉到头顶为右脉。这是三脉。

至于七轮的“轮”者，并非轮盘，而指部位的代号，如现在西医所云“丛”一样，有一球、一堆之意。脐轮部分，六十四根支脉向上，如倒撑雨伞一样向上仰的。心轮八根支脉，如撑开雨伞一样，向下的。如双叠宝盖形，这是下层。喉轮十六根脉如雨伞向上仰，顶轮三十二根脉如雨伞向下，如双叠宝盖形的上一层。这四轮形如两重宝盖。在道家则以仄颈葫芦来表示。虽说四轮，其实一共七轮，除此外，再加眉间轮、海底轮与顶轮之上的梵穴轮，共称三脉七轮。先修气，然后修脉、修明点、修拙火而成就，即身转成虹霓之身，认为即是报身圆满的修法。

道家则不同，说奇经八脉，督脉自脊背后面上来，任脉从前面下去，其他脉不说，这两根脉前后都有三关，故说前三关、后三关。后三关由尾间、夹脊、至玉枕。玉枕关在后脑骨部分。顶轮和梵穴轮名称与密宗不同，在道家叫做泥丸宫（泥洹宫）。浑然入定，即由于此一脉轮打开之故，针灸医家谓之百会穴。至于任脉的前三关，由前面眉心第一关下十二重楼（即喉咙），再到膻中（即两乳中间处），这是第二关。再下为下丹田。这是前三关。其他横于腰者为带脉。加上阴蹻、阳蹻、阴维、阳维这四脉，统称奇经八脉。

何以密宗和道家不同？再说二家皆彼此不能融会，不是理论功夫不全，就是性功命功不全。难道学道家的人体和学密宗的人体，根本上两样吗？（一笑）。其实道家也说左右脉，不过换一名词说。道家都用隐语，所谓左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武。前朱雀就是任脉，主血分，女人尤为重要；后玄武就是督脉，主气分，男人尤为重要。故道家与密宗的气脉之说，各有千秋，而且道家与医理的十二经脉连贯配合，更切实际。

真正气脉发动时，不拘何家，必是任督二脉先通，再来才是左右二脉通。有一派说，前后任督脉通是小周天，谓之河车运转；左右二脉都通，是大周天，此时肺部的呼吸已很轻微，等于没有。其实，真正气脉大通的时候，已经忘身而无感受，可以到达“天地同根，万物合一”的境界。从此，最后才谈得到拙火、灵力。现在很多人都以为暖气即是拙火，实在无法理喻。放眼观当今之士，没有一个真能发动拙火的，但是你告诉他，他都不信。这一段是非常重要的，文光好久就想问，现在无意间想起来了。

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南怀瑾先生：放眼观当今之士，没有一个真能发动拙火的，很多人都以为暖气即是拙火

绍云长老：在地下入定七八年的登缸大师，无明烦恼压根还没断尽，依然有贡高我慢的心

南怀瑾先生：我告诉你们一个超出身体的方法，这样修久了，心量自然逐渐扩大

元音老人：座上用功是磨刀，下座做事是用刀，你若不用它，怎能知道这把刀快不快呢

南怀瑾先生：这是观想的大秘密，你系心一缘定久了，自然变化气质，百病皆消，身心转变

南怀瑾先生：打坐有进步，身体会生出乐感，但是贪恋会障碍你进入更高的定境，使你无法进步

南怀瑾先生：你们注意啊！假如碰到这种情形就要念护身咒，结护身印

绍云长老：练腿子不容易，如果打坐腿疼一点就放下来，像你这样十年二十年也不行

梦参长老：不要以世俗的观念来待看道友，把道友当成朋友是很可惜的，最后连道友都做不成

南怀瑾先生：倘若你能做到置心一处，气脉一定宁静，达到止息的境界，心脉也有希望打开了

南怀瑾先生：你的功德到了，即使不修气脉，拙火也会发动起来，四加行里面的境界也都会来

南怀瑾先生：学佛要懂得适当的装饰打扮，不可以邋遢，满脸苦相，让人看着讨厌

绍云长老：用功办道不在年纪老少，来果老和尚的小侍者，十九岁便生死自在

南怀瑾先生：准提法和禅宗的理非常相通，密法里面只有准提法样样方便，简略又概括了一切

南怀瑾先生：準提法当中最高的秘密我还没有讲，不是我保守，而是不需要讲，你自己会知道

南怀瑾先生：準提法专门破除降头、附体、下蛊等邪术，遮止由星曜、节令及方向不吉祥所导致的影响

南怀瑾先生：若欲于準提法中求成就者，须持诵真言五百万或七百万或千万遍为先行

南怀瑾先生：口中有禅，心中无禅，那有什么用

一诚长老：出去走走，才知道自己有没有定力

你真的戒不掉烟？请试试準提咒

南怀瑾先生：大丈夫顶天立地，少装模作样，故作姿态

梦参老和尚：闲谈中的杂秽语业不可不慎，这样的人得不到众生的恭敬

你有病吗？

密勒日巴尊者：我只是一生忍受，你们却能生生世世忍受这种痛苦

南怀瑾先生：现实虽是苦恼，真修行人绝不逃避现实，就在大苦恼中精进解脱

南怀瑾先生：没有这四种毛病，才有资格称为善知识

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南怀瑾先生：準提法仪轨里面这八个字，大家很容易一眼就看过去了，都没有按照步驟去做

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如果喉结这一关打通，那就恭喜你了，此生要走就走，要来就来，多活少活可自由控制

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气机通到后脑不能通过时，与两腿关系很大，如能不理它，待气机通过去就行了

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